حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الآخَرَ حَدَّثَنَا " أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ عَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ ". وَحَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا قَالَ " يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ، فَيَظَلُّ أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ، ثُمَّ يَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُقْبَضُ فَيَبْقَى فِيهَا أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ، كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ، فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَىْءٌ، وَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ فَلاَ يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الأَمَانَةَ فَيُقَالُ إِنَّ فِي بَنِي فُلاَنٍ رَجُلاً أَمِينًا. وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ، وَمَا أَظْرَفَهُ، وَمَا أَجْلَدَهُ، وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ، وَلَقَدْ أَتَى عَلَىَّ زَمَانٌ، وَلاَ أُبَالِي أَيُّكُمْ بَايَعْتُ، لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا رَدَّهُ عَلَىَّ الإِسْلاَمُ، وَإِنْ كَانَ نَصْرَانِيًّا رَدَّهُ عَلَىَّ سَاعِيهِ، وَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ أُبَايِعُ إِلاَّ فُلاَنًا وَفُلاَنًا ".
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இரண்டு தீர்க்கதரிசன அறிவிப்புகளைக் கூறினார்கள், அவற்றில் ஒன்றை நான் நிறைவேறியதைக் கண்டேன், மற்றொன்று நிறைவேறுவதற்காக நான் காத்துக் கொண்டிருக்கிறேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு கூறினார்கள், நேர்மையின் சிறப்பு (அல்லாஹ்விடமிருந்து) மனிதர்களின் இதயங்களின் ஆணிவேர்களில் இறங்கியது, பின்னர் அவர்கள் அதை குர்ஆனிலிருந்து கற்றுக்கொண்டார்கள், பின்னர் அவர்கள் அதை சுன்னாவிலிருந்து (நபியின் பாரம்பரியங்கள்) கற்றுக்கொண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் எங்களுக்கு அந்த நேர்மை எவ்வாறு பறிக்கப்படும் என்று கூறினார்கள்: அவர்கள் கூறினார்கள்: "மனிதன் தூங்குவான், அப்போது அவனது இதயத்திலிருந்து நேர்மை பறிக்கப்படும், மேலும் ஒரு கருப்புப் புள்ளியின் தடயத்தைப் போல அதன் தடம் மட்டுமே அவனது இதயத்தில் எஞ்சியிருக்கும்; பிறகு மனிதன் தூங்குவான், அப்போது நேர்மை மேலும் குறையும், ஒரு நெருப்புத்துண்டு ஒருவரின் காலில் விழுந்து அது வீங்கச் செய்வதைப் போல, அதன் தடம் ஒரு கொப்புளத்தின் தடயத்தை ஒத்திருக்கும், மேலும் ஒருவர் அதை வீங்கியிருப்பதைக் காண்பார், ஆனால் உள்ளே எதுவும் இருக்காது. மக்கள் தங்கள் வியாபாரத்தைச் செய்துகொண்டிருப்பார்கள், ஆனால் நம்பிக்கைக்குரிய ஒரு நபர் அரிதாகவே இருப்பார். 'இன்ன இன்ன கோத்திரத்தில் ஒரு நேர்மையான மனிதர் இருக்கிறார்' என்று கூறப்படும், பின்னர் ஒரு மனிதனைப் பற்றி, 'அவர் எவ்வளவு புத்திசாலி, கண்ணியமான மற்றும் வலிமையான மனிதர்!' என்று கூறப்படும், அவனது இதயத்தில் ஒரு கடுகு விதை அளவு கூட ஈமான் இருக்காது என்றபோதிலும்." நிச்சயமாக, உங்களில் யாருடனும் நான் கொடுக்கல் வாங்கல் (பேரம் பேசுதல்) செய்வதைப் பற்றி நான் பொருட்படுத்தாத ஒரு காலம் எனக்கு வந்தது, ஏனென்றால் அவர் ஒரு முஸ்லிமாக இருந்தால், அவரது இஸ்லாம் எனக்குச் சேர வேண்டியதை எனக்குச் செலுத்தும்படி அவரை நிர்ப்பந்திக்கும், அவர் ஒரு கிறிஸ்தவராக இருந்தால், முஸ்லிம் அதிகாரி எனக்குச் சேர வேண்டியதை எனக்குச் செலுத்தும்படி அவரை நிர்ப்பந்திப்பார், ஆனால் இன்று நான் இன்னின்ன நபரைத் தவிர வேறு யாருடனும் கொடுக்கல் வாங்கல் செய்வதில்லை.