இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1785ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَطَاءٍ، حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ وَأَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ وَلَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ هَدْىٌ، غَيْرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَطَلْحَةَ، وَكَانَ عَلِيٌّ قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ، وَمَعَهُ الْهَدْىُ فَقَالَ أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَذِنَ لأَصْحَابِهِ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً، يَطُوفُوا بِالْبَيْتِ، ثُمَّ يُقَصِّرُوا وَيَحِلُّوا، إِلاَّ مَنْ مَعَهُ الْهَدْىُ، فَقَالُوا نَنْطَلِقُ إِلَى مِنًى وَذَكَرُ أَحَدِنَا يَقْطُرُ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ، وَلَوْلاَ أَنَّ مَعِي الْهَدْىَ لأَحْلَلْتُ ‏"‏‏.‏ وَأَنَّ عَائِشَةَ حَاضَتْ فَنَسَكَتِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا، غَيْرَ أَنَّهَا لَمْ تَطُفْ بِالْبَيْتِ قَالَ فَلَمَّا طَهُرَتْ وَطَافَتْ، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنْطَلِقُونَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ، وَأَنْطَلِقُ بِالْحَجِّ فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَخْرُجَ مَعَهَا إِلَى التَّنْعِيمِ، فَاعْتَمَرَتْ بَعْدَ الْحَجِّ فِي ذِي الْحَجَّةِ، وَأَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ لَقِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْعَقَبَةِ، وَهُوَ يَرْمِيهَا، فَقَالَ أَلَكُمْ هَذِهِ خَاصَّةً، يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ لاَ، بَلْ لِلأَبَدِ ‏"‏‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய தோழர்களும் ஹஜ்ஜுக்காக (இஹ்ராம் அணிந்து) தல்பியா முழங்கினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களிடமும் தல்ஹா (ரழி) அவர்களிடமும் தவிர, (தோழர்கள்) எவரிடமும் 'ஹத்ய்' (பலிப்பிராணி) இருக்கவில்லை. அலீ (ரழி) யமனிலிருந்து வந்தார்கள்; அவர்களுடன் 'ஹத்ய்' இருந்தது. அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எதற்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்களோ, அதற்காகவே நானும் இஹ்ராம் அணிந்துள்ளேன்" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம், ஹத்ய் வைத்திருப்பவர்களைத் தவிர மற்றவர்கள் (தங்களது ஹஜ்ஜை) உம்ராவாக ஆக்கிக்கொள்ளவும், கஃபாவைச் சுற்றித் தவாஃப் செய்து, முடியைக் கத்தரித்து, இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டுக் கொள்ளவும் அனுமதியளித்தார்கள். அவர்கள் (தோழர்கள்), "நாங்கள் மினாவிற்குச் செல்லும்போது, எங்களில் ஒருவரது அந்தரங்க உறுப்பிலிருந்து (விந்து) நீர் சொட்டிக் கொண்டிருக்கும் நிலையிலா (நாங்கள் செல்வோம்)?" என்று கேட்டார்கள்.

இச்செய்தி நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியபோது, "நடக்கப்போகும் விஷயம் எனக்கு (முன்பே) தெரிந்திருந்தால் நான் பலிப்பிராணியைக் கொண்டு வந்திருக்கமாட்டேன். என்னிடம் பலிப்பிராணி இல்லையென்றால், நானும் இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது. எனவே அவர்கள் கஃபாவைத் தவாஃப் செய்வதைத் தவிர மற்ற (ஹஜ்) கிரியைகள் அனைத்தையும் நிறைவேற்றினார்கள். அவர்கள் (மாதவிடாயிலிருந்து) தூய்மையாகி, தவாஃப் செய்தபோது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் (மக்கள்) ஒரு ஹஜ் மற்றும் ஒரு உம்ராவுடன் திரும்புகிறீர்கள்; நானோ ஹஜ்ஜுடன் மட்டும் திரும்புகிறேன்" என்று கூறினார்கள். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்துர் ரஹ்மான் பின் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம், ஆயிஷாவைத் 'தன்யீம்' என்னுமிடத்திற்கு அழைத்துச் செல்லுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். அவ்வாறே ஆயிஷா (ரழி) ஹஜ்ஜுக்குப் பிறகு துல்ஹஜ் மாதத்தில் உம்ரா செய்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் (மினாவில்) 'அகபா'வில் கல்லெறிந்து கொண்டிருந்தபோது, சுராகா பின் மாலிக் பின் ஜுஃஷம் (ரழி) அவர்கள் நபியவர்களைச் சந்தித்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது (இந்தச் சலுகை) எங்களுக்கு மட்டும் உரியதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை; மாறாக என்றென்றும் உரியது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح