ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

உவைமிர் (ரழி) அவர்கள், பனீ அஜ்லான் கோத்திரத்தின் தலைவராக இருந்த ஆஸிம் பின் அதீ (ரழி) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள், "ஒரு மனிதன் தன் மனைவியுடன் இன்னொரு ஆணைக் கண்டால், அவனைப் பற்றி நீங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்? அவன் அவனைக் கொல்ல வேண்டுமா, அதன் பேரில் நீங்கள் அவனைக் (அதாவது கணவனைக்) கொல்வீர்களா, அல்லது அவன் என்ன செய்ய வேண்டும்? தயவுசெய்து என் சார்பாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இந்தக் காரியத்தைப் பற்றிக் கேளுங்கள்." பின்னர் ஆஸிம் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! (என்று கூறி அந்தக் கேள்வியைக் கேட்டார்கள்) ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்தக் கேள்வியை விரும்பவில்லை." உவைமிர் (ரழி) அவர்கள் ஆஸிம் (ரழி) அவர்களிடம் (நபி (ஸல்) அவர்களின் பதிலைப் பற்றி) கேட்டபோது, ஆஸிம் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அத்தகைய கேள்விகளை விரும்பவில்லை என்றும் அதை வெட்கக்கேடானது என்றும் கருதினார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள். அப்போது உவைமிர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இதைப் பற்றிக் கேட்கும் வரை கேட்பதை கைவிட மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள். உவைமிர் (ரழி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! ஒரு மனிதன் தன் மனைவியுடன் இன்னொரு ஆணைக் கண்டுவிட்டான்! அவன் அவனைக் கொல்ல வேண்டுமா, அதன் பேரில் நீங்கள் அவனைக் (கணவனை, கிஸாஸ் முறையில்) கொல்வீர்களா, அல்லது அவன் என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் உங்களைப் பற்றியும் உங்கள் மனைவியின் விஷயத்தைப் பற்றியும் குர்ஆனில் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்" என்று கூறினார்கள். எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அல்லாஹ் தன் வேதத்தில் குறிப்பிட்டிருந்தபடி முலாஅனாவுடைய நடவடிக்கைகளைச் செய்யுமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். எனவே உவைமிர் (ரழி) அவர்கள் அவளுடன் முலாஅனா செய்தார்கள் மேலும், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் அவளை (என்னுடன்) வைத்திருந்தால், அவளுக்கு நான் அநீதி இழைத்துவிடுவேன்" என்று கூறினார்கள். எனவே உவைமிர் (ரழி) அவர்கள் அவளை விவாகரத்து செய்தார்கள். அதனால், முலாஅனா வழக்கில் சம்பந்தப்பட்டவர்களுக்கு அவர்களுக்குப் பிறகு விவாகரத்து ஒரு மரபாக ஆனது. பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "பாருங்கள்! அவள் (உவைமிரின் மனைவி) அடர் கரிய பெரிய கண்களுடனும், பெரிய இடுப்புடனும், பருத்த கால்களுடனும் ஒரு கறுப்புக் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், அப்போது உவைமிர் (ரழி) அவர்கள் உண்மையே பேசியிருக்கிறார் என்று நான் கருதுவேன்; ஆனால் அவள் வஹ்ரா போன்று தோற்றமளிக்கும் ஒரு சிவப்புக் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், அப்போது உவைமிர் (ரழி) அவர்கள் அவளுக்கு எதிராகப் பொய் சொல்லியிருக்கிறார் என்று நாங்கள் கருதுவோம்." பின்னர் அவள், உவைமிர் (ரழி) அவர்களின் கூற்றுக்கு ஆதாரமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குறிப்பிட்டிருந்த பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள்; எனவே அந்தக் குழந்தை இனிமேல் அதன் தாயுடன் இணைக்கப்பட்டது.

இப்னு ஜுரைஜ் அறிவித்தார்கள்:

இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள், பனூ ஸாஇதீ கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஸஹ்ル பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பைக் குறிப்பிட்டு, லிஆன் பற்றியும் அது தொடர்பான நடைமுறை பற்றியும் எனக்கு அறிவித்தார்கள். அவர் கூறினார்கள், "ஒரு அன்சாரி மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! ஒரு மனிதர் தன் மனைவியுடன் மற்றொரு ஆணைக் கண்டால், அவர் அவனைக் கொல்ல வேண்டுமா, அல்லது அவர் என்ன செய்ய வேண்டும்?' என்று கேட்டார்கள்." எனவே அல்லாஹ் அவருடைய விவகாரம் குறித்து, லிஆன் வழக்கில் சம்பந்தப்பட்டவர்களின் விவகாரம் பற்றி புனித குர்ஆனில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதை வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அல்லாஹ் உங்களைப் பற்றியும் உங்கள் மனைவியைப் பற்றியும் தன் தீர்ப்பை அளித்துவிட்டான்' என்று கூறினார்கள். எனவே நான் அங்கே இருந்தபோது அவர்கள் பள்ளிவாசலில் லிஆன் செய்தார்கள். அவர்கள் முடித்ததும், அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் இப்போது அவளை என் மனைவியாக வைத்திருந்தால், நான் அவளைப் பற்றி பொய் சொன்னவனாகி விடுவேன்" என்று கூறினார்கள். பின்னர், அவர்கள் லிஆன் செயல்முறையை முடித்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு உத்தரவிடுவதற்கு முன்பே அவர் அவளை மூன்று முறை விவாகரத்து செய்தார்கள். எனவே அவர் நபி (ஸல்) அவர்கள் முன்னிலையில் அவளை விவாகரத்து செய்தார்கள்." இப்னு ஷிஹாப் மேலும் கூறினார்கள், "அவர்களின் வழக்கிற்குப் பிறகு, லிஆன் வழக்கில் சம்பந்தப்பட்ட தம்பதியினர் விவாகரத்து மூலம் பிரிக்கப்பட வேண்டும் என்பது ஒரு நடைமுறையாக ஆனது. அந்தப் பெண் அப்போது கர்ப்பமாக இருந்தார்கள், பின்னர் அவருடைய மகன் அவருடைய தாயின் பெயரால் அழைக்கப்பட்டார். அவர்களின் வாரிசுரிமை தொடர்பான நடைமுறை என்னவென்றால், அந்தப் பெண்மணி அவனுக்கு வாரிசாவார்கள், மேலும் அவன் அவளுடைய சொத்திலிருந்து அல்லாஹ் அவனுக்காக நிர்ணயித்திருந்த பங்கை வாரிசுரிமையாகப் பெறுவான்." இப்னு ஷிஹாப் கூறினார்கள், ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் அஸ்ஸஈதீ (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் (மேற்கண்ட அறிவிப்பில்) பின்வருமாறு கூறினார்கள் என்று தெரிவித்தார்கள்: "அந்தப் பெண்மணி பல்லியைப் போன்ற ஒரு சிறிய சிவந்த குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், அப்போது அந்தப் பெண்மணி உண்மையே பேசியுள்ளார்கள், அந்த ஆண் பொய்யுரைத்தவன் ஆவான்; ஆனால் அவள் கரிய கண்களும் பெரிய உதடுகளும் கொண்ட குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், அப்போது அவளுடைய கணவர் உண்மையே பேசியுள்ளார்." பின்னர் அந்தப் பெண்மணி ஒருவர் விரும்பாத உருவத்தில் (அது அவளுடைய குற்றத்தை நிரூபித்ததால்) அதைப் பெற்றெடுத்தார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருமுறை நான் நோய்வாய்ப்பட்டேன். நபி (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் என்னை நலம் விசாரிக்க நடந்தே வந்தார்கள்; அப்போது நான் சுயநினைவின்றி இருப்பதைக் கண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அங்கசுத்தி (உளூ) செய்தார்கள்; பின்னர் (உளூச் செய்த) மீதித் தண்ணீரை என் மீது ஊற்றினார்கள்; மேலும் நான் சுயநினைவு பெற்று நபி (ஸல்) அவர்களைக் கண்டேன். நான் கேட்டேன், “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! எனது சொத்துக்களை நான் என்ன செய்வது? எனது சொத்துக்களை நான் எவ்வாறு பங்கிடுவது (விநியோகிப்பது)?” வாரிசுரிமை குறித்த இறைவசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்படும் வரை அவர்கள் பதிலளிக்கவில்லை.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நோய்வாய்ப்பட்டேன், அதனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் என்னை நலம் விசாரிக்க நடந்தே வந்தார்கள். அவர்கள் வந்தபோது, நான் சுயநினைவின்றி இருந்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கசுத்தி (உளூ) செய்தார்கள், மேலும் (அவர்களுடைய அங்கசுத்தியின்) தண்ணீரை என் மீது ஊற்றினார்கள், நான் சுயநினைவுக்கு வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! என்னுடைய சொத்துக்கள் விஷயத்தில் நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? அதை நான் எவ்வாறு பங்கிட வேண்டும்?" என்று கூறினேன். வாரிசுரிமை குறித்த இறைவசனங்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி) மூலம் அருளப்பட்ட வரை நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளிக்கவில்லை.

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நோய்வாய்ப்பட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் என் உடல்நலத்தை விசாரிப்பதற்காக நடந்தே என்னிடம் வந்தார்கள். நான் மயக்கமடைந்தேன். அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) உளூச் செய்துவிட்டு, தங்கள் உளூச் செய்த தண்ணீரை என் மீது தெளித்தார்கள். நான் சற்று ஆறுதலடைந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), என் சொத்துக்களைப் பற்றி நான் எவ்வாறு முடிவு செய்ய வேண்டும்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) எனக்கு எந்த பதிலும் கூறவில்லை, வாரிசுரிமைச் சட்டம் தொடர்பான இந்த வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்படும் வரை: "அவர்கள் உம்மிடம் ஒரு தீர்ப்பைக் கேட்கிறார்கள்; கூறுவீராக: பெற்றோர்களோ பிள்ளைகளோ இல்லாத நபரைப் பற்றி அல்லாஹ் உங்களுக்கு ஒரு தீர்ப்பை வழங்குகிறான்" (4:176).

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைப் பார்க்க வந்தார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் அவர்களுடன் இருந்தார்கள். மேலும் அவர்கள் இருவரும் நடந்தே வந்தார்கள். அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) நான் சுயநினைவின்றி இருப்பதைக் கண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள், பிறகு தமது உளூத் தண்ணீரை என்மீது தெளித்தார்கள். நான் நிம்மதியடைந்தேன் (என் சுயநினைவைப் பெற்றேன்), மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கே இருப்பதைக் கண்டேன். நான் கேட்டேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனது சொத்துக்களை நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? வாரிசுரிமைச் சட்டம் தொடர்பான (4:177) இறைவசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படும் வரை அவர்கள் எனக்கு எந்த பதிலும் அளிக்கவில்லை.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் என்னை நலம் விசாரிக்க கால்நடையாக வந்தார்கள். நான் சுயநினைவின்றி இருந்ததால், என்னால் அவர்களிடம் பேச முடியவில்லை. அவர்கள் உளூச் செய்து, என் மீது தண்ணீரைத் தெளித்தார்கள்; அதனால் நான் சுயநினைவுக்கு வந்தேன். நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனக்கு சகோதரிகள் இருக்கிறார்கள். என் சொத்துக்களை நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? அதன்பிறகு வாரிசுரிமை பற்றிய வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது: "அவர்கள் உம்மிடம் மார்க்கத் தீர்ப்பைக் கேட்கிறார்கள். கூறுவீராக: வாரிசாக பிள்ளைகளோ அல்லது பெற்றோரோ இல்லாதவர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் (இவ்வாறு) வழிகாட்டுகிறான்."

முஹம்மது பின் முன்கதிர் அவர்கள் ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:

"நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தேன், அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் என்னைப் பார்க்க நடந்து வந்தார்கள். நான் சுயநினைவை இழந்திருந்தேன், எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்து, அவர்கள் உளூச் செய்த தண்ணீரிலிருந்து சிறிதளவை என் மீது ஊற்றினார்கள். நான் கேட்டேன்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? என் செல்வம் குறித்து நான் எப்படி முடிவு செய்ய வேண்டும்?’ இறுதியாக அந்-நிஸாவின் இறுதியில் வாரிசுரிமை பற்றிய வசனம் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டது: “வாரிசுரிமை கேள்விக்குட்படுத்தப்பட்ட ஆண் அல்லது பெண், பெற்றோரையோ அல்லது சந்ததியினரையோ விட்டுச் செல்லவில்லை என்றால்.” 4:12 மேலும்: “அவர்கள் உங்களிடம் ஒரு சட்டத் தீர்ப்பைக் கேட்கிறார்கள். கூறுங்கள்: ‘பெற்றோரையோ அல்லது சந்ததியினரையோ வாரிசுகளாக விட்டுச் செல்லாதவர்களைப் பற்றி அல்லாஹ் (இவ்வாறு) வழிகாட்டுகிறான்.’” 4:176