அதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான், மற்றும் சிலருடன், ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டேன்: முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களாகிய நாங்கள் ஹஜ்ஜிற்காக மட்டுமே இஹ்ராம் அணிந்தோம். அதா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் துல்ஹஜ் மாதம் 4 ஆம் தேதி வந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் எங்களை இஹ்ராமை களைந்துவிடும்படி கட்டளையிட்டார்கள். அதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) அவர்களை இஹ்ராமை களைந்துவிட்டு தங்கள் மனைவியரிடம் (தாம்பத்திய உறவுக்காக) செல்லும்படி கட்டளையிட்டார்கள். அதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அது அவர்களுக்கு கட்டாயமாக இருக்கவில்லை, ஆனால் (தாம்பத்திய உறவு) அவர்களுடன் அனுமதிக்கப்பட்டதாகிவிட்டது. நாங்கள் கூறினோம்: அரஃபாவை அடைய இன்னும் ஐந்து நாட்களே மீதமிருந்தபோது, அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) எங்களை எங்கள் மனைவியருடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்ளும்படி கட்டளையிட்டார்கள். மேலும் நாங்கள் (அவர்களுடன்) சற்றுமுன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டது போன்ற நிலையில் அரஃபாவை அடைந்தோம். அவர் (அதா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் தங்கள் கையால் சுட்டிக்காட்டினார்கள், மேலும் அவர்களுடைய கை அசைந்ததை நான் பார்ப்பது போல் உணர்கிறேன். இதற்கிடையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு மத்தியில் எழுந்து நின்று கூறினார்கள்: உங்களில் நானே மிகவும் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுபவன், மிகவும் உண்மையாளன், மிகவும் இறையச்சமுள்ளவன் என்பதை நீங்கள் நன்கு அறிவீர்கள். மேலும் என்னிடம் பலிப்பிராணிகள் இல்லையென்றால், நீங்கள் களைந்தது போல் நானும் இஹ்ராமை களைந்திருப்பேன். மேலும் எனது இந்த விஷயத்தைப் பற்றி நான் பின்னர் அறிந்ததை முன்பே அறிந்திருந்தால், நான் என்னுடன் பலிப்பிராணிகளைக் கொண்டு வந்திருக்க மாட்டேன். ஆகவே அவர்கள் (தோழர்கள் (ரழி) அவர்கள்) இஹ்ராமை களைந்தார்கள், நாங்களும் அதைக் களைந்து (நபி (ஸல்) அவர்களின் பேச்சைக்) கேட்டு (அவர்களின் கட்டளைக்கு) கீழ்ப்படிந்தோம். ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அலி (ரழி) அவர்கள் (யமனிலிருந்து) வரிகளின் வருவாயுடன் வந்தார்கள். அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கேட்டார்கள்: எந்த (நோக்கத்திற்காக) நீங்கள் இஹ்ராம் நிலைக்குள் பிரவேசித்தீர்கள் (நீங்கள் ஹஜ்ஜிற்காக மட்டுமா, உம்ராவை ஹஜ்ஜுடன் இணைத்தா, அல்லது ஹஜ்ஜையும் உம்ராவையும் தனித்தனியாகவா)? அவர் (அலி (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எந்த நோக்கத்திற்காக நுழைந்தார்களோ, அதே நோக்கத்திற்காகத்தான். (நபி (ஸல்) அவர்கள் கிரான் செய்பவராக நுழைந்திருந்தார்கள், அதாவது உம்ராவையும் ஹஜ்ஜையும் ஒரே நேரத்தில் உள்ளடக்கிய இஹ்ராம்.) அதன்பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு பிராணியைப் பலியிடுங்கள், மேலும் இஹ்ராமைத் தக்கவைத்துக் கொள்ளுங்கள். மேலும் அலி (ரழி) அவர்கள் அவருக்காக (நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக) ஒரு பலிப்பிராணியைக் கொண்டு வந்தார்கள். சுராக்கா பின் மாலிக் பின் ஜுஃஷும் (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, இது (ஹஜ் அல்லது உம்ராவின் இஹ்ராமை களைவதற்கான இந்தச் சலுகை) இந்த வருடத்திற்கு மட்டும்தானா அல்லது இது நிரந்தரமானதா? அவர்கள் கூறினார்கள்: இது நிரந்தரமானது.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபியின் தோழர்களான நாங்கள், ஹஜ்ஜிற்காக மட்டும் இஹ்ராம் அணிந்தோம், வேறு எதற்கும் இல்லை. நாங்கள் துல்ஹஜ் மாதத்தின் நான்காம் நாள் காலையில் மக்காவிற்கு வந்தோம், அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்: "இஹ்ராமை அவிழ்த்துவிட்டு, அதை உம்ராவாக ஆக்கிக்கொள்ளுங்கள்." 'நமக்கும் அரஃபாத்திற்கும் இடையில் ஐந்து நாட்களே உள்ள நிலையில், அவர் எங்களை இஹ்ராமை அவிழ்க்கக் கட்டளையிடுகிறார்; (எங்கள் மனைவியருடன் சமீபத்தில் இருந்த தாம்பத்திய உறவின் காரணமாக) எங்கள் ஆண்உறுப்புகளிலிருந்து விந்து சொட்டிக்கொண்டிருக்க நாங்கள் மினாவிற்குச் செல்வோமா?' என்று நாங்கள் பேசிக்கொண்டிருந்ததை நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து நின்று எங்களிடம் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் சொன்னதை நான் கேட்டேன். உங்களில் நானே மிகவும் நீதியுள்ளவனும், மிகவும் இறையச்சமுள்ளவனும் ஆவேன். என்னிடம் ஹதீ (பலிப்பிராணி) மட்டும் இல்லாதிருந்தால், நானும் இஹ்ராமை அவிழ்த்திருப்பேன். நான் இப்போது அறிந்திருப்பதை முன்பே அறிந்திருந்தால், நான் ஹதீயை கொண்டு வந்திருக்க மாட்டேன். யமனிலிருந்து வந்தவரிடம் அவர் கேட்டார்கள்: 'எதற்காக இஹ்ராம் அணிந்தீர்?' அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எதற்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்களோ, அதற்காகவே (நானும் அணிந்தேன்).' சுராகா பின் மாலிக் பின் ஜுஷும் (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, எங்களுடைய இந்த உம்ரா இந்த ஆண்டிற்கு மட்டும்தானா அல்லது எல்லா காலத்திற்குமானதா?' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இது எல்லா காலத்திற்குமானது.'