حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّذْرِ قَالَ إِنَّهُ لاَ يَرُدُّ شَيْئًا، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ .
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் நேர்ச்சை செய்வதைத் தடைசெய்தார்கள் மேலும் கூறினார்கள், "உண்மையில், நேர்ச்சை எதையும் (அல்லாஹ்வின் விதியை) தடுப்பதில்லை, ஆனால் அது ஒரு கஞ்சனிடமிருந்து (அவன் விரும்பாத ஒன்றை) வெளிக்கொணரப்படுகிறது (அதாவது, அவன் செலவழிக்க வேண்டிய கட்டாயத்திற்கு உள்ளாகிறான்)."
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதாக அறிவித்தார்கள்:
நேர்ச்சை எதையும் முற்படுத்துவதும் இல்லை, எதையும் பிற்படுத்துவதும் இல்லை; மாறாக, அது கஞ்சனிடமிருந்து (பொருள்) வெளிக்கொணரப்படும் ஒரு வழியாகும்.
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நீங்கள் நேர்ச்சை செய்யாதீர்கள். ஏனெனில், நேர்ச்சை விதியைச் சிறிதும் மாற்றாது. அதன் மூலம் கஞ்சனிடமிருந்து (அவன் தானாகக் கொடுக்காத) பொருள் வெளிக்கொணரப்படுகிறது.
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நேர்ச்சை எதையும் முற்படுத்துவதுமில்லை, பிற்படுத்துவதுமில்லை; அது கஞ்சனிடமிருந்து (தர்மம்/செல்வம்) வெளிக்கொணரப்படும் ஒரு விஷயம் மட்டுமே.'
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لاَ يُغْنِي مِنَ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ .
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் நேர்ச்சைகள் செய்யாதீர்கள். ஏனெனில், நேர்ச்சை விதியிலிருந்து (கத்ர்) எதையும் தடுக்காது (அல்லது எந்தப் பயனையும் அளிக்காது). மாறாக, அது கஞ்சனிடமிருந்து (அவன் தானாக முன்வந்து கொடுக்காத நிலையில், ஒரு நிபந்தனை மூலம்) எடுக்கப்படுவதாகும்."
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் நேர்ச்சை செய்யாதீர்கள் (ஏனெனில் அது அல்லாஹ்வுடன் பேரம் பேசுவது போன்றதாகும்). நிச்சயமாக, நேர்ச்சை விதியிலிருந்து (அல்லாஹ்வின் நாட்டத்திலிருந்து) எதையும் சிறிதளவும் மாற்றாது. மேலும், அது கஞ்சனிடமிருந்து (அவனது செல்வத்தை) வெளிக்கொணர மட்டுமே பயன்படுகிறது.'