நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், “{ஹத்தா இதஸ்-தய்யஸர்-ருஸுலு...}” (பொருள்: தூதர்கள் நம்பிக்கை இழந்தபோது...) (திருக்குர்ஆன் 12:110) எனும் இறைவசனம் குறித்துக் கேட்டேன்.
நான், “(இவ்வசனத்தில் ஓத வேண்டியது) 'குதிப? அ(ம்) குத்திப?' (அதாவது, இறைத்தூதர்களுக்குப் பொய்யுரைக்கப்பட்டதா? அல்லது அவர்கள் மக்களால் பொய்யர்களாக்கப்பட்டார்களா?)” என்று கேட்டேன்.
அதற்கு ஆயிஷா (ரழி), “அவர்கள் (மக்களால்) பொய்யர்களாக்கப்பட்டார்கள் (என்பதே சரி)” என்றார்கள்.
நான், “அப்படியாயின், ‘தங்கள் சமுதாயத்தார் தம்மைப் பொய்யர்களாக்கினார்கள்’ என்பதை இறைத்தூதர்கள் உறுதியாக அறிந்திருந்தார்களே! அது (குர்ஆனில் கூறப்பட்டுள்ளது போன்று) சந்தேகத்திற்குரிய விஷயமாக (எண்ணமாக) இருக்கவில்லையே?” என்று கேட்டேன்.
அதற்கு ஆயிஷா (ரழி), “ஆம்! என் வாழ்வின் மீது ஆணையாக! அவர்கள் அதை உறுதியாகவே அறிந்திருந்தார்கள்” என்றார்கள்.
நான் அவர்களிடம், “அப்படியாயின், அவர்கள் (இறைத்தூதர்கள் தங்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட வெற்றி கிடைக்காததால்) தங்களுக்குப் (இறைவனால்) பொய்யுரைக்கப்பட்டுவிட்டதாக எண்ணினார்கள் (என்று கொள்ளலாமா?)” என்று கேட்டேன்.
அதற்கு ஆயிஷா (ரழி), “அல்லாஹ் பாதுகாப்பானாக! இறைத்தூதர்கள் தங்கள் இறைவனைப் பற்றி அத்தகைய (தவறான) எண்ணம் கொள்பவர்களாக இருக்கவில்லை” என்றார்கள்.
நான், “அப்படியாயின் இவ்வசனத்தின் கருத்துதான் என்ன?” என்று கேட்டேன்.
அதற்கு ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள்: “(இவ்வசனத்தில் குறிப்பிடப்படும் 'நம்பிக்கை இழந்தவர்கள்' என்பது) இறைத்தூதர்களைப் பின்பற்றியவர்களைப் பற்றியதாகும் (அதாவது, அவர்களின் நிலைமையையும் இது குறிக்கிறது). அவர்கள் தங்கள் இறைவனை ஈமான் கொண்டு, இறைத்தூதர்களையும் உண்மைப்படுத்தினார்கள். அவர்களுக்குச் சோதனைக் காலம் நீண்டது, வெற்றியும் தாமதமானது. (நிலைமை எந்த அளவுக்குச் சென்றதென்றால்) இறைத்தூதர்கள், தம்மைப் பொய்யாக்கிய தங்கள் சமுதாயத்தினர் (இனிமேல்) திருந்துவார்கள் எனும் நம்பிக்கையை இழந்தார்கள். மேலும், (தங்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட உதவி வராததால்) தம்மைப் பின்பற்றியவர்களும் தம்மைப் பொய்யாக்கிவிடுவார்களோ (அல்லது கைவிட்டுவிடுவார்களோ) என்று இறைத்தூதர்கள் எண்ணினார்கள். அந்த நேரத்தில்தான் அவர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் உதவி வந்தது.”