حَدَّثَنَا مُوسَى، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ، عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ ". وَحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُنْفِقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ، عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ، مِنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا، فَأَمَّا الْمُنْفِقُ فَلاَ يُنْفِقُ إِلاَّ سَبَغَتْ ـ أَوْ وَفَرَتْ ـ عَلَى جِلْدِهِ حَتَّى تُخْفِيَ بَنَانَهُ وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ، وَأَمَّا الْبَخِيلُ فَلاَ يُرِيدُ أَنْ يُنْفِقَ شَيْئًا إِلاَّ لَزِقَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكَانَهَا، فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلاَ تَتَّسِعُ ". تَابَعَهُ الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ فِي الْجُبَّتَيْنِ.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “ஒரு கஞ்சனுக்கும் ஒரு தர்மம் செய்பவருக்கும் உதாரணம் இரும்புக் கவசங்களை அணிந்திருக்கும் இரண்டு நபர்களின் உதாரணத்தைப் போன்றது.”
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், “ஒரு தர்மம் செய்பவருக்கும் ஒரு கஞ்சனுக்கும் உதாரணம் தங்கள் மார்பிலிருந்து கழுத்து எலும்புகள் வரை இரண்டு இரும்புக் கவசங்களை அணிந்திருக்கும் இரண்டு நபர்களின் உதாரணத்தைப் போன்றது, மேலும், தர்மம் செய்பவர் தர்மம் செய்ய விரும்பும்போது, அந்தக் கவசம் விசாலமாகி, அவரது முழு உடலையும் மூடும் அளவுக்கு, அவரது விரல் நுனிகளை மறைத்து, அவரது கால்தடங்களை மறைக்கும் (அவரது தடயங்களை அழிக்கும்) அளவுக்கு ஆகிறது. (1) கஞ்சன் செலவழிக்க விரும்பும்போது, அது (இரும்புக் கவசம்) ஒட்டிக்கொள்கிறது, ஒவ்வொரு வளையமும் அதன் இடத்தில் சிக்கிக் கொள்கிறது, அவர் அதை அகலப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அது அகலமாகவில்லை.”