حَدَّثَنَا يَسَرَةُ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ جَمِيلٍ اللَّخْمِيُّ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، قَالَ كَادَ الْخَيِّرَانِ أَنْ يَهْلِكَا ـ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ رَفَعَا أَصْوَاتَهُمَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَدِمَ عَلَيْهِ رَكْبُ بَنِي تَمِيمٍ، فَأَشَارَ أَحَدُهُمَا بِالأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ أَخِي بَنِي مُجَاشِعٍ، وَأَشَارَ الآخَرُ بِرَجُلٍ آخَرَ ـ قَالَ نَافِعٌ لاَ أَحْفَظُ اسْمَهُ ـ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعُمَرَ مَا أَرَدْتَ إِلاَّ خِلاَفِي. قَالَ مَا أَرَدْتُ خِلاَفَكَ. فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا فِي ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ} الآيَةَ. قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَمَا كَانَ عُمَرُ يُسْمِعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ هَذِهِ الآيَةِ حَتَّى يَسْتَفْهِمَهُ. وَلَمْ يَذْكُرْ ذَلِكَ عَنْ أَبِيهِ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ.
இப்னு அபீ முலைக்கா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அந்த இரண்டு நல்லடியார்கள் அழிந்துபோகும் நிலைக்கு ஆளாகவிருந்தார்கள். அவர்கள், பனூ தமீம் கோத்திரத்தின் தூதுக்குழு ஒன்று நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது நபி (ஸல்) அவர்களின் சமுகத்தில் தங்கள் குரல்களை உயர்த்திய அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் உமர் (ரழி) அவர்களும் ஆவார்கள். அவ்விருவரில் ஒருவர் பனூ முஜாஷிஃ கோத்திரத்தின் சகோதரரான அல்-அக்ரஃ பின் ஹாபிஸ் அவர்களை (அவர்களின் ஆளுநராக) பரிந்துரைத்தார்கள், மற்றொருவரோ வேறொருவரைப் பரிந்துரைத்தார்கள். (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான நாஃபிஃ அவர்கள் கூறினார்கள், எனக்கு அவரது பெயர் நினைவில் இல்லை). அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "நீங்கள் என்னை எதிர்ப்பதைத் தவிர வேறு எதையும் விரும்பவில்லை!" என்று கூறினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "நான் உங்களை எதிர்க்க எண்ணவில்லை" என்று கூறினார்கள். அந்த வாதத்தில் அவர்களுடைய குரல்கள் உயர்ந்தன, எனவே அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்: 'ஈமான் கொண்டவர்களே! நபியுடைய சப்தத்திற்கு மேலே உங்கள் சப்தங்களை உயர்த்தாதீர்கள்.' (49:2) இப்னு அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இந்த வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டதிலிருந்து, உமர் (ரழி) அவர்கள் மிகவும் தாழ்ந்த குரலில் பேசுவார்கள், அதனால் நபி (ஸல்) அவர்கள், உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதை மீண்டும் கூறுமாறு கேட்க வேண்டியிருந்தது." ஆனால் இப்னு அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் தம்முடைய தாய்வழிப் பாட்டனாரான (அதாவது அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள்) அவர்களைப் பற்றி இதைப் போலவே குறிப்பிடவில்லை.
உர்வா இப்னு ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்:
ஹஜ் பருவத்தின்போது அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் நம்மைக் கடந்து செல்வார்கள் என்ற செய்தி எனக்கு எட்டியுள்ளது; எனவே நீங்கள் அவர்களைச் சந்தித்து (மார்க்க விஷயங்கள் குறித்து) அவர்களிடம் கேளுங்கள், ஏனெனில் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து பெரும் அறிவைப் பெற்றுள்ளார்கள். அதன்படி நான் அவர்களைச் சந்தித்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அவர்கள் அறிவித்த விஷயங்களைப் பற்றிக் கேட்டேன். அவற்றில் அவர்கள் குறிப்பிட்ட ஒன்று என்னவென்றால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: நிச்சயமாக, அல்லாஹ் மக்களிடமிருந்து நேரடியாக அறிவைப் பறித்துவிடுவதில்லை; மாறாக அவன் அறிஞர்களைக் கைப்பற்றுகிறான், அதன் விளைவாக அவர்களுடன் (அறிவையும்) கைப்பற்றி விடுகிறான். மேலும், மக்களிடையே அறியாமையுடையவர்களை அவர்களின் தலைவர்களாக விட்டுவிடுகிறான்; அவர்கள் (போதுமான) அறிவின்றி மார்க்கத் தீர்ப்புகளை வழங்கி, தாங்களும் வழிதவறி மற்றவர்களையும் வழிதவறச் செய்கிறார்கள். உர்வா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் இதை ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் அறிவித்தபோது, அவர்கள் அதை (நம்புவதற்கு) மிக அதிகமாகக் கருதி, அதை (முற்றிலும் உண்மையாக) ஏற்கத் தயக்கம் காட்டினார்கள், மேலும் உர்வா (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: அவர் (அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறுவதை அவர்கள் கேட்டதாக உங்களிடம் கூறினார்களா? (இதை அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்க உர்வா (ரழி) அவர்கள் மறந்துவிட்டார்கள்). எனவே அடுத்த ஆண்டு வந்தபோது, அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்) அவரிடம் (உர்வா (ரழி) அவர்களிடம்) கூறினார்கள்: இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் (ஹஜ்ஜுக்கு) வந்துள்ளார்கள்; எனவே அவர்களைச் சந்தியுங்கள். அவர்களுடன் பேசி, அறிவு சம்பந்தமாக அவர்கள் உங்களுக்கு (கடந்த ஆண்டு ஹஜ்ஜின்போது) அறிவித்த இந்த ஹதீஸைப் பற்றி அவர்களிடம் கேளுங்கள். அவர் (உர்வா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: எனவே நான் அவர்களைச் சந்தித்து, அதைப் பற்றிக் கேட்டேன், அவர்கள் முதன்முறை (எனக்கு) அறிவித்ததைப் போலவே எனக்கு அறிவித்தார்கள். நான் அதைப் பற்றி அவர்களுக்கு (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுக்கு) தெரிவித்தபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர்கள் நிச்சயமாக உண்மையைத்தான் கூறியுள்ளார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்; மேலும் அவர்கள் அதில் எதையும் கூட்டவோ அல்லது அதிலிருந்து எதையும் தவறவிடவோ இல்லை என்பதையும் நான் காண்கிறேன்.