حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ. قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ عَامَ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ وَقَالَ ابْنُ أَخِي، قَدْ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ. فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ، فَقَالَ أَخِي، وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَتَسَاوَقَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُ أَخِي، كَانَ قَدْ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ. فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ". ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ". ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " احْتَجِبِي مِنْهُ ". لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உத்பா பின் அபூவக்காஸ் அவர்கள் தம் சகோதரர் சஃது பின் அபூவக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடம், ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனைத் தம் பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்ளுமாறு உறுதியான வாக்குறுதி பெற்றார்கள்; ஏனெனில் அவன் (அதாவது உத்பாவின்) மகன் ஆவான். (மக்கா) வெற்றியின் ஆண்டில் சஃது பின் அபூவக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அவனை அழைத்துக்கொண்டார்கள், மேலும் அவன் தன் சகோதரனின் மகன் என்றும், தன் சகோதரர் தம்மிடம் அது தொடர்பாக வாக்குறுதி பெற்றிருந்தார் என்றும் கூறினார்கள். அபூ பின் ஸம்ஆ எழுந்து, "அவன் என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார். பின்னர் அவர்கள் இருவரும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள். சஃது (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! அவன் என் சகோதரனின் மகன்; நான் அவனை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும் என்று என் சகோதரர் என்னிடம் வாக்குறுதி பெற்றுள்ளார்" என்று கூறினார்கள். அபூ பின் ஸம்ஆ, "(அவன்) என் சகோதரன்; என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அந்தச் சிறுவன் உனக்குரியவன். ஓ அபூ பின் ஸம்ஆ" என்று கூறினார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள், "மகன் படுக்கைக்குரியவன் (அதாவது, யாருடைய படுக்கையில் அவன் பிறந்தானோ அவருக்குரியவன்); சட்டவிரோதமான தாம்பத்திய உறவு கொண்டவனுக்கு கற்களே (ஏமாற்றமும் இழப்பும்)" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் மனைவி சவ்தா பின்த் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களிடம் அந்தச் சிறுவனிடமிருந்து தம்மை மறைத்துக்கொள்ளுமாறு கூறினார்கள்; ஏனெனில் அந்தச் சிறுவனுக்கும் உத்பாவுக்கும் இடையே ஒரு ஒற்றுமையை அவர்கள் (ஸல்) கவனித்தார்கள். ஆகவே, அந்தச் சிறுவன் இறக்கும் வரை சவ்தா (ரழி) அவர்களைப் பார்க்கவில்லை.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ إِنَّ عُتْبَةَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنْ يَقْبِضَ إِلَيْهِ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، قَالَ عُتْبَةُ إِنَّهُ ابْنِي. فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَمَنَ الْفَتْحِ أَخَذَ سَعْدٌ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ. فَأَقْبَلَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَقْبَلَ مَعَهُ بِعَبْدِ بْنِ زَمْعَةَ. فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا ابْنُ أَخِي عَهِدَ إِلَىَّ أَنَّهُ ابْنُهُ. فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَخِي ابْنُ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى ابْنِ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، فَإِذَا هُوَ أَشْبَهُ النَّاسِ بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ". مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِيهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " احْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ بِنْتَ زَمْعَةَ ". مِمَّا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ. وَكَانَتْ سَوْدَةُ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
உத்ஃபா பின் அபீ வக்காஸ், ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன் தனக்குப் பிறந்த (முறைதவறிய) மகன் என்று கூறி, அவனைத் தன் பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்ளுமாறு தன் சகோதரர் ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களுக்கு அதிகாரம் அளித்தான். மக்கா வெற்றியின்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மக்காவிற்குச்) சென்றபோது, ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்றார்கள். மேலும், தம்முடன் அபூ பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களையும் அழைத்து வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இவர் என் சகோதரர் உத்ஃபாவின் மகன். இவரை என் பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்ளுமாறு அவன் எனக்கு அதிகாரம் அளித்தான்" என்று கூறினார்கள். அபூ பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இவர் என் சகோதரர்; ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணுக்கு அவரது படுக்கையில் பிறந்தவர்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனைப் பார்த்தார்கள்; மேலும், (உத்ஃபாவுடன்) மிகுந்த உருவ ஒற்றுமை இருப்பதைக் கவனித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அபூ பின் ஸம்ஆவே! இவர் உமது தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவர் என்பதால் உமக்கு உரியவர்" என்று கூறினார்கள். பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அந்தச் சிறுவன் உத்ஃபாவை ஒத்திருப்பதை அவர்கள் கவனித்திருந்ததால், அந்தச் சிறுவனின் முன்னிலையில் ஹிஜாப் கடைப்பிடிக்குமாறு ஸவ்தா பின்த் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்; ஸவ்தா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியாக இருந்தார்கள்.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي، فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ. فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ فَقَالَ ابْنُ أَخِي، قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ. فَقَامَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي، وَابْنُ أَمَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَتَسَاوَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ابْنُ أَخِي، كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ. فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ ابْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ". ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ " احْتَجِبِي مِنْهُ ". لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
(நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி) உத்பா பின் அபீ வக்காஸ் தன் சகோதரர் ஸஅது பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடம் (தன் மகனை) ஒப்படைத்து, "ஜம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன் என்னுடைய (சட்டவிரோத) மகன், அவனை உன்னுடைய பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்" என்று கூறினான். எனவே, (மக்கா) வெற்றியின் ஆண்டில் ஸஅது (ரழி) அவர்கள் அந்தச் சிறுவனை அழைத்து வந்து, "இவர் என் சகோதரரின் மகன், இவரை என் சகோதரர் என்னிடம் ஒப்படைத்தார்கள்" என்று கூறினார்கள். அப்து பின் ஜம்ஆ (ரழி) அவர்கள் எழுந்து, "இவர் என் சகோதரர், என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன், என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவர்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் இருவரும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். ஸஅது (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இவர் என் சகோதரரின் மகன், இவரை என் சகோதரர் என்னிடம் ஒப்படைத்தார்கள்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அப்து பின் ஜம்ஆ (ரழி) அவர்கள் எழுந்து, "இவர் என் சகோதரர், என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அப்து பின் ஜம்ஆவே! இந்தச் சிறுவன் உமக்குரியவன், ஏனெனில் குழந்தை படுக்கைக்குரியது (அவன் பிறந்த படுக்கைக்குரியது), விபச்சாரம் செய்தவருக்குக் கல்லெறிதல் (அதாவது இழப்பு) உரியது." பின்னர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவி ஸவ்தா பின்த் ஜம்ஆ (ரழி) அவர்களிடம், அந்தச் சிறுவன் உத்பாவை ஒத்திருப்பதை அவர்கள் கண்டபோது, "இந்தச் சிறுவனிடமிருந்து உன்னை மறைத்துக்கொள்" என்று கூறினார்கள். அன்றிலிருந்து அந்தச் சிறுவன் இறக்கும் வரை ஸவ்தா (ரழி) அவர்களைப் பார்க்கவில்லை.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدٍ أَنْ يَقْبِضَ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، وَقَالَ عُتْبَةُ إِنَّهُ ابْنِي. فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ فِي الْفَتْحِ أَخَذَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، فَأَقْبَلَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَقْبَلَ مَعَهُ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ هَذَا ابْنُ أَخِي، عَهِدَ إِلَىَّ أَنَّهُ ابْنُهُ. قَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا أَخِي، هَذَا ابْنُ زَمْعَةَ، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَنَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى ابْنِ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ، فَإِذَا أَشْبَهُ النَّاسِ بِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَكَ، هُوَ أَخُوكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ". مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " احْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ". لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ". وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَصِيحُ بِذَلِكَ.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உத்பா பின் அபீ வக்காஸ், ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனைத் தம் பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்ளும்படி தம் சகோதரர் ஸஃது (ரழி) அவர்களுக்கு அனுமதித்தார். உத்பா (அவரிடம்) கூறினார்: "அவன் என் மகன்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மக்கா) வெற்றியின் போது மக்காவிற்கு வந்தபோது, ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்றார்கள். அப்து பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களும் அவருடன் வந்தார்கள். ஸஃது (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவர் என் சகோதரரின் மகன்; மேலும், அவர் தம் மகன் என்று என் சகோதரர் என்னிடம் தெரிவித்திருக்கிறார்." அப்து பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் என் சகோதரர், ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன்; மேலும், அவர் அவரின் (அதாவது, ஸம்ஆவின்) படுக்கையில் பிறந்தவர்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனைப் பார்த்தார்கள். மக்களில் எல்லாரையும் விட அவர் உத்பா பின் அபீ வக்காஸை அதிகமாக ஒத்திருப்பதை கவனித்தார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அப்து (ரழி) அவர்களிடம்) கூறினார்கள்: "அவர் உமக்குரியவர்; அவர் உமது சகோதரர், அப்து பின் ஸம்ஆவே (ரழி), அவர் (உமது தந்தையின்) படுக்கையில் பிறந்தவர்.'" (அதே நேரத்தில்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் மனைவி ஸவ்தா (ரழி) அவர்களிடம்) கூறினார்கள்: "ஸவ்தாவே (ரழி)! இவருக்கு (அதாவது, அடிமைப் பெண்ணின் மகனுக்கு) முன் உம்மை மறைத்துக் கொள்ளுங்கள்," ஏனெனில், அவருக்கும் உத்பா பின் அபீ வக்காஸுக்கும் இடையே தாம் கண்ட ஒற்றுமையின் காரணமாக. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: "குழந்தை படுக்கைக்குரியது (அதாவது, அது பிறந்த படுக்கையின் உரிமையாளருக்குரியது), மேலும், கல்லெறிதல் தண்டனை விபச்சாரக்காரனுக்குரியது.'" (இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அவ்வாறு (அதாவது, மேற்கண்ட ஹதீஸ் 596 இல் உள்ள நபி (ஸல்) அவர்களின் கடைசிக் கூற்றை) பகிரங்கமாக கூறுபவராக இருந்தார்கள்.")
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتِ اخْتَصَمَ سَعْدٌ وَابْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ ". زَادَ لَنَا قُتَيْبَةُ عَنِ اللَّيْثِ " وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ".
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களும் அப்து பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களும் (ஒரு குழந்தை தொடர்பாக) ஒருவரோடொருவர் சண்டையிட்டுக் கொண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அப்து பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களே, அந்தச் சிறுவன் உங்களுக்குரியவன், ஏனெனில், குழந்தை (படுக்கைக்குரிய) உரிமையாளருக்கே உரியது. ஸவ்தா (ரழி) அவர்களே! அச்சிறுவனிடமிருந்து உங்களை மறைத்துக் கொள்ளுங்கள்." துணை அறிவிப்பாளர் அல்-லைஸ் அவர்கள் மேலும் அறிவித்தார்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களும் கூறினார்கள்): “மேலும், சட்டவிரோதமான தாம்பத்திய உறவு கொள்பவருக்குக் கல்லெறிதான்.”
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ. فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ فَقَالَ ابْنُ أَخِي، قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ، فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَتَسَاوَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي، كَانَ عَهِدَ إِلَىَّ فِيهِ. وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ". ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ". ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ " احْتَجِبِي مِنْهُ "، لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ، فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ تَعَالَى.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி) உத்பா பின் அபீ வக்காஸ் அவருடைய சகோதரர் சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணுடைய மகன் என்னிடமிருந்து (பிறந்தவன்), எனவே அவனை உன்னுடைய பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்" என்று கூறினார். ஆகவே, மக்கா வெற்றியின் ஆண்டில், சஅத் (ரழி) அவர்கள் அவனை அழைத்து வந்து, "(இவன்) என் சகோதரருடைய மகன், என் சகோதரர் அவனை என் பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்ளும்படி என்னிடம் கேட்டுக் கொண்டார்" என்று கூறினார்கள். அப்த் பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள் அவருக்கு முன்பாக எழுந்து நின்று, "(அவன்) என் சகோதரன், என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணுடைய மகன், மேலும் என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார்கள். ஆகவே, அவர்கள் இருவரும் தங்களுடைய வழக்கை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்பாக சமர்ப்பித்தார்கள். சஅத் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இந்தப் பையன் என் சகோதரருடைய மகன், அவர் அவனை என்னிடம் ஒப்படைத்தார்" என்று கூறினார்கள். அப்த் பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள், "இந்தப் பையன் என் சகோதரன், என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணுடைய மகன், மேலும் என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அந்தப் பையன் உனக்குரியவன், ஓ அப்த் பின் ஸம்ஆ!" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "குழந்தை படுக்கைக்குரியவருக்கு உரியது, விபச்சாரக்காரருக்குக் கல்லெறிதான்," பிறகு அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்) ஸவ்தா பின்த் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களிடம், அந்தக் குழந்தையின் சாயல் உத்பாவைப் போல் இருப்பதைக் கண்டபோது, "அவனுக்கு முன்பாக உன்னை மறைத்துக்கொள் (திரையிட்டுக்கொள்)," என்று கூறினார்கள். அந்தப் பையன் அவளை மீண்டும் பார்க்கவில்லை, அவன் அல்லாஹ்வை சந்திக்கும் வரை.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஸஃத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களும், அப்து இப்னு ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களும் ஒரு சிறுவனைப் பற்றி ஒருவருக்கொருவர் தகராறு செய்துகொண்டார்கள். ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, இவன் என் சகோதரர் உத்பா இப்னு அபீ வக்காஸின் மகன், ஏனெனில் அவன் தன் மகன் என்பதை அவர் (உத்பா) தெளிவாகக் கூறியிருந்தார். அவனுடைய சாயலைப் பாருங்கள். அப்து இப்னு ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, இவன் என் சகோதரன், ஏனெனில் இவன் என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணிடமிருந்து அவருடைய படுக்கையில் பிறந்தவன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய சாயலைப் பார்த்தார்கள், உத்பாவுடன் தெளிவான சாயல் இருப்பதைக் கண்டார்கள். (ஆனால்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அப்து (இப்னு ஸம்ஆ) அவர்களே, இவன் உங்களுக்குரியவன், ஏனெனில் குழந்தை யாருடைய படுக்கையில் பிறந்ததோ அவருக்குரியதாகும், விபச்சாரம் செய்தவருக்கு கல்லெறி தண்டனை உண்டு. ஸவ்தா பின்த் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களே, நீங்கள் அவனிடமிருந்து ஹிஜாப் (திரை) அனுசரிக்க வேண்டும்." ஆகவே, அவன் ஸவ்தா (ரழி) அவர்களை ஒருபோதும் பார்க்கவில்லை. முஹம்மது இப்னு ரூம்ஹ் அவர்கள் "ஓ அப்து" என்ற வார்த்தைகளைக் குறிப்பிடவில்லை.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களும் அப்து பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களும், ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனின் (உறவுமுறை) குறித்து தங்களுக்குள் தர்க்கப்பட்டுக் கொண்டு, அந்த வழக்கை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தார்கள்.
ஸஃத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “என் சகோதரர் உத்பா (ரழி) அவர்கள், 'நான் மக்காவிற்கு வரும்போது ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனைப் பார்த்து, அவனை என் பொறுப்பில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் அவன் அவருடைய மகன்' என்று எனக்கு அறிவுறுத்தினார்கள்”.
அப்து பின் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள், “அவன் என் சகோதரன், என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன், என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்” என்று கூறினார்கள்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவன் உத்பா (ரழி) அவர்களைத் தெளிவாக ஒத்திருப்பதைக் கண்டார்கள்.
எனவே, அவர்கள் கூறினார்கள்: “குழந்தை யாருடைய படுக்கையில் பிறந்ததோ அவருக்கே உரியது. விபச்சாரம் செய்தவருக்கு எந்த உரிமையும் இல்லை (அதாவது விபச்சாரம் செய்தவருக்குக் கல்லே கிடைக்கும்).”
யஹ்யา (ரழி) அவர்கள் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், அவர் இப்னு ஷிஹாப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், அவர் உர்வா இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், ''உதுபா இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் தமது சகோதரர் சஅத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடம், ஸம்ஆவின் அடிமைப் பெண்ணின் மகனுக்கு தாமே தந்தை என்று வெளிப்படுத்தியதோடு, (தமது மரணத்திற்குப் பின்) அவனைக் கவனித்துக் கொள்ளும்படி அவரிடம் வாக்குறுதியும் பெற்றார்கள். வெற்றி ஆண்டில், சஅத் (ரழி) அவர்கள் அவனை அழைத்து வந்து கூறினார்கள், 'இவன் என் சகோதரரின் மகன். இவனைப் பற்றி அவர் என்னிடம் உடன்படிக்கை செய்திருந்தார்.' அப்து இப்னு ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள் எழுந்து நின்று கூறினார்கள், 'இவன் என் சகோதரன், என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன். இவன் அவருடைய படுக்கையில் பிறந்தவன்.' அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள். சஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவன் என் சகோதரரின் மகன், இவனைப் பற்றி அவர் என்னிடம் உடன்படிக்கை செய்திருந்தார்.' அப்து இப்னு ஸம்ஆ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'இவன் என் சகோதரன், என் தந்தையின் அடிமைப் பெண்ணின் மகன், என் தந்தையின் படுக்கையில் பிறந்தவன்.' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அப்து இப்னு ஸம்ஆவே, இவன் உனக்குரியவன்.' பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'குழந்தை (அது பிறந்த) வீட்டுக்குரியது, விபச்சாரக்காரனுக்கு கல்லெறி தண்டனை.' பின்னர் அவர்கள் ஸவ்தா பின்த் ஸம்ஆ (ரழி) அவர்களிடம், 'இவனிடமிருந்து நீ ஹிஜாப் அணிந்துகொள்' என்று கூறினார்கள், ஏனெனில் அவனிடம் உதுபா இப்னு அபீ வக்காஸின் சாயலை அவர்கள் கண்டார்கள்.'' ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "அவன் சர்வ வல்லமையும் மாட்சிமையும் மிக்க அல்லாஹ்வை சந்திக்கும் வரை அவளைப் பார்க்கவில்லை!"