இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

4294ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِي مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِمَ تُدْخِلُ هَذَا الْفَتَى مَعَنَا، وَلَنَا أَبْنَاءٌ مِثْلُهُ فَقَالَ إِنَّهُ مِمَّنْ قَدْ عَلِمْتُمْ‏.‏ قَالَ فَدَعَاهُمْ ذَاتَ يَوْمٍ، وَدَعَانِي مَعَهُمْ قَالَ وَمَا رُئِيتُهُ دَعَانِي يَوْمَئِذٍ إِلاَّ لِيُرِيَهُمْ مِنِّي فَقَالَ مَا تَقُولُونَ ‏{‏إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ‏}‏ حَتَّى خَتَمَ السُّورَةَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ أُمِرْنَا أَنْ نَحْمَدَ اللَّهَ وَنَسْتَغْفِرَهُ، إِذَا نُصِرْنَا وَفُتِحَ عَلَيْنَا‏.‏ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لاَ نَدْرِي‏.‏ أَوْ لَمْ يَقُلْ بَعْضُهُمْ شَيْئًا‏.‏ فَقَالَ لِي يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَكَذَاكَ تَقُولُ قُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَمَا تَقُولُ قُلْتُ هُوَ أَجَلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْلَمَهُ اللَّهُ لَهُ ‏{‏إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ‏}‏ فَتْحُ مَكَّةَ، فَذَاكَ عَلاَمَةُ أَجَلِكَ ‏{‏فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا‏}‏ قَالَ عُمَرُ مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلاَّ مَا تَعْلَمُ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்ட பெரியவர்களுடன் என்னையும் உமர் (ரழி) அவர்கள் (தம் அவையில்) அனுமதிப்பவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்களில் சிலர், “எங்களுக்கு இவரைப் போன்ற பிள்ளைகள் இருக்கும்போது, இந்த இளைஞரை எதற்காக எங்களுடன் அனுமதிக்கிறீர்கள்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு உமர் (ரழி) அவர்கள், “அவர் எத்தகையவர் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும்” என்று கூறினார்கள்.

ஒரு நாள் உமர் (ரழி) அவர்கள் அவர்களையும் அழைத்து, அவர்களுடன் என்னையும் அழைத்தார்கள். அன்று என்னைப் பற்றி அவர்களுக்குக் காட்டவே என்னை அழைத்திருக்கிறார்கள் என்று நான் கருதினேன். உமர் (ரழி) அவர்கள், **“இதா ஜாஅ நஸ்ருல்லாஹி வல்ஃபத்ஹு, வரஅய்தன் நாஸ யத்ஹுலூன்...”** என்று இந்த அத்தியாயம் முடியும் வரை ஓதிக் காட்டினார்கள். (பிறகு, “இதற்கு நீங்கள் என்ன விளக்கம் கூறுகிறீர்கள்?” என்று கேட்டார்கள்).

அவர்களில் சிலர், “நமக்கு உதவியும் வெற்றியும் அளிக்கப்பட்டால், அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து அவனிடம் பாவமன்னிப்புத் தேடும்படி நமக்குக் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது” என்று கூறினார்கள். சிலர், “எங்களுக்குத் தெரியாது” என்றார்கள். அல்லது அவர்களில் சிலர் எதுவும் கூறவில்லை.

பிறகு உமர் (ரழி) என்னிடம், “இப்னு அப்பாஸே! நீங்களும் அவ்வாறே கூறுகிறீர்களா?” என்று கேட்டார்கள். நான், “இல்லை” என்றேன். அவர், “அப்படியானால் நீங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்?” என்று கேட்டார்கள்.

நான் கூறினேன்: “அது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆயுட்காலம் முடிவடைவதைக் குறிக்கிறது; அல்லாஹ் அதனை அவருக்கு அறிவித்தான். **‘இதா ஜாஅ நஸ்ருல்லாஹி வல்ஃபத்ஹு’** (அல்லாஹ்வின் உதவியும் வெற்றியும் வரும்போது) என்பது மக்காவின் வெற்றியைக் குறிக்கிறது. அதுவே உங்களின் (மரணத்) தவணைக்கான அடையாளமாகும். (ஆகவே,) **‘ஃபஸப்பிஹ் பிஹம்தி ரப்பிக வஸ்தக்ஃபிர்ஹு இன்னஹு கான தவ்வாபா’** (உம் இறைவனைப் புகழ்ந்து துதிப்பீராக! மேலும் அவனிடம் பாவமன்னிப்புக் கோருவீராக! நிச்சயமாக அவன் மன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்பவனாக இருக்கிறான்).”

அதற்கு உமர் (ரழி) அவர்கள், “இதைப் பற்றி நீங்கள் அறிந்ததைத் தவிர வேறு எதையும் நானும் அறியவில்லை” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4970ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ عُمَرُ يُدْخِلُنِي مَعَ أَشْيَاخِ بَدْرٍ، فَكَأَنَّ بَعْضَهُمْ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ فَقَالَ لِمَ تُدْخِلُ هَذَا مَعَنَا وَلَنَا أَبْنَاءٌ مِثْلُهُ فَقَالَ عُمَرُ إِنَّهُ مِنْ حَيْثُ عَلِمْتُمْ‏.‏ فَدَعَا ذَاتَ يَوْمٍ ـ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُمْ ـ فَمَا رُئِيتُ أَنَّهُ دَعَانِي يَوْمَئِذٍ إِلاَّ لِيُرِيَهُمْ‏.‏ قَالَ مَا تَقُولُونَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ‏}‏ فَقَالَ بَعْضُهُمْ أُمِرْنَا نَحْمَدُ اللَّهَ وَنَسْتَغْفِرُهُ، إِذَا نُصِرْنَا وَفُتِحَ عَلَيْنَا‏.‏ وَسَكَتَ بَعْضُهُمْ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا فَقَالَ لِي أَكَذَاكَ تَقُولُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ لاَ‏.‏ قَالَ فَمَا تَقُولُ قُلْتُ هُوَ أَجَلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْلَمَهُ لَهُ، قَالَ ‏{‏إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ‏}‏ وَذَلِكَ عَلاَمَةُ أَجَلِكَ ‏{‏فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا‏}‏‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ مَا أَعْلَمُ مِنْهَا إِلاَّ مَا تَقُولُ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

உமர் (ரழி) அவர்கள் பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்ட மூத்தவர்களுடன் என்னையும் (சபையில்) அமர வைப்பார்கள். அவர்களில் சிலர் (இதைக் கண்டு) தம் மனதிற்குள் வருத்தமுற்றது போன்று, "எங்களுக்கு இவரைப் போன்ற பிள்ளைகள் இருக்கும்போது, இந்தச் சிறுவனை ஏன் எங்களுடன் அமர வைக்கிறீர்கள்?" என்று (உமரிடம்) கேட்டார்கள். அதற்கு உமர் (ரழி) அவர்கள், "அவர் எத்தகையவர் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்!" என்று கூறினார்கள்.

ஒரு நாள் உமர் (ரழி) அவர்கள் அவர்களை அழைத்தார்கள்; அவர்களுடன் என்னையும் அமர வைத்தார்கள். அவர்களுக்கு (என் சிறப்பை) உணர்த்துவதற்காகவே தவிர அந்நாளில் என்னை அவர் அழைத்திருக்கவில்லை என்று நான் கருதினேன். (அவர்களிடம்) உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் கூற்றான **'இதா ஜாஅ நஸ்ருல்லாஹி வல் ஃபத்ஹு'** (அல்லாஹ்வின் உதவியும் வெற்றியும் வரும்போது...) என்பது பற்றி நீங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர்களிள் சிலர், "நமக்கு உதவியும் வெற்றியும் அளிக்கப்படும்போது அல்லாஹ்வைப் புகழுமாறும், அவனிடம் பாவமன்னிப்புக் கோருமாறும் நாம் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளோம்" என்று கூறினார்கள். அவர்களில் வேறு சிலர் மௌனமாக இருந்தார்கள்; எதுவும் கூறவில்லை.

அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம், "இப்னு அப்பாஸே! நீங்களும் இவ்வாறே கூறுகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். நான் "இல்லை" என்றேன். அவர், "அப்படியானால் என்ன கூறுகிறீர்?" என்று கேட்டார்.

நான், "அது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மரண(த் தறுவாயாகும்). அதை அல்லாஹ் அவருக்கு அறிவித்தான். (அல்லாஹ்), **'இதா ஜாஅ நஸ்ருல்லாஹி வல் ஃபத்ஹு'** என்று கூறினான். அதுவே உங்களது மரணத்தின் அறிகுறியாகும். (எனவே,) **'ஃபசப்பிஹ் பிஹம்தி ரப்பிக வஸ்தக்ஃபிர்ஹு இன்னஹு கான தவ்வாபா'** (உம் இறைவனின் புகழைக் கொண்டு அவனைத் துதிப்பீராக! மேலும் அவனிடம் பாவமன்னிப்புக் கோருவீராக! நிச்சயமாக அவன் பாவமன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்பவன் ஆவான்)" என்று பதிலளித்தேன்.

அதற்கு உமர் (ரழி) அவர்கள், "நீர் கூறுவதைத் தவிர வேறெதையும் நான் இதிலிருந்து அறியவில்லை" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح