حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلاَّ كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا، لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ .
`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள்` அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எவரொருவர் அநியாயமாகக் கொலை செய்யப்பட்டாலும், அந்தக் கொலையின் பாவத்தில் ஆதமுடைய (அலை) முதல் மகனுக்கு ஒரு பங்கு உண்டு. ஏனெனில், அவர்தான் கொலை செய்யும் வழக்கத்தை முதன் முதலில் தொடங்கி வைத்தவர்."
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ وَإِنَّهَا مَاتَتْ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ". قَالَ نَعَمْ. قَالَ " فَاقْضِ اللَّهَ، فَهْوَ أَحَقُّ بِالْقَضَاءِ ".
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "என் சகோதரி ஹஜ் செய்வதாக நேர்ச்சை செய்திருந்தார்கள், ஆனால் அதை நிறைவேற்றுவதற்கு முன்பே அவர்கள் இறந்துவிட்டார்கள்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர்களுக்கு ஏதேனும் கடன் இருந்திருந்தால் அதை நீங்கள் செலுத்தியிருக்க மாட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அந்த மனிதர், "ஆம்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆகவே, அல்லாஹ்வின் உரிமைகளை நிறைவேற்றுங்கள், ஏனெனில் அவனுடைய உரிமைகளைப் பெறுவதற்கு அவனே மிகவும் தகுதியானவன்" என்று கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ تُقْتَلُ نَفْسٌ إِلاَّ كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا .
`அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`
`நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அநியாயமாக எந்தவொரு மனித உயிர் கொல்லப்பட்டாலும், அந்தக் குற்றத்திற்கான பொறுப்பில் ஒரு பகுதி, பூமியில் கொலை செய்யும் (படுகொலை) வழக்கத்தை முதன்முதலில் ஏற்படுத்திய ஆதமுடைய (அலை) முதல் மகனின் மீது சுமத்தப்படுகிறது." (அவர் காபில் என்று கூறப்படுகிறது).`
அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அநியாயமாகக் கொல்லப்பட்டு, அந்தக் கொலைக் குற்றத்தின் ஒரு பங்கு ஆதம் (அலை) அவர்களின் முதல் மகனின் மீது விழாத எந்த நபரும் இல்லை; ஏனெனில், அவனே கொலையை முதன்முதலில் ஏற்படுத்தியவன்.
ஒரு பெண் ஹஜ் செய்வதாக நேர்ச்சை செய்திருந்தார், ஆனால் அவர் இறந்துவிட்டார். அவருடைய சகோதரர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து அதைப் பற்றிக் கேட்டார், அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களுடைய சகோதரிக்கு ஒரு கடன் இருந்தால், அதை நீங்கள் திருப்பிச் செலுத்துவீர்களா என்று நினைக்கிறீர்களா?' அதற்கு அவர், 'ஆம்' என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அப்படியானால், அல்லாஹ்வின் உரிமையை நிறைவேற்றுங்கள், ஏனெனில் அவனது உரிமைகள் நிறைவேற்றப்படுவதற்கு அவனே மிகவும் தகுதியானவன்.'
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அநியாயமாக எந்தவொரு உயிர் கொல்லப்பட்டாலும், அதன் இரத்தப் பழியில் ஒரு பங்கு ஆதம் (அலை) அவர்களின் முதல் மகனுக்கு உண்டு. ஏனெனில், கொலை செய்யும் வழக்கத்தை முதன் முதலில் ஏற்படுத்தியவர் அவர்தான்."
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அநியாயமாகக் கொல்லப்படும் எந்தவொரு ஆத்மாவிற்கும், அதன் இரத்தப்பழியில் ஒரு பங்கு ஆதமுடைய முதல் மகனுக்கு உண்டு. ஏனெனில், அவரே முதன் முதலில் கொலையைச் செய்தவர்.”
وعن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس من نفس تقتل ظلماً إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل ((متفق عليه)) .
இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆதம் (அலை) அவர்களின் முதல் மகன்*, அநியாயமாகச் செய்யப்படும் ஒவ்வொரு கொலைப் பாவத்திலும் ஒரு பங்கைச் சுமக்கிறான். ஏனெனில், அவனே கொலையை ஆரம்பித்தவன்".
அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்.
* இந்த ஹதீஸில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஆதம் (அலை) அவர்களின் மகன் காபில் என்று சொல்லப்படுகிறது. அவனுடைய கதையை அல்லாஹ் சூரத்துல் மாயிதாவில் (உணவுத் தட்டு) 27-31 வசனங்களில் நமக்குக் கூறுகிறான்.