இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

6497ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الآخَرَ، حَدَّثَنَا ‏"‏ أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ ‏"‏‏.‏ وَحَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا قَالَ ‏"‏ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ، فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ، ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ فَيَبْقَى أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ، كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ، فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا، وَلَيْسَ فِيهِ شَىْءٌ، فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ فَلاَ يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الأَمَانَةَ، فَيُقَالُ إِنَّ فِي بَنِي فُلاَنٍ رَجُلاً أَمِينًا‏.‏ وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَمَا أَظْرَفَهُ وَمَا أَجْلَدَهُ‏.‏ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ، وَلَقَدْ أَتَى عَلَىَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا رَدَّهُ الإِسْلاَمُ، وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا رَدَّهُ عَلَىَّ سَاعِيهِ، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ أُبَايِعُ إِلاَّ فُلاَنًا وَفُلاَنًا ‏"‏‏.‏ قَالَ الْفِرَبْرِيُّ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ حَدَّثْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ عَاصِمٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدٍ يَقُولُ قَالَ الأَصْمَعِيُّ وَأَبُو عَمْرٍو وَغَيْرُهُمَا جَذْرُ قُلُوبِ الرِّجَالِ الْجَذْرُ الأَصْلُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ، وَالْوَكْتُ أَثَرُ الشَّىْءِ الْيَسِيرُ مِنْهُ، وَالْمَجْلُ أَثَرُ الْعَمَلِ فِي الْكَفِّ إِذَا غَلُظَ‏.‏
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இரண்டு அறிவிப்புகளை அறிவித்தார்கள், அவற்றில் ஒன்றை நான் (நிகழ்வதை) கண்டிருக்கிறேன், மற்றொன்றிற்காக நான் காத்திருக்கிறேன். (ஆரம்பத்தில்) மனிதர்களின் உள்ளங்களின் ஆணிவேர்களில் நேர்மையானது பாதுகாக்கப்பட்டது என்றும், பின்னர் அவர்கள் அதை (நேர்மையை) குர்ஆனிலிருந்து கற்றுக்கொண்டார்கள் என்றும், பின்னர் அவர்கள் அதை (நபியின்) ஸுன்னாவிலிருந்து (பாரம்பரியத்திலிருந்து) கற்றுக்கொண்டார்கள் என்றும் அவர்கள் அறிவித்தார்கள். அதன் மறைவைப் பற்றியும் அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள்: "ஒரு மனிதன் உறங்கச் செல்வான், அப்போது அவனது இதயத்திலிருந்து நேர்மை பறிக்கப்படும், நெருப்பின் தடயங்களைப் போன்ற அதன் சுவடு மட்டுமே எஞ்சியிருக்கும். பின்னர் அவன் உறங்குவான், அப்போது நேர்மையின் மீதமுள்ள பகுதியும் (அவனது இதயத்திலிருந்து) பறிக்கப்படும், மேலும் ஒரு நெருப்புக்கங்கு ஒருவரின் பாதத்தைத் தொடும்போது, தோலின் மேற்பரப்பில் எழும் கொப்புளத்தைப் போல அதன் சுவடு இருக்கும்; உண்மையில், இந்தக் கொப்புளத்தில் எதுவும் இருக்காது. எனவே ஒரு நாள் வரும், அப்போது மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் வியாபாரம் செய்வார்கள், ஆனால் அவர்களிடையே நம்பகமான நபர்கள் அரிதாகவே இருப்பார்கள். பின்னர் இன்னின்ன கோத்திரத்தில் இன்னின்ன நேர்மையான மனிதர் இருக்கிறார் என்று சொல்லப்படும், மேலும் ஒரு மனிதன் அவனது புத்திசாலித்தனம், நற்பண்புகள் மற்றும் வலிமைக்காகப் பாராட்டப்படுவான், உண்மையில் அவனது இதயத்தில் ஒரு கடுகு விதை அளவு கூட ஈமான் இருக்காது."

ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: உங்களில் யாருடனும் வியாபாரம் செய்வதைப் பற்றி நான் கவலைப்படாத ஒரு காலம் எனக்கு வந்தது, ஏனெனில் அவர் ஒரு முஸ்லிமாக இருந்தால், அவரது மார்க்கம் அவரை ஏமாற்றுவதைத் தடுக்கும்; அவர் ஒரு கிறிஸ்தவராக இருந்தால், அவரது முஸ்லிம் ஆட்சியாளர் அவரை ஏமாற்றுவதைத் தடுப்பார்; ஆனால் இன்று நான் இன்னாரோடும் இன்னாரோடும் தவிர வேறு யாருடனும் வியாபாரம் செய்ய முடியாது. (ஹதீஸ் எண் 208, தொகுதி 9-ஐக் காண்க)

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
7086ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الآخَرَ حَدَّثَنَا ‏"‏ أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ ‏"‏‏.‏ وَحَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا قَالَ ‏"‏ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ، فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ، ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ فَيَبْقَى فِيهَا أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ، كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ، فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَىْءٌ، وَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ فَلاَ يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الأَمَانَةَ فَيُقَالُ إِنَّ فِي بَنِي فُلاَنٍ رَجُلاً أَمِينًا‏.‏ وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ، وَمَا أَظْرَفَهُ، وَمَا أَجْلَدَهُ، وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ، وَلَقَدْ أَتَى عَلَىَّ زَمَانٌ، وَلاَ أُبَالِي أَيُّكُمْ بَايَعْتُ، لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا رَدَّهُ عَلَىَّ الإِسْلاَمُ، وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا رَدَّهُ عَلَىَّ سَاعِيهِ، وَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ أُبَايِعُ إِلاَّ فُلاَنًا وَفُلاَنًا ‏"‏‏.‏
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இரண்டு தீர்க்கதரிசன அறிவிப்புகளைக் கூறினார்கள், அவற்றில் ஒன்றை நான் நிறைவேறியதைக் கண்டேன், மற்றொன்று நிறைவேறுவதற்காக நான் காத்துக் கொண்டிருக்கிறேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு கூறினார்கள், நேர்மையின் சிறப்பு (அல்லாஹ்விடமிருந்து) மனிதர்களின் இதயங்களின் ஆணிவேர்களில் இறங்கியது, பின்னர் அவர்கள் அதை குர்ஆனிலிருந்து கற்றுக்கொண்டார்கள், பின்னர் அவர்கள் அதை சுன்னாவிலிருந்து (நபியின் பாரம்பரியங்கள்) கற்றுக்கொண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் எங்களுக்கு அந்த நேர்மை எவ்வாறு பறிக்கப்படும் என்று கூறினார்கள்: அவர்கள் கூறினார்கள்: "மனிதன் தூங்குவான், அப்போது அவனது இதயத்திலிருந்து நேர்மை பறிக்கப்படும், மேலும் ஒரு கருப்புப் புள்ளியின் தடயத்தைப் போல அதன் தடம் மட்டுமே அவனது இதயத்தில் எஞ்சியிருக்கும்; பிறகு மனிதன் தூங்குவான், அப்போது நேர்மை மேலும் குறையும், ஒரு நெருப்புத்துண்டு ஒருவரின் காலில் விழுந்து அது வீங்கச் செய்வதைப் போல, அதன் தடம் ஒரு கொப்புளத்தின் தடயத்தை ஒத்திருக்கும், மேலும் ஒருவர் அதை வீங்கியிருப்பதைக் காண்பார், ஆனால் உள்ளே எதுவும் இருக்காது. மக்கள் தங்கள் வியாபாரத்தைச் செய்துகொண்டிருப்பார்கள், ஆனால் நம்பிக்கைக்குரிய ஒரு நபர் அரிதாகவே இருப்பார். 'இன்ன இன்ன கோத்திரத்தில் ஒரு நேர்மையான மனிதர் இருக்கிறார்' என்று கூறப்படும், பின்னர் ஒரு மனிதனைப் பற்றி, 'அவர் எவ்வளவு புத்திசாலி, கண்ணியமான மற்றும் வலிமையான மனிதர்!' என்று கூறப்படும், அவனது இதயத்தில் ஒரு கடுகு விதை அளவு கூட ஈமான் இருக்காது என்றபோதிலும்." நிச்சயமாக, உங்களில் யாருடனும் நான் கொடுக்கல் வாங்கல் (பேரம் பேசுதல்) செய்வதைப் பற்றி நான் பொருட்படுத்தாத ஒரு காலம் எனக்கு வந்தது, ஏனென்றால் அவர் ஒரு முஸ்லிமாக இருந்தால், அவரது இஸ்லாம் எனக்குச் சேர வேண்டியதை எனக்குச் செலுத்தும்படி அவரை நிர்ப்பந்திக்கும், அவர் ஒரு கிறிஸ்தவராக இருந்தால், முஸ்லிம் அதிகாரி எனக்குச் சேர வேண்டியதை எனக்குச் செலுத்தும்படி அவரை நிர்ப்பந்திப்பார், ஆனால் இன்று நான் இன்னின்ன நபரைத் தவிர வேறு யாருடனும் கொடுக்கல் வாங்கல் செய்வதில்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
143 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الآخَرَ حَدَّثَنَا ‏"‏ أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جِذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ثُمَّ نَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِ الأَمَانَةِ قَالَ ‏"‏ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْوَكْتِ ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَىْءٌ - ثُمَّ أَخَذَ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى رِجْلِهِ - فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لاَ يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلاَنٍ رَجُلاً أَمِينًا ‏.‏ حَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَجْلَدَهُ مَا أَظْرَفَهُ مَا أَعْقَلَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ ‏"‏ ‏.‏ وَلَقَدْ أَتَى عَلَىَّ زَمَانٌ وَمَا أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَىَّ دِينُهُ وَلَئِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَىَّ سَاعِيهِ وَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لأُبَايِعَ مِنْكُمْ إِلاَّ فُلاَنًا وَفُلاَنًا ‏.‏
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இரண்டு ஹதீஸ்களை அறிவித்தார்கள். நான் அவற்றில் ஒன்றை (உண்மையில் நிகழ்ந்ததை) கண்டேன், மற்றொன்றுக்காக நான் காத்திருக்கிறேன். அவர்கள் எங்களுக்குக் கூறினார்கள்: நம்பகத்தன்மை மக்களின் இதயங்களின் ஆழமான (வேரில்) இறங்கியது. பின்னர் குர்ஆன் அருளப்பட்டது, அவர்கள் குர்ஆனிலிருந்து கற்றுக்கொண்டார்கள், மேலும் அவர்கள் சுன்னாவிலிருந்து கற்றுக்கொண்டார்கள்.

பின்னர் அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) நம்பகத்தன்மை நீக்கப்படுவது பற்றி எங்களுக்குக் கூறினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு மனிதர் ஒரு கண்ணிமை நேரம் தூங்குவார், அப்போது அவருடைய இதயத்திலிருந்து நம்பகத்தன்மை பறிக்கப்பட்டு, ஒரு மங்கலான அடையாளத்தின் பதிவை விட்டுச்செல்லும். அவர் மீண்டும் தூங்குவார், அப்போது அவருடைய இதயத்திலிருந்து நம்பகத்தன்மை பறிக்கப்பட்டு, ஒரு கொப்புளத்தின் பதிவை விட்டுச்செல்லும், நீங்கள் ஒரு நெருப்புக்கரியை உங்கள் காலில் உருட்டிவிட்டதைப் போல அது கொப்புளமாகிவிடும். அவர் அதில் ஒன்றுமில்லாத ஒரு வீக்கத்தைக் காண்பார். அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) பின்னர் ஒரு கூழாங்கல்லை எடுத்து அதைத் தம் காலின் மீது உருட்டிவிட்டு (கூறினார்கள்): மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் கொடுக்கல் வாங்கலில் ஈடுபடுவார்கள், தன்னிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட (பொருட்களை) திருப்பிக் கொடுக்கும் ஒரு மனிதர் கூட அரிதாகவே எஞ்சுவார். (நேர்மையானவர்களின் பற்றாக்குறை அதிகமாக இருக்கும்) ஒரு கட்டத்தில் இன்ன இன்ன கோத்திரத்தில் ஒரு நம்பகமான மனிதர் இருக்கிறார் என்று சொல்லப்படும் வரை. மேலும் அவர்கள் ஒருவரைப் பற்றி இவ்வாறு கூறுவார்கள்: அவர் எவ்வளவு விவேகமானவர், அவர் எவ்வளவு பரந்த மனப்பான்மை கொண்டவர், அவர் எவ்வளவு புத்திசாலி, ஆனால் அவருடைய இதயத்தில் ஒரு கடுகு மணியளவு கூட ஈமான் (நம்பிக்கை) இருக்காது. நான் ஒரு காலத்தைக் கடந்து வந்திருக்கிறேன், அதில் உங்களில் யாருடன் நான் கொடுக்கல் வாங்கலில் ஈடுபட்டேன் என்பதைப் பற்றி நான் கவலைப்படவில்லை, ஏனென்றால் அவர் ஒரு முஸ்லிமாக இருந்தால், அவருடைய ஈமான் (நம்பிக்கை) எனக்குரிய கடமைகளை நிறைவேற்ற அவரை நிர்பந்திக்கும், அவர் ஒரு கிறிஸ்தவராகவோ அல்லது யூதராகவோ இருந்தால், ஆட்சியாளர் எனக்குரிய கடமைகளை நிறைவேற்ற அவரை நிர்பந்திப்பார். ஆனால் இன்று நான் இன்னாரைத் தவிர உங்களுடன் கொடுக்கல் வாங்கலில் ஈடுபட மாட்டேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح