அப்துல்லாஹ் பின் `உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக நின்றபோதெல்லாம் தம் இரு கைகளையும் தோள்புஜங்கள் வரை உயர்த்துவதையும், ருகூஉவிற்காக தக்பீர் சொல்லும்போது அவ்வாறே (கைகளை) உயர்த்துவதையும், ருகூஉவிலிருந்து தம் தலையை உயர்த்தும்போது அவ்வாறே (கைகளை) உயர்த்தி "ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்" என்று கூறுவதையும் நான் பார்த்தேன். ஆனால் அவர்கள் சஜ்தாக்களில் தம் கைகளை உயர்த்தவில்லை.

மாலிக் இப்னு ஹுவைரிஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தக்பீர் கூறும்போது, தங்கள் கைகளைத் தங்கள் காதுகளுக்கு நேராகும் வரை உயர்த்துவார்கள்; ருகூஉச் செய்யும்போது தங்கள் கைகளைத் தங்கள் காதுகளுக்கு நேராகும் வரை உயர்த்துவார்கள்; ருகூஉவிலிருந்து தங்கள் தலையை உயர்த்தும்போது, **'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்'** என்று கூறுவார்கள்; அப்போதும் அதுபோன்றே செய்வார்கள்.

வாயில் இப்னு ஹுஜ்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் துவங்கியபோது, தக்பீர் கூறித் தங்கள் கைகளை உயர்த்தியதை அவர்கள் கண்டார்கள். (அறிவிப்பாளர்) ஹம்மாம் விவரிக்கையில், (கைகள்) காதுகளுக்கு நேராக (இருந்தன) என்று கூறினார். பிறகு அவர்கள் தங்கள் ஆடையால் (தம்மைப்) போர்த்திக்கொண்டு, தங்கள் வலது கையைத் தங்கள் இடது கையின் மீது வைத்தார்கள். அவர்கள் ருகூஃ செய்ய நாடியபோது, தங்கள் கைகளை ஆடையிலிருந்து வெளியே எடுத்து, அவற்றை உயர்த்தி, பிறகு தக்பீர் கூறி ருகூஃ செய்தார்கள். பிறகு "ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹு" என்று கூறியபோது தங்கள் கைகளை உயர்த்தினார்கள். அவர்கள் ஸஜ்தா செய்தபோது, தங்கள் இரண்டு உள்ளங்கைகளுக்கு இடையில் ஸஜ்தா செய்தார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் நான் தொழுததைப் போன்று இவ்வளவு சுருக்கமான மற்றும் பரிபூரணமான தொழுகையை நான் ஒருபோதும் தொழுததில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய தொழுகை சீரானதாக இருந்தது. அவ்வாறே அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களுடைய தொழுகையும் சீரானதாக இருந்தது. உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரலி) அவர்களுடைய காலம் வந்தபோது அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையை நீட்டினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், **"சமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்"** என்று கூறும்போது, "அவர்கள் மறந்துவிட்டார்கள்" என்று நாங்கள் கூறுமளவிற்கு (நீண்ட நேரம்) அவர்கள் நிமிர்ந்து நிற்பார்கள். பின்னர் அவர்கள் ஸஜ்தா செய்வார்கள். இரு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையில் அமரும்போது, "அவர்கள் மறந்துவிட்டார்கள்" என்று நாங்கள் கூறுமளவிற்கு (நீண்ட நேரம்) அமர்வார்கள்.

அல்-பராஃ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்; மேலும் அவர்கள் பொய்யர் அல்லர்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், **"ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்"** (அல்லாஹ் தன்னைப் புகழ்ந்தவரைச் செவியேற்கிறான்) என்று கூறியபோது, அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்) ஸஜ்தாவில் வீழும் வரை எங்களில் எவரும் தம் முதுகை வளைக்கவில்லை. அவருக்குப் பின்னரே நாங்கள் ஸஜ்தாவில் வீழ்வோம்.

அல்-பராஃ (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அவர்கள் (நபித்தோழர்கள்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் தொழுதார்கள். அவர் ருகூஃ செய்தபோது அவர்களும் ருகூஃ செய்தார்கள். அவர் ருகூவிலிருந்து தம் தலையை உயர்த்தியபோது, "ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்" என்று கூறினார்கள். அவர் (ஸல்) தம் முகத்தை தரையில் வைப்பதை நாங்கள் பார்க்கும் வரை நாங்கள் நின்றுகொண்டே இருந்தோம்; பின்னர் நாங்கள் அவரைப் பின்தொடர்ந்தோம்.

ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் ஒரு இரவு நபி (ஸல்) அவர்களுடன் தொழுதேன். அவர்கள் ‘அல்பகரா’ அத்தியாயத்தை (ஓதத்) துவங்கினார்கள். நூறு வசனங்களில் அவர்கள் ருகூஃ செய்வார்கள் என்று நான் (எனக்குள்) சொல்லிக்கொண்டேன். ஆனால் அவர்கள் (தொடர்ந்து) சென்றார்கள். அந்த அத்தியாயத்தைக் கொண்டே (ஒரு ரக்அத்) தொழுவார்கள் என்று நான் சொல்லிக்கொண்டேன். ஆனால் அவர்கள் (தொடர்ந்து) சென்றார்கள். அதை முடித்ததும் ருகூஃ செய்வார்கள் என்று நான் சொல்லிக்கொண்டேன். பிறகு ‘அந்நிஸா’ அத்தியாயத்தைத் துவங்கி அதை ஓதினார்கள்; பிறகு ‘ஆல இம்ரான்’ அத்தியாயத்தைத் துவங்கி அதை ஓதினார்கள்.

அவர்கள் நிதானமாக ஓதினார்கள். இறைவனைத் துதிக்கும் வசனத்தைக் கடந்தால் (அவனைத்) துதித்தார்கள்; ஏதேனும் கேட்கும் வசனத்தைக் கடந்தால் (அவனிடம்) கேட்டார்கள்; பாதுகாவல் தேடும் வசனத்தைக் கடந்தால் (அவனிடம்) பாதுகாவல் தேடினார்கள். பிறகு ருகூஃ செய்து, **“ஸுப்ஹான ரப்பியல் அழீம்”** என்று கூறலானார்கள். அவர்களது ருகூஃ அவர்களது நிலைக்கு (நின்ற நேரத்திற்கு) ஒத்ததாக இருந்தது. பிறகு **“ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா”** என்று கூறினார்கள். பிறகு ருகூஃ செய்ததற்கு நெருக்கமான நீண்ட நேரம் நின்றார்கள். பிறகு ஸஜ்தா செய்து **“ஸுப்ஹான ரப்பியல் அஃலா”** என்று கூறினார்கள். அவர்களது ஸஜ்தா அவர்களது நிலைக்கு நெருக்கமாக இருந்தது.

ஜரீர் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸில் உள்ள கூடுதல் தகவல்: அவர்கள் **“ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா ரப்பனா லகல் ஹம்த்”** என்று கூறுவார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்தேன், அவர்கள் தொழுகைக்காக நின்றபோது, தமது தோள்பட்டைகளுக்கு நேராக வரும் வரை தமது கைகளை உயர்த்தி, பிறகு தக்பீர் கூறினார்கள். ருகூவிற்கு முன் தக்பீர் கூறும்போது அவ்வாறே செய்தார்கள்; மேலும் ருகூவிலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தி, 'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ் (தன்னைப் புகழ்வோரை அல்லாஹ் கேட்கிறான்)' என்று கூறும்போது அவ்வாறே செய்தார்கள். ஆனால் ஸஜ்தாவின்போது அவர்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை."

அல்கமா இப்னு வாயில் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"என் தந்தை (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் தொழுதேன். மேலும், அவர்கள் தொழுகையைத் தொடங்கும் போதும், ருகூஃ செய்யும் போதும், ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ் (தன்னை புகழ்வோரை அல்லாஹ் செவியேற்கிறான்) என்று கூறும் போதும், இதுபோல கைகளை உயர்த்துவதை நான் பார்த்தேன்.'" மேலும் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) கைஸ் அவர்கள் தமது காதுகளுக்கு நேராக சைகை செய்தார்கள்.

இப்னு சீரின் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஸுப்ஹுத் தொழுகையை தொழுதவர்களில் சிலர் எனக்கு அறிவித்தார்கள், அவர்கள் இரண்டாவது ரக்அத்தில் 'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதாஹ் (தன்னை புகழ்வோரை அல்லாஹ் செவியேற்கிறான்)' என்று கூறியபோது, சிறிது நேரம் நின்றார்கள்."

வாயில் பின் ஹுஜ்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"நான் அல்-மதீனாவிற்கு வந்து, 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுவதைக் கவனிக்கப் போகிறேன்' என்று கூறினேன். அவர்கள் தக்பீர் கூறி, அவர்களுடைய பெருவிரல்கள் அவர்களுடைய காதுகளுக்கு அருகில் இருப்பதை நான் பார்க்கும் வரை தங்கள் கைகளை உயர்த்தினார்கள். அவர்கள் ருகூஃ செய்ய நாடியபோது, அவர்கள் தக்பீர் கூறி தங்கள் கைகளை உயர்த்தினார்கள். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் தலையை உயர்த்தி, 'ஸமி அல்லாஹு லிமன் ஹமிதாஹ் (தன்னைப் புகழ்ந்தவனை அல்லாஹ் கேட்கிறான்)' என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் தக்பீர் கூறி ஸஜ்தாச் செய்தார்கள், மேலும் தொழுகையைத் தொடங்கியபோது அவர்களுடைய கைகள் காதுகளுக்கு நேராக இருந்தது போன்றே (ஸஜ்தாவின்போதும்) இருந்தது."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் முன்னாள் அடிமையான அபூ ஹஃப்ஸ் அவர்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் தன்னிடம் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் சூரிய கிரகணம் ஏற்பட்டபோது, அவர்கள் உளூச் செய்து, 'அஸ்ஸலாத்து ஜாமிஆ' என்று அறிவிக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள். அவர்கள் தொழுகையில் நீண்ட நேரம் நின்றார்கள்," மேலும் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்கள் சூரா அல்-பகரா ஓதினார்கள் என்று நான் நினைத்தேன். பின்னர் அவர்கள் நீண்ட நேரம் ருகூஃ செய்தார்கள், பின்னர் 'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்' என்று கூறினார்கள். பின்னர் அவர்கள் ருகூஃ செய்து, பின்னர் ஸஜ்தா செய்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் எழுந்து நின்று, மீண்டும் அவ்வாறே செய்தார்கள், இரண்டு முறை ருகூஃ செய்தும், ஒரு முறை ஸஜ்தா செய்தும். பின்னர் அவர்கள் அமர்ந்தார்கள், கிரகணமும் முடிந்தது."

ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் ஒரு இரவு நபி (ஸல்) அவர்களுடன் தொழுதேன். அவர்கள் அல்-பகரா அத்தியாயத்தை ஓதத் தொடங்கினார்கள். 'அவர்கள் நூறு (வசனங்களை) அடைந்ததும் ருகூஃ செய்வார்கள்' என்று நான் நினைத்தேன், ஆனால் அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள். 'அவர்கள் ஒரே ரக்அத்தில் முழு அத்தியாயத்தையும் ஓதப் போகிறார்கள்' என்று நான் நினைத்தேன், ஆனால் அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள். அவர்கள் அன்-நிஸா அத்தியாயத்தை ஓதத் தொடங்கி (முழு அத்தியாயத்தையும்) ஓதினார்கள், பிறகு அவர்கள் ஆல்-இம்ரான் அத்தியாயத்தை ஓதத் தொடங்கி (முழு அத்தியாயத்தையும்) ஓதினார்கள், மெதுவாக ஓதினார்கள். அல்லாஹ்வைப் புகழ்வது பற்றிக் கூறும் ஒரு வசனத்தை அவர்கள் அடைந்தபோது, அவர்கள் அவனைத் துதித்தார்கள். பிரார்த்தனை செய்வதைப் பற்றிக் கூறும் ஒரு வசனத்தை அவர்கள் அடைந்தபோது, அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுவதைப் பற்றிக் கூறும் ஒரு வசனத்தை அவர்கள் அடைந்தபோது, அவர்கள் அவனிடம் பாதுகாப்புத் தேடினார்கள். பிறகு அவர்கள் ருகூஃ செய்து, 'சுப்ஹான ரப்பியல்-அஸீம்' என்று கூறினார்கள், மேலும் அவர்கள் நின்றிருந்த நேரத்திற்கு ஏறக்குறைய சமமாக ருகூஃவில் இருந்தார்கள். பிறகு அவர்கள் தங்கள் தலையை உயர்த்தி, 'ஸமி அல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்' என்று கூறினார்கள், மேலும் அவர்கள் ருகூஃ செய்த நேரத்திற்கு ஏறக்குறைய சமமாக நின்றார்கள். பிறகு அவர்கள் ஸஜ்தா செய்து, 'சுப்ஹான ரப்பியல்-அஃலா' என்று கூறத் தொடங்கினார்கள், மேலும் அவர்கள் ருகூஃ செய்த நேரத்திற்கு ஏறக்குறைய சமமாக ஸஜ்தாவில் இருந்தார்கள்."

அல்-பரா (பின் ஆஸிப்) (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்; அவர்கள் (நபித்தோழர்கள்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் தொழுவார்கள். அவர் (ஸல்) ருகூஃ செய்யும்போது, அவர்களும் ருகூஃ செய்வார்கள்; மேலும் அவர் (ஸல்), “தன்னைப் புகழ்வோரை அல்லாஹ் செவியேற்கிறான்” என்று கூறும்போது, அவர் (ஸல்) தமது நெற்றியைத் தரையில் வைப்பதை அவர்கள் பார்க்கும் வரை அவர்கள் நின்றுகொண்டே இருப்பார்கள்: அதன்பிறகு அவர்கள் அவரைப் பின்பற்றுவார்கள்.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் நான் தொழுத தொழுகையை விடச் சுருக்கமானதும், அதே சமயம் பூரணமானதுமான தொழுகையை வேறு யாருக்குப் பின்னாலும் நான் தொழுததில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "தன்னைப் புகழ்வோரின் புகழுரையை அல்லாஹ் செவியேற்கிறான்" என்று கூறும்போது, அவர்கள் எதையோ விட்டுவிட்டார்கள் என்று நாங்கள் நினைக்கும் அளவிற்கு நீண்ட நேரம் நின்றார்கள்; பிறகு அவர்கள் தக்பீர் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) கூறி ஸஜ்தா செய்வார்கள், மேலும் இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையில், அவர்கள் எதையோ விட்டுவிட்டார்கள் என்று நாங்கள் நினைக்கும் அளவிற்கு நீண்ட நேரம் உட்கார்ந்திருப்பார்கள்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாதம் தொடர்ச்சியாக லுஹர், அஸர், மஃரிப், இஷா மற்றும் ஃபஜ்ர் தொழுகைகளில் குனூத் எனும் பிரார்த்தனையை ஓதினார்கள். கடைசி ரக்அத்தில் "தன்னைப் புகழ்பவரை அல்லாஹ் செவியேற்கிறான்" என்று அவர்கள் கூறியபோது, பனூ சுலைம், ரிஃல், தக்வான் மற்றும் உஸய்யா ஆகிய கோத்திரங்களைச் சேர்ந்த சிலருக்கு எதிராகச் சாபமிட்டார்கள், மேலும் அவர்களுக்குப் பின்னால் நின்றவர்கள் ஆமீன் என்று கூறினார்கள்.

முஹம்மது பின் அம்ரு பின் அதா அவர்கள் கூறினார்கள்:
அவர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் பத்து பேருடன் இருந்தபோது - அவர்களில் அபூ கதாதா (ரழி) அவர்களும் இருந்தார்கள் - அபூ ஹுமைத் அஸ்ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகையைப் பற்றி உங்களில் நானே அதிகம் அறிந்தவன்.” அதற்கு அவர்கள், “ஏன்? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, எங்களை விட நீங்கள் அதிகமாக அவரைப் (ஸல்) பின்பற்றவில்லையே, மேலும், நீண்ட காலம் அவருடன் தோழமை கொள்ளவில்லையே” என்றார்கள். அதற்கு அவர் (ரழி), “ஆம், நான் தான்” என்றார்கள். அவர்கள், “எங்களுக்கு செய்து காட்டுங்கள்” என்றார்கள். அதற்கு அவர் (ரழி) கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக நின்றால், தக்பீர் கூறுவார்கள். பின்னர், தம் இரு கைகளையும் தோள்களுக்கு நேராக உயர்த்துவார்கள். அப்போது அவர்களின் உடலுறுப்புகள் அனைத்தும் அமைதியாக ஓரிடத்தில் நிலை கொள்ளும். பிறகு ஓதுவார்கள். பிறகு, தம் இரு கைகளையும் தோள்களுக்கு நேராக உயர்த்தி ருகூஃ செய்வார்கள். தம் உள்ளங்கைகளை முழங்கால்களின் மீது வைத்து, அதன் மீது ஊன்றுவார்கள். அப்போது தலையைத் தாழ்த்தவுமாட்டார்கள், உயர்த்தவுமாட்டார்கள்; சமநிலையில் வைத்திருப்பார்கள். பிறகு, “ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்” (தன்னைப் புகழ்வோரின் புகழுரையை அல்லாஹ் கேட்கிறான்) என்று கூறி, தம் இரு கைகளையும் தோள்களுக்கு நேராக உயர்த்துவார்கள். அப்போது ஒவ்வொரு எலும்பும் அதன் இடத்திற்குத் திரும்பும் வரை நேராக நிற்பார்கள். பின்னர், தரையில் ஸஜ்தா செய்வார்கள். அப்போது தம் கைகளை விலாப்புறங்களிலிருந்து அகற்றி வைத்திருப்பார்கள். பிறகு, தலையை உயர்த்தி, இடது காலை மடக்கி அதன் மீது அமர்வார்கள். ஸஜ்தா செய்யும்போது கால் விரல்களை விரித்து வைப்பார்கள்.* பிறகு ஸஜ்தா செய்வார்கள். பிறகு தக்பீர் கூறி, இடது காலின் மீது அமர்வார்கள். அப்போது ஒவ்வொரு எலும்பும் அதன் இடத்திற்குத் திரும்பும் வரை அமர்ந்திருப்பார்கள். பிறகு எழுந்து நின்று, அடுத்த ரக்அத்திலும் அவ்வாறே செய்வார்கள். பிறகு, இரண்டு ரக்அத்களுக்குப் பிறகு எழும்போது, தொழுகையின் ஆரம்பத்தில் செய்தது போலவே தம் கைகளைத் தோள்கள் வரை உயர்த்துவார்கள். பின்னர், தொழுகையின் மீதிப் பகுதியையும் இவ்வாறே தொழுவார்கள். ஸலாம் கொடுப்பதற்கு முந்தைய ஸஜ்தாவைச் செய்து முடித்ததும், தம் ஒரு காலைப் பின்னுக்குத் தள்ளி, இடது புஜத்தின் மீது தம் உடல் படுமாறு அமர்வார்கள். இது ‘முதவர்ரிக்கன்’** எனப்படும்.” அதற்கு அவர்கள், “நீங்கள் உண்மையே கூறினீர்கள்; இப்படித்தான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுவார்கள்” என்றார்கள்.

* அதாவது, கால் விரல்களை கிப்லாவை முன்னோக்கி இருக்கும்படி ஊன்றி வைப்பார்கள்.
** முதவர்ரிக்கன்: அதாவது, இடது காலை முன்னோக்கி கொண்டு வந்து, புட்டம் தரையில் படுமாறு அமர்வது.