இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1697சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، وَفِطْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، - قَالَ سُفْيَانُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ سُلَيْمَانُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَفَعَهُ فِطْرٌ وَالْحَسَنُ - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ هُوَ الَّذِي إِذَا قُطِعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
(சுஃப்யான் கூறினார்: அறிவிப்பாளர் சுலைமான் அவர்களின் அறிவிப்பு நபியவர்களிடம் சென்றடையவில்லை. ஃபித்ர் மற்றும் அல்-ஹசன் ஆகியோர் அவரிடமிருந்து இதை அறிவித்துள்ளனர்): அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: பிரதி உபகாரம் செய்பவர் உறவைப் பேணி வாழ்பவர் அல்லர்: மாறாக, உறவு துண்டிக்கப்படும்போது அதை இணைப்பவரே உறவைப் பேணி வாழ்பவர் ஆவார்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
1908ஜாமிஉத் திர்மிதீ
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا بَشِيرٌ أَبُو إِسْمَاعِيلَ، وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا انْقَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلْمَانَ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “பதிலுக்கு பதில் உறவைப் பேணுவது, உறவைப் பேணுவது ஆகாது. மாறாக, தன் இரத்த உறவு துண்டிக்கப்பட்டபோது அதை இணைப்பவரே உறவைப் பேணுபவர் ஆவார்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
322ரியாதுஸ் ஸாலிஹீன்
وعنه النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ ‏ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قَطَعت رحمُه وصلها‏ ‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "தனது உறவினர்கள் தனக்கு நன்மை செய்வதால் பதிலுக்கு நன்மை செய்பவர், உறவுகளைப் பரிபூரணமாகப் பேணுபவர் அல்லர். மாறாக, உறவினர்கள் தம் உறவைத் துண்டித்துக்கொண்ட போதிலும், அவர்களுடன் விடாப்பிடியாக உறவைப் பேணுபவரே உறவுகளை உண்மையாகப் பேணுபவர் ஆவார்".

அல்-புகாரி.