அம்ர் இப்னு அபஸா சுலமீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அறியாமைக் காலத்தில் (இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பு), மக்கள் வழிகேட்டில் இருப்பதாகவும், அவர்கள் (சரியான பாதை என்று அழைக்கப்படும்) எதன் மீதும் இல்லை என்றும், சிலைகளை வணங்குவதாகவும் நான் நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன். இதற்கிடையில், மக்காவில் ஒரு மனிதர் (தனது தீர்க்கதரிசன அறிவின் அடிப்படையில்) செய்திகளைச் சொல்வதாக நான் கேள்விப்பட்டேன்; எனவே நான் என் வாகனத்தில் ஏறி அவரிடம் சென்றேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அக்காலத்தில் மறைந்து வாழ்ந்து வந்தார்கள், ஏனெனில் அவர்களுடைய மக்கள் அவர்களுக்கு வாழ்க்கையை கடினமாக்கியிருந்தார்கள். நான் (மக்காவாசிகளிடம்) ஒரு நட்பான அணுகுமுறையைக் கடைப்பிடித்து (அதன் மூலம்) மக்காவிற்குள் நுழைந்து அவரிடம் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) சென்று, "நீங்கள் யார்?" என்று கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் ஒரு நபி (அல்லாஹ்வின் தூதர்)." நான் மீண்டும் கேட்டேன்: "நபி என்பவர் யார்?" அவர்கள் கூறினார்கள்: "(நான் ஒரு நபி என்ற வகையில்) அல்லாஹ்வால் நான் அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்." நான் கேட்டேன்: "நீங்கள் எதனுடன் அனுப்பப்பட்டுள்ளீர்கள்?" அவர்கள் கூறினார்கள்: "உறவுகளை (தயவுடனும் பாசத்துடனும்) பேணி வளர்க்கவும், சிலைகளை உடைக்கவும், அல்லாஹ்வுக்கு எதுவும் இணை கற்பிக்கப்படாத வகையில் அவனுடைய ஏகத்துவத்தைப் பிரகடனப்படுத்தவும் நான் அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்." நான் கேட்டேன்: "இதில் (இந்த நம்பிக்கைகளிலும் நடைமுறைகளிலும்) உங்களுடன் யார் இருக்கிறார்கள்?" அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு சுதந்திரமானவரும் ஒரு அடிமையும்." அவர்கள் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள்: அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் பிலால் (ரழி) அவர்களும் அக்காலத்தில் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டவர்களில் அவருடன் இருந்தார்கள். நான் கூறினேன்: "நான் உங்களைப் பின்பற்ற விரும்புகிறேன்." அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த நாட்களில் உங்களால் அவ்வாறு செய்ய முடியாது. நானும் என் மக்களும் வாழும் (கடினமான) நிலையை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? நீங்கள் உங்கள் மக்களிடம் திரும்பிச் செல்வது நல்லது, எனக்கு வெற்றி கிடைத்ததாக நீங்கள் கேள்விப்படும்போது, என்னிடம் வாருங்கள்." ஆகவே நான் என் குடும்பத்தினரிடம் சென்றேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது நான் என் வீட்டில் இருந்தேன். நான் என் மக்களிடையே இருந்தேன், அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது செய்திகளைத் தேடுவதும் மக்களிடம் கேட்பதும் வழக்கமாக இருந்தது. பின்னர் யத்ரிபை (மதீனாவை) சேர்ந்த ஒரு குழுவினர் வந்தார்கள். நான் (அவர்களிடம்) கேட்டேன்: "மதீனாவிற்கு வந்துள்ள அந்த நபர் எப்படி இருக்கிறார்?" அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்கள் அவரிடம் விரைந்து செல்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவருடைய மக்கள் (மக்காவின் இணை வைப்பாளர்கள்) அவரைக் கொல்லத் திட்டமிட்டார்கள், ஆனால் அவர்களால் அவ்வாறு செய்ய முடியவில்லை." நான் (அதைக் கேட்டதும்) மதீனாவிற்கு வந்து அவரிடம் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நீங்கள் என்னை அடையாளம் கண்டுகொள்கிறீர்களா?" என்று கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆம், நீங்கள் மக்காவில் என்னைச் சந்தித்த அதே மனிதர்தான்." நான் கூறினேன்: "அது அப்படித்தான்." நான் மீண்டும் கூறினேன்: "அல்லாஹ்வின் நபியே, அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கற்பித்ததையும் எனக்குத் தெரியாததையும் எனக்குச் சொல்லுங்கள், தொழுகையைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள்." அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஃபஜ்ர் தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள், பின்னர் சூரியன் உதயமாகும்போது அது முழுமையாக மேலே வரும் வரை தொழுவதை நிறுத்துங்கள், ஏனெனில் அது உதயமாகும்போது ஷைத்தானின் கொம்புகளுக்கு இடையில் உதயமாகிறது, மேலும் நிராகரிப்பாளர்கள் அந்த நேரத்தில் அதற்கு ஸஜ்தா செய்கிறார்கள். பின்னர் தொழுங்கள், ஏனெனில் ஈட்டியின் நீளத்திற்கு நிழல் வரும் வரை தொழுகை சாட்சியாகவும் (வானவர்களால்) கலந்து கொள்ளப்படுவதாகவும் இருக்கிறது; பின்னர் தொழுகையை நிறுத்துங்கள், ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் நரகம் சூடாக்கப்படுகிறது. பின்னர் நிழல் முன்னோக்கி நகரும்போது, தொழுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் அஸர் தொழுகையை தொழும் வரை தொழுகை வானவர்களால் சாட்சியமளிக்கப்பட்டு கலந்து கொள்ளப்படுகிறது, பின்னர் சூரியன் மறையும் வரை தொழுகையை நிறுத்துங்கள், ஏனெனில் அது ஷைத்தானின் கொம்புகளுக்கு இடையில் மறைகிறது, அந்த நேரத்தில் நிராகரிப்பாளர்கள் அதற்கு ஸஜ்தா செய்கிறார்கள்." நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, உளூவைப் பற்றியும் எனக்குச் சொல்லுங்கள்." அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரொருவர் உளூவுக்காக தண்ணீரைப் பயன்படுத்தி, வாயைக் கொப்பளித்து, மூக்கிற்குத் தண்ணீர் செலுத்தி அதை வெளியேற்றுகிறாரோ, அவருடைய முகத்தின், அவருடைய வாயின் மற்றும் அவருடைய மூக்கின் பாவங்கள் உதிர்ந்துவிடுகின்றன. அல்லாஹ் கட்டளையிட்டபடி அவர் தன் முகத்தைக் கழுவும்போது, அவருடைய முகத்தின் பாவங்கள் தாடியின் முனையிலிருந்து தண்ணீருடன் உதிர்ந்துவிடுகின்றன. பின்னர் (அவர்) முழங்கைகள் வரை தன் முன்கைகளைக் கழுவும்போது, அவருடைய கைகளின் பாவங்கள் விரல் நுனிகளிலிருந்து தண்ணீருடன் உதிர்ந்துவிடுகின்றன. மேலும் அவர் தலையை மஸஹ் செய்யும்போது, அவருடைய தலையின் பாவங்கள் முடியின் நுனிகளிலிருந்து தண்ணீருடன் உதிர்ந்துவிடுகின்றன. மேலும் (அவர்) கணுக்கால்கள் வரை தன் கால்களைக் கழுவும்போது, அவருடைய கால்களின் பாவங்கள் கால்விரல்களிலிருந்து தண்ணீருடன் உதிர்ந்துவிடுகின்றன. மேலும் அவர் தொழுகைக்காக நின்று அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து, அவனைப் போற்றி, அவனுக்குப் பொருத்தமானதைக் கொண்டு அவனை மகிமைப்படுத்தி, அல்லாஹ்விடம் முழு மனதுடன் பக்தியைக் காட்டினால், அவருடைய தாயார் அவரைப் பெற்றெடுத்த நாளில் அவர் (பாவமற்றவராக) இருந்தது போல அவருடைய பாவங்கள் அவரை விட்டு விலகிவிடும்." அம்ர் இப்னு அபஸா (ரழி) அவர்கள் இந்த ஹதீஸை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழரான அபூ உமாமா (ரழி) அவர்களிடம் அறிவித்தார்கள், மேலும் அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: "அம்ர் இப்னு அபஸா (ரழி) அவர்களே, நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்று சிந்தியுங்கள், இத்தகைய (ஒரு பெரிய வெகுமதி) ஒரு மனிதனுக்கு ஒரே இடத்தில் (உளூ மற்றும் தொழுகையின் செயலில் மட்டும்) வழங்கப்படுகிறதா?" இதற்கு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அபூ உமாமா (ரழி) அவர்களே, எனக்கு வயதாகிவிட்டது, என் எலும்புகள் பலவீனமடைந்துவிட்டன, நான் மரணத்தின் வாசலில் இருக்கிறேன்; அல்லாஹ்வுக்கும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கும் ஒரு பொய்யை நான் சாட்டுவதற்கு எனக்கு என்ன தூண்டுதல் இருக்கிறது? நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதை ஒரு முறை, இரண்டு முறை அல்லது மூன்று முறை (ஏழு முறை கூட) கேட்டிருந்தால், நான் அதை ஒருபோதும் அறிவித்திருக்க மாட்டேன், ஆனால் நான் இதைவிட அதிகமான சந்தர்ப்பங்களில் அவர்களிடமிருந்து கேட்டிருக்கிறேன்."

அபான் கூறினார்கள்:

ஒரு பயணத்தின்போது தயம்மும் செய்வது பற்றி கதாதா அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு ஹதீஸ் அறிவிப்பாளர் எனக்கு அஷ்-ஷஃபி அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார். அவர் அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அப்சா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அம்மார் இப்னு யாசிர் (ரழி) அவர்களின் அதிகாரத்தின்படியும் அறிவித்தார்கள். அம்மார் இப்னு யாசிர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: முழங்கைகள் வரை (அவர் தடவ வேண்டும்).