حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الآخَرَ حَدَّثَنَا " أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ " . ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الأَمَانَةِ فَقَالَ " يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ نَوْمَةً فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَتْ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ " . ثُمَّ أَخَذَ حَصَاةً فَدَحْرَجَهَا عَلَى رِجْلِهِ قَالَ " فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لاَ يَكَادُ أَحَدُهُمْ يُؤَدِّي الأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلاَنٍ رَجُلاً أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَأَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ " . قَالَ وَلَقَدْ أَتَى عَلَىَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيُّكُمْ بَايَعْتُ فِيهِ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَىَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَىَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلاَّ فُلاَنًا وَفُلاَنًا . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
ஹுதைஃபா பின் அல்-யமான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இரண்டு செய்திகளை அறிவித்தார்கள், அவற்றில் ஒன்றை நான் (நிகழ்வதை)க் கண்டுவிட்டேன், மற்றொன்றுக்காக நான் காத்திருக்கிறேன். (ஆரம்பத்தில்) அமானிதம் மக்களின் இதயங்களின் ஆணிவேர்களில் பாதுகாக்கப்பட்டதாக அவர்கள் அறிவித்தார்கள், பின்னர் குர்ஆன் அருளப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் அதை குர்ஆனிலிருந்தும், பின்னர் சுன்னாவிலிருந்தும் கற்றுக்கொண்டார்கள். பின்னர், அமானிதம் நீக்கப்படுவது பற்றி எங்களுக்கு அறிவித்து, இவ்வாறு கூறினார்கள், 'ஒரு மனிதன் உறங்கச் செல்வான், அப்போது அவனுடைய இதயத்திலிருந்து அமானிதம் பறிக்கப்படும், மேலும் புள்ளிகளைப் போன்ற அதன் தடம் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கும். பிறகு அவன் மீண்டும் உறங்குவான், அப்போது அமானிதத்தின் மீதமுள்ளதும் பறிக்கப்பட்டுவிடும், மேலும் ஒரு கொப்புளத்தைப் போன்ற தடம் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கும். அது உமது காலில் உருண்டு செல்லும் நெருப்புக்கங்கை போன்றது, அது வலியை உண்டாக்கும், அது வீங்கியிருப்பதை நீர் காண்பீர், ஆனால் உள்ளே ஒன்றும் இருக்காது.' பிறகு அவர்கள் ஒரு கூழாங்கல்லை எடுத்து, அதைத் தம் காலின் மீது உருட்டினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மக்களிடையே ஒருவருக்கொருவர் வியாபாரம் செய்யும் ஒரு காலம் வரும், ஆனால் அவர்களிடையே நம்பகமானவர்கள் எவரும் அரிதாகவே இருப்பார்கள், எந்தளவுக்கு என்றால், இன்ன கோத்திரத்தில் இன்னார் நேர்மையானவராக இருக்கிறார் என்று சொல்லப்படும் அளவுக்கு (குறைந்துவிடும்). மேலும் ஒரு மனிதன் அவனுடைய வலிமை, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் நற்பண்புகளுக்காகப் பாராட்டப்படுவான், ஆனால் அவனது இதயத்தில் ஒரு கடுகளவு ஈமான் கூட இருக்காது.''
அவர் (ஹுதைஃபா (ரழி)) மேலும் கூறினார்கள்: "உங்களில் யாருடனும் வியாபாரம் செய்வதைப் பற்றி நான் கவலைப்படாத ஒரு காலம் எனக்கு இருந்தது, ஏனெனில், அவர் ஒரு முஸ்லிமாக இருந்தால், அவருடைய மார்க்கம் என்னை ஏமாற்றுவதிலிருந்து அவரைத் தடுக்கும், மேலும் அவர் ஒரு யூதராகவோ அல்லது கிறிஸ்தவராகவோ இருந்தால், அவருடைய முஸ்லிம் ஆட்சியாளர் என்னை ஏமாற்றுவதிலிருந்து அவரைத் தடுப்பார்; ஆனால் இன்றோ, இன்னார், இன்னாரைத் தவிர வேறு யாருடனும் என்னால் வியாபாரம் செய்ய முடியவில்லை."