இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1295ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي فَقُلْتُ إِنِّي قَدْ بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ وَأَنَا ذُو مَالٍ، وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ بِالشَّطْرِ فَقَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ الثُّلُثُ وَالثُّلْثُ كَبِيرٌ ـ أَوْ كَثِيرٌ ـ إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ أُجِرْتَ بِهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً صَالِحًا إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، ثُمَّ لَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ، يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ ‏"‏‏.‏
ஸஃது பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"விடைபெறும் ஹஜ்ஜின் ஆண்டில் எனக்கு ஏற்பட்ட கடுமையான நோயின் காரணமாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை உடல் நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நான் (அவர்களிடம்), 'எனக்கு நோய் முற்றிவிட்டது என்பதைத் தாங்கள் காண்கிறீர்கள். நான் செல்வந்தன். எனக்கு ஒரு மகளைத் தவிர வேறு வாரிசு இல்லை. எனவே, என் செல்வத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் தர்மம் செய்யலாமா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் 'கூடாது' என்றார்கள். 'பாதியையாவது (செய்யலாமா)?' என்று கேட்டேன். அதற்கும் 'கூடாது' என்றார்கள்.

பிறகு, 'மூன்றில் ஒரு பங்கு (வேண்டுமானால் செய்யலாம்); அந்த மூன்றில் ஒரு பங்கே அதிகம் தான் (அல்லது பெரியது). உன் வாரிசுகளை மக்களிடம் கையேந்தும் ஏழைகளாக நீ விட்டுச் செல்வதை விட, அவர்களைச் செல்வந்தர்களாக விட்டுச் செல்வதே சிறந்ததாகும். அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தத்தை நாடி நீ எதைச் செலவு செய்தாலும், அதற்காக உனக்கு நற்கூலி வழங்கப்படும்; உன் மனைவியின் வாயில் நீ ஊட்டும் (உணவுக்) கவளம் உட்பட' என்று கூறினார்கள்.

நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தோழர்கள் (மதீனா) சென்ற பிறகு நான் (மக்காவிலேயே) பின்தங்கிவிடுவேனா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'நீ (இங்கு) பின்தங்கி, நல்லறங்கள் செய்தால், அதனால் உனக்குத் தகுதியும் பதவியும் உயராமல் இருப்பதில்லை. மேலும், நீ (நீண்ட காலம்) வாழ்ந்து, உன்னால் பல கூட்டத்தார் நன்மையடைவதற்கும், மற்றும் சிலர் உன்னால் பாதிப்புக்குள்ளாவதற்கும் கூடும்' என்று கூறினார்கள்.

(பிறகு), 'யா அல்லாஹ்! என் தோழர்களுக்கு அவர்களின் ஹிஜ்ரத்தை முழுமையாக்குவாயாக! அவர்களைப் புறமுதுகிட்டுத் திரும்பச் செய்துவிடாதே' (என்று பிரார்த்தித்தார்கள்). ஆனால், பரிதாபத்திற்குரியவர் ஸஃது பின் கவ்லா ஆவார். அவர் மக்காவிலேயே இறந்துவிட்டதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்காக இரங்கினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2743ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَوْ غَضَّ النَّاسُ إِلَى الرُّبْعِ، لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ أَوْ كَبِيرٌ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கள் (வஸிய்யத்தை) நான்கில் ஒரு பங்கிற்குக் குறைத்துக்கொண்டால் (நன்றாக இருக்கும்). ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'மூன்றில் ஒரு பங்கு; அந்த மூன்றில் ஒரு பங்கும் அதிகம் -அல்லது பெரியது-' என்று கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3936ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عَادَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ مَرَضٍ أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ مَا تَرَى، وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ لِي وَاحِدَةٌ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَأَتَصَدَّقُ بِشَطْرِهِ قَالَ ‏"‏ الثُّلُثُ يَا سَعْدُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ ذُرِّيَّتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ‏"‏‏.‏ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ‏"‏ أَنْ تَذَرَ ذُرِّيَّتَكَ، وَلَسْتَ بِنَافِقٍ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ آجَرَكَ اللَّهُ بِهَا، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ ‏"‏‏.‏ قُلْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ، وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَمُوسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ ‏"‏ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ ‏"‏‏.‏
ஸஃத் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஹஜ்ஜத்துல் வதாஃ ஆண்டில் நான் நோய்வாய்ப்பட்டு, அந்த நோயின் காரணமாக இறக்கும் தறுவாயில் இருந்தபோது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னை வந்து சந்தித்தார்கள். நான் கூறினேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நீங்கள் பார்ப்பது போல் நான் மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளேன், நான் ஒரு செல்வந்தன், எனக்கு என் ஒரே மகளைத் தவிர வேறு வாரிசு இல்லை. எனது சொத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் தர்மம் செய்யலாமா?" அவர்கள் கூறினார்கள், "இல்லை." நான் கேட்டேன், "அப்படியானால் அதில் பாதியை நான் தர்மம் செய்யலாமா?" அவர்கள் கூறினார்கள், "ஓ ஸஃத் (ரழி)! மூன்றில் ஒரு பங்கை (தர்மமாக) கொடுங்கள், மூன்றில் ஒரு பங்கு கூட அதிகம் தான். சந்தேகமின்றி, உங்கள் பிள்ளைகளை ஏழைகளாக, மற்றவர்களிடம் கையேந்தும் நிலைக்குத் தள்ளிவிட்டுச் செல்வதை விட அவர்களை செல்வந்தர்களாக விட்டுச் செல்வது நல்லது. மேலும் அல்லாஹ்வின் திருப்தியை நாடும் எண்ணத்துடன் நீங்கள் செலவு செய்யும் ஒவ்வொன்றுக்காகவும் அல்லாஹ் உங்களுக்கு நற்கூலி வழங்குவான், அது உங்கள் மனைவியின் வாயில் நீங்கள் ஊட்டும் ஒரு கவளம் உணவாக இருந்தாலும் சரி." நான் கேட்டேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! என் தோழர்கள் சென்ற பிறகு நான் (மக்காவில்) பின்தங்கி விடப்படுவேனா?" அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் பின்தங்கிவிடப்பட்டால், அல்லாஹ்வின் திருப்தியை அடையும் விருப்பத்துடன் நீங்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலுக்காகவும் நீங்கள் தரம் உயர்த்தப்பட்டு, மேன்மைப்படுத்தப்படுவீர்கள். நீங்கள் நீண்ட காலம் வாழ்வீர்கள் என்று நான் நம்புகிறேன், அதனால் உங்களால் சிலர் பயனடைவார்கள், மற்றவர்கள் (உங்களால்) பாதிப்படைவார்கள். யா அல்லாஹ்! என் தோழர்களின் ஹிஜ்ரத்தை முழுமையாக்குவாயாக, அவர்களை தம் குதிகால்களின் மீது திரும்பிச் செல்ல வைத்துவிடாதே. ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமான ஸஃத் பின் கவ்லா (ரழி) அவர்கள் (அவர்களுக்காக நாங்கள் வருந்துகிறோம்)." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவர் (ஸஃத் பின் கவ்லா (ரழி)) மக்காவில் இறந்ததற்காக துக்கம் அனுஷ்டித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4409ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ـ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ ـ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عَادَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ، أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ مَا تَرَى، وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ لِي وَاحِدَةٌ أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ أَفَأَتَصَدَّقُ بِشَطْرِهِ قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ فَالثُّلُثِ قَالَ ‏"‏ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَلَسْتَ تُنْفِقُ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ أُجِرْتَ بِهَا، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ آأُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً، وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ‏.‏ لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ رَثَى لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ ‏"‏‏.‏
சஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
விடைபெறும் ஹஜ்ஜின் (ஹஜ்ஜத்துல் வதாஉவின்) போது, மரணத்தை நெருங்கும் அளவிற்குக் கடுமையான நோயால் நான் பாதிக்கப்பட்டிருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நான் (அவர்களிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் நோய் முற்றிவிட்டதை தாங்கள் காண்கிறீர்கள். நான் செல்வம் மிக்கவன். எனக்கு ஒரேயொரு மகளைத் தவிர வேறு வாரிசு இல்லை. இந்நிலையில் என் செல்வத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் தர்மம் செய்யலாமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "கூடாது" என்றார்கள். நான், "(என் செல்வத்தில்) பாதியைச் செய்யலாமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கும் அவர்கள், "கூடாது" என்றார்கள். நான், "மூன்றில் ஒரு பங்கைச் செய்யலாமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "மூன்றில் ஒரு பங்கா? மூன்றில் ஒரு பங்கே அதிகம் தான். நீர் உம்முடைய வாரிசுகளை மக்களிடம் கையேந்தும் ஏழைகளாக விட்டுச் செல்வதை விட, அவர்களைத் செல்வந்தர்களாக விட்டுச் செல்வதே சிறந்ததாகும். இறைவனின் திருப்தியை நாடி நீர் எதைச் செலவு செய்தாலும், அதற்காக உமக்கு நற்கூலி வழங்கப்படும்; உமது மனைவியின் வாயில் நீர் ஊட்டுகின்ற ஒரு கவள உணவு உட்பட" என்று கூறினார்கள்.

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தோழர்கள் (மதீனா) சென்ற பிறகு நான் (மக்காவிலேயே) பின்தங்கிவிடுவேனோ?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நீர் பின்தங்கி இறைவனின் திருப்தியை நாடி ஏதேனும் ஒரு நற்செயல் புரிந்தால், அதன் மூலம் உமக்குத் தகுதியும் பதவியும் உயரவே செய்யும். உம்மால் சிலர் (நம்பிக்கையாளர்கள்) பயனடைவதற்காகவும், வேறு சிலர் (இறைமறுப்பாளர்கள்) பாதிக்கப்படுவதற்காகவும் நீர் இங்கேயே தங்கவைக்கப்படலாம் (நீண்ட காலம் வாழலாம்)" என்று கூறினார்கள். (பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள்),

"அல்லாஹும்ம அம்ழி லி அஸ்ஹாபி ஹிஜ்ரதஹும், வலா தருத்தஹும் அலா அஃகாபிஹிம்"

(பொருள்: இறைவா! என் தோழர்களுக்கு அவர்களின் ஹிஜ்ரத்தை முழுமையாக்குவாயாக; அவர்களை வந்த வழியே திருப்பி அனுப்பி விடாதே) என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

ஆனால், பாவம் சஅத் இப்னு கவ்லா! அவர் மக்காவிலேயே இறந்துவிட்டதற்காக, அவருக்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரக்கப்பட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
5668ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي زَمَنَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقُلْتُ بَلَغَ بِي مَا تَرَى وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ لِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ بِالشَّطْرِ قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ الثُّلُثُ قَالَ ‏"‏ الثُّلُثُ كَثِيرٌ، أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ وَلَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ ‏"‏‏.‏
ஸஃது (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஹஜ்ஜத்துல் வதாஃ வில் எனது நோய் தீவிரமடைந்திருந்த சமயத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நான் அவர்களிடம் கூறினேன், "நான் எவ்வளவு நோயுற்றிருக்கிறேன் என்பதை தாங்கள் பார்க்கிறீர்கள். என்னிடம் அதிக செல்வம் இருக்கிறது, ஆனால் என் ஒரே மகளைத் தவிர எனக்கு வேறு வாரிசு இல்லை. எனது சொத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் தர்மம் செய்யலாமா?"! அவர்கள் கூறினார்கள், "இல்லை." நான் கேட்டேன், "அதில் பாதியையா?" அவர்கள் கூறினார்கள், "இல்லை." நான் கேட்டேன், "மூன்றில் ஒரு பங்கையா?" அவர்கள் கூறினார்கள், "மூன்றில் ஒரு பங்கு என்பது மிக அதிகம், ஏனெனில், உங்களது வாரிசுகளை மற்றவர்களிடம் கையேந்தும் ஏழைகளாக விட்டுச் செல்வதை விட, அவர்களைச் செல்வந்தர்களாக விட்டுச் செல்வதே சிறந்தது. அல்லாஹ்வின் திருப்தியை நாடி நீங்கள் எதைச் செலவு செய்தாலும் அதற்காக உங்களுக்கு நிச்சயம் நற்கூலி வழங்கப்படும்; உங்களது மனைவியின் வாயில் நீங்கள் ஊட்டும் உணவுக்காகவும் கூட (உங்களுக்கு நற்கூலி உண்டு)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6373ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَاهُ، قَالَ عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ شَكْوَى، أَشْفَيْتُ مِنْهَا عَلَى الْمَوْتِ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَلَغَ بِي مَا تَرَى مِنَ الْوَجَعِ، وَأَنَا ذُو مَالٍ، وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ لِي وَاحِدَةٌ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ فَبِشَطْرِهِ قَالَ ‏"‏ الثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ، إِلاَّ أُجِرْتَ، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ أَأُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ، إِلاَّ ازْدَدْتَ دَرَجَةً وَرِفْعَةً وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ، وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ، وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ ‏"‏‏.‏ قَالَ سَعْدٌ رَثَى لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَنْ تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ‏.‏
சஅத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“ஹஜ்ஜத்துல் வதா (விடைபெறும் ஹஜ்) ஆண்டில், மரணத்தின் விளிம்பிற்கே என்னைக் கொண்டுசென்ற ஒரு நோயால் நான் பாதிக்கப்பட்டிருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நான் கூறினேன்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் நோய் எந்த நிலையை அடைந்துள்ளது என்பதை தாங்கள் காண்கிறீர்கள். நான் செல்வம் மிக்கவன்; எனக்கு ஒரே ஒரு மகளைத் தவிர வேறு வாரிசு இல்லை. இந்நிலையில் என் செல்வத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் தர்மம் செய்யலாமா?’

அதற்கு அவர்கள், ‘கூடாது’ என்றார்கள்.

‘அப்படியென்றால் பாதியை (தர்மம் செய்யலாமா)?’ என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘மூன்றில் ஒரு பங்கு (செய்யலாம்). அந்த மூன்றில் ஒரு பங்கே அதிகம். நீர் உம்முடைய வாரிசுகளை மக்களிடம் கையேந்தும் ஏழைகளாக விட்டுச் செல்வதை விட, அவர்களைச் செல்வந்தர்களாக விட்டுச் செல்வதே சிறந்ததாகும். அல்லாஹ்வின் திருப்தியை நாடி நீர் எதைச் செலவு செய்தாலும், அதற்காக உமக்கு நற்கூலி வழங்கப்படும்; உமது மனைவியின் வாயில் நீர் ஊட்டும் ஒரு கவளம் உணவு உட்பட.’

நான் கேட்டேன்: ‘அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தோழர்கள் (மதீனா) சென்ற பிறகு நான் (மக்காவிலேயே) பின்தங்கி விடுவேனா?’

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘நீர் (இங்கு) பின்தங்கிவிட மாட்டீர். (அவ்வாறு நீர் பின்தங்கி) அல்லாஹ்வின் திருப்தியை நாடி நற்செயல்கள் செய்தால், உமது அந்தஸ்தும் உயர்வும் அதிகரிக்கவே செய்யும். மேலும், உம்மால் பல கூட்டத்தார் பயனடைவதற்காகவும், மற்றும் சிலர் உம்மால் பாதிப்படைவதற்காகவும் நீர் (நீண்ட காலம்) விட்டுவைக்கப்படலாம்.

**‘அல்லாஹும்ம அம்ழி லி-அஸ்ஹாபீ ஹிஜ்ரதஹும், வலா தருத்தஹும் அலா அஃகாபிஹிம்’**
(பொருள்: இறைவா! என் தோழர்களுக்கு அவர்களின் ஹிஜ்ரத்தை முழுமைப்படுத்துவாயாக! அவர்களை வந்த வழியே (மக்காவுக்கே) திருப்பி அனுப்பி விடாதே!)

எனினும், பாவம் சஅத் இப்னு கவ்லா!’”

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்): சஅத் இப்னு கவ்லா மக்காவில் இறந்துவிட்டதால் அவருக்காக நபி (ஸல்) அவர்கள் இரக்கப்பட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6733ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ مَرِضْتُ بِمَكَّةَ مَرَضًا، فَأَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ، فَأَتَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالاً كَثِيرًا، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَتِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ قَالَ قُلْتُ فَالشَّطْرُ قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ الثُّلُثُ قَالَ ‏"‏ الثُّلُثُ كَبِيرٌ إِنَّكَ إِنْ تَرَكْتَ وَلَدَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلاَّ أُجِرْتَ عَلَيْهَا، حَتَّى اللُّقْمَةَ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَأُخَلَّفُ عَنْ هِجْرَتِي فَقَالَ ‏"‏ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلاً تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ، إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً، وَلَعَلَّ أَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ، لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ ‏"‏‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ وَسَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَىٍّ‏.‏
ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் மரணத்தின் விளிம்பிற்கே என்னை இட்டுச்சென்ற ஒரு நோயால் பீடிக்கப்பட்டிருந்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நான் கூறினேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! என்னிடம் ஏராளமான சொத்துக்கள் உள்ளன. எனக்கு என் ஒரே மகளைத் தவிர வேறு வாரிசு இல்லை. என் சொத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் தர்மம் செய்யலாமா?" அவர்கள், "வேண்டாம்" என்றார்கள். நான், "அதில் பாதியையா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "வேண்டாம்" என்றார்கள். நான், "அதில் மூன்றில் ஒரு பங்கையா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள், "நீங்கள் அவ்வாறு செய்யலாம்) ஆயினும், மூன்றில் ஒரு பங்கும் கூட மிக அதிகம் தான்; ஏனெனில், உங்கள் சந்ததியினரை மற்றவர்களிடம் உதவி கேட்டு ஏழைகளாக விட்டுச் செல்வதை விட அவர்களைச் செல்வந்தர்களாக விட்டுச் செல்வது உங்களுக்குச் சிறந்தது.

மேலும், நீங்கள் (அல்லாஹ்வுக்காக) எதைச் செலவு செய்தாலும் அதற்காக உங்களுக்கு நற்கூலி வழங்கப்படும்; உங்கள் மனைவியின் வாயில் நீங்கள் இடும் ஒரு கவளம் உணவுக்காகக் கூட." நான் கூறினேன், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் பின்தங்கி, எனது ஹிஜ்ரத்தைப் பூர்த்தி செய்ய முடியாமல் போய்விடுவேனா?" நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எனக்குப் பிறகு நீங்கள் பின்தங்கி விட்டாலும், அல்லாஹ்வுக்காக நீங்கள் செய்யும் எந்த நற்செயலும் உங்களைத் தரம் உயர்த்தி, உங்களை மேன்மைப்படுத்தும்.

ஒருவேளை உங்களுக்கு நீண்ட ஆயுள் இருக்கலாம், அதனால் சிலர் உங்களால் பயனடைவார்கள், மற்றவர்கள் (எதிரிகள்) உங்களால் தீங்குறுவார்கள்." ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஸஃத் பின் கவ்லா (ரழி) அவர்கள் மக்காவில் இறந்ததற்காக வருந்தினார்கள். (சுஃப்யான் என்ற ஒரு துணை அறிவிப்பாளர், ஸஃத் பின் கவ்லா (ரழி) அவர்கள் பனூ ஆமிர் பின் லுஅய் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் என்று கூறினார்கள்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1628 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ أَشْفَيْتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَلَغَنِي مَا تَرَى مِنَ الْوَجَعِ وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلاَ يَرِثُنِي إِلاَّ ابْنَةٌ لِي وَاحِدَةٌ أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَىْ مَالِي قَالَ ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ أَفَأَتَصَدَّقُ بِشَطْرِهِ قَالَ ‏"‏ لاَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ وَلَسْتَ تُنْفِقُ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ أُجِرْتَ بِهَا حَتَّى اللُّقْمَةُ تَجْعَلُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ ‏"‏ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلاً تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلاَّ ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يُنْفَعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ اللَّهُمَّ أَمْضِ لأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلاَ تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنِ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ رَثَى لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَنْ تُوُفِّيَ بِمَكَّةَ ‏.‏
சஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

ஹஜ்ஜத்துல் வதா (பிரியாவிடை ஹஜ்) ஆண்டில், மரணத்தின் விளிம்பிற்கு என்னைக் கொண்டு சென்றிருந்த என் நோயின்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள்.

நான் கூறினேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் படும் வேதனையைத் தாங்கள் காண்கிறீர்கள். நான் செல்வம் மிக்கவன்; ஒரு மகளைத் தவிர எனக்கு வேறு வாரிசு இல்லை. இந்நிலையில் என் செல்வத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் தர்மம் செய்யலாமா?"

அவர்கள் கூறினார்கள்: "கூடாது."

நான் கேட்டேன்: "(எனது சொத்தில்) பாதியை தர்மம் செய்யலாமா?"

அவர்கள் கூறினார்கள்: "கூடாது." (மேலும்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மூன்றில் ஒரு பங்கு (செய்யலாம்); அந்த மூன்றில் ஒரு பங்கே அதிகமாகும். நீர் உமது வாரிசுகளை மக்களிடம் கையேந்தும் ஏழைகளாக விட்டுச் செல்வதை விட, அவர்களைச் செல்வந்தர்களாக விட்டுச் செல்வதே சிறந்ததாகும். அல்லாஹ்வின் திருப்தியை நாடி நீர் செய்யும் எந்தச் செலவுக்கும் உமக்கு நிச்சயம் நற்கூலி வழங்கப்படும்; உமது மனைவியின் வாயில் நீர் ஊட்டும் ஒரு கவள உணவு உட்பட."

நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, என் தோழர்களுக்குப் பின் நான் (இங்கேயே) விடப்பட்டு விடுவேனா?"

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீர் (இங்கே) விடப்பட்டு, அல்லாஹ்வின் திருப்தியை நாடி நற்செயல்கள் செய்தால், அதனால் உமது அந்தஸ்தும் உயர்வும் அதிகரிக்கவே செய்யும். உம்மால் சில கூட்டத்தார் பயனடைவதற்காகவும், மற்றும் சிலர் உம்மால் பாதிப்படைவதற்காகவும் நீர் (உயிர்வாழ்ந்து) பின்தங்கக்கூடும்."

(மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் பிரார்த்தித்தார்கள்):
**"அல்லாஹும்ம அம்ளி லிஅஸ்ஹாபீ ஹிஜ்ரதஹும், வலா தருத்தஹும் அலா அஃகாபிஹிம்"**
(பொருள்: இறைவா! என் தோழர்களின் ஹிஜ்ரத்தை (புலம்பெயர்தலை) முழுமையாக்குவாயாக! அவர்களை வந்த வழியே (இங்கேயே இறக்கச் செய்து) திருப்பி அனுப்பி விடாதே!).

எனினும், சஅத் பின் கவ்லா (ரலி) பரிதாபத்திற்குரியவர் ஆவார். அவர் மக்காவிலேயே இறந்துவிட்டதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்காக வருந்தினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3634சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَوْ غَضَّ النَّاسُ إِلَى الرُّبُعِ لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ أَوْ كَبِيرٌ ‏ ‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கள் (தங்கள் உயில்களை) கால் பாகமாகக் குறைத்துக் கொண்டால் (அது சிறப்பாக இருக்கும்). ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மூன்றில் ஒரு பங்கு, மூன்றில் ஒரு பங்கு என்பதே அதிகம் அல்லது பெரியதாகும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
2711சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ وَدِدْتُ أَنَّ النَّاسَ، غَضُّوا مِنَ الثُّلُثِ إِلَى الرُّبُعِ لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الثُّلُثُ كَبِيرٌ - أَوْ كَثِيرٌ - ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“மக்கள் (வஸிய்யத்தை) மூன்றில் ஒரு பங்கிலிருந்து நான்கில் ஒரு பங்காகக் குறைத்துக் கொள்ள வேண்டும் என நான் விரும்புகிறேன், ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'மூன்றில் ஒரு பங்கு என்பதே அதிகமாகும்' என்று கூறினார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)