இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

195ஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَجَلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَبُو مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يَجْمَعُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمُ الْجَنَّةُ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ ‏.‏ فَيَقُولُ وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ إِلاَّ خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى ابْنِي إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ - قَالَ - فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلاً مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ اعْمِدُوا إِلَى مُوسَى صلى الله عليه وسلم الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا ‏.‏ فَيَأْتُونَ مُوسَى صلى الله عليه وسلم فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ ‏.‏ فَيَقُولُ عِيسَى صلى الله عليه وسلم لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ ‏.‏ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ وَتُرْسَلُ الأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَتَقُومَانِ جَنَبَتَىِ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالاً فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَىُّ شَىْءٍ كَمَرِّ الْبَرْقِ قَالَ ‏"‏ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ وَيَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ يْنٍ ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّجَالِ تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلاَ يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إِلاَّ زَحْفًا - قَالَ - وَفِي حَافَتَىِ الصِّرَاطِ كَلاَلِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنْ أُمِرَتْ بِهِ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ ‏"‏ ‏.‏ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعُونَ خَرِيفًا ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) மற்றும் ஹுதைஃபா (ரலி) ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் (மறுமை நாளில்) மக்களை ஒன்று திரட்டுவான். இறைநம்பிக்கையாளர்கள், சுவர்க்கம் அவர்களுக்கு மிக அருகில் கொண்டுவரப்படும் வரை (மஹ்ஷரில்) நின்றுகொண்டிருப்பார்கள். பிறகு அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் வந்து, "எங்கள் தந்தையே! எங்களுக்காக சுவர்க்கத்தைத் திறக்கக் கோருங்கள்" என்பார்கள். அதற்கு அவர்கள், "உங்கள் தந்தை ஆதம் செய்த பிழைதானே உங்களை சுவர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றியது? நான் அதற்குரியவன் அல்லன்; அல்லாஹ்வின் உற்ற தோழரான (கலீலுல்லாஹ்) என் மகன் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள், "நான் அதற்குரியவன் அல்லன்; நான் (அல்லாஹ்வின்) தோழனாக இருந்தது (உண்மைதான் என்றாலும் உங்களின் கோரிக்கையை நிறைவேற்றும் அளவுக்கு நெருக்கமானவன் அல்லன்,) மிகத் தொலைவில்! மிகத் தொலைவில்! அல்லாஹ் யாருடன் நேரடியாகப் பேசினானோ அந்த மூஸா (அலை) அவர்களை நீங்கள் நாடிச் செல்லுங்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

பிறகு அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள். அவர்களோ, "நான் அதற்குரியவன் அல்லன்; அல்லாஹ்வின் வார்த்தையும் அவனது ரூஹுமான (ஆன்மாவான) ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்" என்று கூறுவார்கள். ஈஸா (அலை) அவர்களோ, "நான் அதற்குரியவன் அல்லன்" என்று கூறுவார்கள்.

பிறகு அவர்கள் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடம் வருவார்கள். அவர் (பரிந்துரைக்காக) எழுவார்; அவருக்கு அனுமதி வழங்கப்படும். அமானிதமும் (நம்பிக்கைப் பொறுப்பு), ரஹிமும் (உறவும்) அனுப்பப்படும். அவை இரண்டும் (ஸிராத்) பாலத்தின் வலப்புறமும் இடப்புறமும் நின்றுகொள்ளும். உங்களில் முதலாவதாகச் செல்பவர் மின்னல் வேகத்தில் கடந்து விடுவார்.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்): நான், "என் தாயும் தந்தையும் தங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்! மின்னல் வேகத்தில் (செல்வது) என்றால் என்ன?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மின்னல் எப்படி கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில் சென்று திரும்புவதை நீங்கள் பார்த்ததில்லையா? பிறகு காற்றைப் போன்றும், பிறகு பறவையைப் போன்றும், பிறகு ஓடும் ஆண்களைப் போன்றும் (மக்கள் கடப்பார்கள்). அவர்களுடைய செயல்கள் அவர்களைக் கொண்டு செல்லும். உங்கள் நபி (அந்தப்) பாலத்தின் மீது நின்றுகொண்டு, **'ரப்பி ஸல்லிம் ஸல்லிம்'** (என் இறைவா! காப்பாற்று! காப்பாற்று!) என்று பிரார்த்தித்துக் கொண்டிருப்பார்கள். இறுதியில் அடியார்களின் செயல்கள் (அவர்களைக் கொண்டு செல்ல முடியாமல்) பலவீனமடையும். எந்த அளவிற்கென்றால், ஒரு மனிதர் வருவார், அவரால் ஊர்ந்து ஊர்ந்துதான் செல்ல முடியும். மேலும் பாலத்தின் இரு மருங்கிலும் கொக்கிகள் தொங்கவிடப்பட்டிருக்கும். அவை யாரைப் பிடிக்க ஏவப்பட்டுள்ளனவோ அவர்களைப் பிடித்துக் கொள்ளும். (அவற்றால்) கீறப்பட்ட நிலையில் தப்பிப்பவரும் உண்டு; நரகத்தில் குப்புறத் தள்ளப்படுபவரும் உண்டு."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்களின் உயிர் எவன் கைவசம் உள்ளதோ அவன் மீது ஆணையாக! நரகத்தின் ஆழம் எழுபது ஆண்டுக(ள் பயணத் தொலை)ளாகும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح