இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

397அல்-அதப் அல்-முஃபரத்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الطُّفَيْلِ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي عَائِشَةَ لِأُمِّهَا، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حُدِّثَتْ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ فِي بَيْعٍ، أَوْ عَطَاءٍ، أَعْطَتْهُ عَائِشَةُ‏:‏ وَاللَّهِ لَتَنْتَهِيَنَّ عَائِشَةُ أَوْ لَأَحْجُرَنَّ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ‏:‏ أَهُوَ قَالَ هَذَا‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، قَالَتْ عَائِشَةُ‏:‏ فَهُوَ لِلَّهِ نَذْرٌ أَنْ لاَ أُكَلِّمَ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَلِمَةً أَبَدًا، فَاسْتَشْفَعَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِالْمُهَاجِرِينَ حِينَ طَالَتْ هِجْرَتُهَا إِيَّاهُ، فَقَالَتْ‏:‏ وَاللَّهِ، لاَ أُشَفِّعُ فِيهِ أَحَدًا أَبَدًا، وَلاَ أُحَنِّثُ نَذْرِي الَّذِي نَذَرْتُ أَبَدًا‏.‏ فَلَمَّا طَالَ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ كَلَّمَ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الأَسْوَدِ بْنِ يَغُوثَ، وَهُمَا مِنْ بَنِي زُهْرَةَ، فَقَالَ لَهُمَا‏:‏ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ إِلاَّ أَدْخَلْتُمَانِي عَلَى عَائِشَةَ، فَإِنَّهَا لاَ يَحِلُّ لَهَا أَنْ تَنْذِرَ قَطِيعَتِي، فَأَقْبَلَ بِهِ الْمِسْوَرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ مُشْتَمِلَيْنِ عَلَيْهِ بِأَرْدِيَتِهِمَا، حَتَّى اسْتَأْذَنَا عَلَى عَائِشَةَ فَقَالاَ‏:‏ السَّلاَمُ عَلَيْكِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، أَنَدْخُلُ‏؟‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ‏:‏ ادْخُلُوا، قَالاَ‏:‏ كُلُّنَا يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ نَعَمْ، ادْخُلُوا كُلُّكُمْ‏.‏ وَلاَ تَعْلَمُ عَائِشَةُ أَنَّ مَعَهُمَا ابْنَ الزُّبَيْرِ، فَلَمَّا دَخَلُوا دَخَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فِي الْحِجَابِ، وَاعْتَنَقَ عَائِشَةَ وَطَفِقَ يُنَاشِدُهَا يَبْكِي، وَطَفِقَ الْمِسْوَرُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ يُنَاشِدَانِ عَائِشَةَ إِلاَّ كَلَّمَتْهُ وَقَبِلَتْ مِنْهُ، وَيَقُولاَنِ‏:‏ قَدْ عَلِمْتِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَمَّا قَدْ عَلِمْتِ مِنَ الْهِجْرَةِ، وَأَنَّهُ لاَ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَلَمَّا أَكْثَرُوا التَّذْكِيرَ وَالتَّحْرِيجَ طَفِقَتْ تُذَكِّرُهُمْ وَتَبْكِي وَتَقُولُ‏:‏ إِنِّي قَدْ نَذَرْتُ وَالنَّذْرُ شَدِيدٌ، فَلَمْ يَزَالُوا بِهَا حَتَّى كَلَّمَتِ ابْنَ الزُّبَيْرِ، ثُمَّ أَعْتَقَتْ بِنَذْرِهَا أَرْبَعِينَ رَقَبَةً، ثُمَّ كَانَتْ تَذْكُرُ بَعْدَ مَا أَعْتَقَتْ أَرْبَعِينَ رَقَبَةً فَتَبْكِي حَتَّى تَبُلَّ دُمُوعُهَا خِمَارَهَا‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் சகோதரி மகனான அவ்ப் இப்னு அல்-ஹாரித் இப்னு அத்துஃபைல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் விற்ற அல்லது அன்பளிப்பாகக் கொடுத்த ஒரு பொருளைப் பற்றி அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர் இதை நிறுத்தவில்லை என்றால், அவரது சொத்துக்களைப் பயன்படுத்துவதிலிருந்து நான் அவரைத் தடுத்துவிடுவேன்!" என்று கூறியதாக ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. அவர், "அவர் அப்படித்தான் கூறினாரா?" என்று கேட்டார்கள். "ஆம்," என்று அவர்கள் பதிலளித்தார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, இனிமேல் நான் இப்னு அஸ்ஸுபைரிடம் ஒரு வார்த்தைகூட பேசமாட்டேன்!" என்று கூறினார்கள். இந்த உறவு முறிவு நீண்ட காலம் நீடித்தபோது, அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் முஹாஜிரீன்களிடம் அவருக்காகப் பரிந்து பேசுமாறு கோரினார்கள், ஆனால் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவருக்காக யாருடைய பரிந்துரையையும் நான் ஒருபோதும் ஏற்க மாட்டேன், நான் செய்த சத்தியத்தை ஒருபோதும் மீறவும் மாட்டேன்."

இப்னு அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்களுக்கு இது நீண்ட காலமாகத் தொடர்ந்தபோது, அவர்கள் அல்-மிஸ்வர் இப்னு மக்ரமா (ரழி) மற்றும் அப்துர்ரஹ்மான் இப்னு அல்-அஸ்வத் இப்னு யகூத் (ரழி) ஆகியோரிடம் பேசினார்கள்; அவர்கள் பனூ ஸுஹ்ரா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். எனவே, அவர்களிடம் அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் பெயரால் நான் உங்களிடம் வேண்டுகிறேன், நீங்கள் என்னை ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் (இடத்திற்கு) அழைத்துச் செல்லுங்கள், ஏனென்றால் என்னுடன் உறவைத் துண்டிக்க அவர் சபதம் செய்வது அவருக்கு ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது) ஆகும்" என்று கூறினார்கள். எனவே, அல்-மிஸ்வர் (ரழி) அவர்களும் அப்துர்ரஹ்மான் (ரழி) அவர்களும் அவரைத் தங்கள் மேலாடைகளுக்குள் மறைத்துக்கொண்டு வந்து, அவரிடம் அனுமதி கேட்டார்கள்: "அஸ்ஸலாமு அலைக்கி வ ரஹ்மத்துல்லாஹி வ பரகாத்துஹு! நாங்கள் உள்ளே வரலாமா?" ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "உள்ளே வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள், "நாங்கள் எல்லோருமா, முஃமின்களின் தாயே?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "ஆம், நீங்கள் எல்லோரும்" என்று கூறினார்கள், மேலும் இப்னு அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்களுடன் இருக்கிறார் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருக்கவில்லை. எனவே, அவர்கள் உள்ளே நுழைந்தபோது, இப்னு அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் திரைக்குப் பின்னால் சென்று ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைக் கட்டிப்பிடித்து, அவர்களிடம் கெஞ்ச ஆரம்பித்து அழுதார்கள். மேலும், அல்-மிஸ்வர் (ரழி) அவர்களும், அப்துர்ரஹ்மான் (ரழி) அவர்களும், அவரிடம் பேசி, அவருடைய மன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு கெஞ்சத் தொடங்கினார்கள். மேலும் அவரிடம், "உறவைத் துண்டிப்பதைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்துள்ளார்கள் என்பதும், ஒரு முஸ்லிம் தன் சகோதரருடன் மூன்று இரவுகளுக்கு மேல் பேசாமல் இருப்பது அனுமதிக்கப்படவில்லை என்பதும் உங்களுக்குத் தெரியும்" என்றும் கூறினார்கள். எனவே, அவர்கள் அதிகமாக நினைவூட்டி வற்புறுத்தியபோது, அவர்கள் அழுதவாறு அவர்களுக்கு நினைவூட்டத் தொடங்கினார்கள், "நான் ஒரு சத்தியம் செய்திருக்கிறேன், அது மிகவும் தீவிரமான விஷயம்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்ஸுபைர் (ரழி) அவர்களிடம் பேசும் வரை அவர்கள் தங்கள் கோரிக்கையை வலியுறுத்தினார்கள். பின்னர், தனது சத்தியத்தை முறித்ததற்குப் பரிகாரமாக நாற்பது அடிமைகளை அவர்கள் விடுவித்தார்கள். பிற்காலத்தில், நாற்பது அடிமைகளை விடுவித்த பிறகும் அதை நினைவுகூரும்போதெல்லாம், அவர்களுடைய முக்காடு கண்ணீரால் நனையும் அளவுக்கு அவர்கள் அழுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
1859ரியாதுஸ் ஸாலிஹீன்
وعن عوف بن مالك بن الطفيل أن عائشة رضي الله عنها حدثت أن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما قال في بيع أو عطاء أعطته عائشة رضي الله عنها‏:‏ والله لتنتهين عائشة، أو لأحجرن عليها، قالت أهو قال هذا ‏؟‏ قالو‏:‏ نعم، قالت‏:‏ هو لله علي نذر أن لا أكلم ابن الزبير أبدا، فاستشفع بن الزبير إليها حين طالت الهجرة، فقالت‏:‏ لا والله لا أشفع فيه أبداً، ولا أتحنث إلى نذري فلما طال ذلك على ابن الزبير كلم المسور ابن مخرمة، وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث وقال لهما‏:‏ أنشدكما الله لما أدخلتماني على عائشة رضي الله عنها، فإنها لا يحل لها أن تنذر قطيعتى، فأقبل به المسور، وعبد الرحمن حتى استأذنا على عائشة، فقالا‏:‏ السلام عليك ورحمة الله وبركاته، أندخل‏؟‏ قالت عائشة‏:‏ ادخلوا، قالوا‏:‏ كلنا‏؟‏ قالت‏:‏ نعم ادخلوا كلكم، ولا تعلم أن معهما ابن الزبير، فلما دخلوا ، دخل ابن الزبير الحجاب، فاعتنق عائشة رضي الله عنها، وطفق يناشدها ويبكي، وطفق المسور، وعبد الرحمن يناشدانها إلا كلمته وقبلت منه، ويقولان ‏:‏ إن النبي صلى الله عليه وسلم نها عما قد علمت من الهجرة، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال، فلما أكثروا على عائشة من التذكرة والتحريج، طفقت تذكرهما وتبكي ، وتقول‏:‏ إني نذرت والنذر شديد ، فلم يزالا بها حتى كلمت ابن الزبير، وأعتقت في نذرها ذلك أربعين رقبة، وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتى تبل دموعها خمارها‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏
அவ்ஃப் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுக்கு அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்ட ஒன்றை விற்பது குறித்து அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் இந்த விதமான செயலை நிறுத்திக்கொள்ளவில்லையென்றால், நான் அவர்களின் சொத்துக்களை நிர்வகிக்கத் தகுதியற்றவர் என அறிவிப்பேன்" என்று கூறியதாக ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் தெரிவிக்கப்பட்டது. ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள்: "அவர் (அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸுபைர்) அவ்வாறு கூறினாரா?" மக்கள், "ஆம்" என்று கூறினார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்து கொள்கிறேன், நான் ஒருபோதும் இப்னு அஸ்-ஸுபைரிடம் பேசமாட்டேன்." இந்த உறவு முறிவு நீண்ட காலம் நீடித்தபோது, அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் (ஆயிஷாவிடம்) பரிந்துரை தேடினார்கள், ஆனால் அவர்கள் (ஆயிஷா) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவருக்காக யாருடைய பரிந்துரையையும் நான் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டேன், மேலும் எனது சத்தியத்தை முறிக்கும் பாவத்தைச் செய்ய மாட்டேன்." இந்த நிலைமை நீடித்தபோது, இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களுக்கு அது கடினமாக இருந்தது. அவர் அல்-மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரழி) மற்றும் அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அல்-அஸ்வத் பின் யகூத் (ரழி) ஆகியோரிடம் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் பெயரால் உங்களிடம் நான் வேண்டுகிறேன், நீங்கள் என்னை ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் அழைத்துச் செல்ல வேண்டும். ஏனெனில், என்னுடன் உறவைத் துண்டிக்க சத்தியம் செய்வது அவர்களுக்கு ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது) ஆகும்." எனவே, அல்-மிஸ்வர் (ரழி) அவர்களும், அப்துர்-ரஹ்மான் (ரழி) அவர்களும் அவரைத் தங்களுடன் அழைத்துச் சென்றார்கள். அவர்கள் அவரிடம் (ஆயிஷாவிடம்) அனுமதி கேட்டு, "அஸ்-ஸலாமு அலைக்க வ ரஹ்மதுல்லாஹி வ பரகாதுஹு! நாங்கள் உள்ளே வரலாமா?" என்று கேட்டார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "உள்ளே வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள், "நாங்கள் அனைவரும் வரலாமா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "நீங்கள் அனைவரும் வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள்; இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களும் உடன் இருந்ததை அவர்கள் அறியவில்லை. அவ்வாறே, அவர்கள் உள்ளே நுழைந்தபோது, இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் திரையிடப்பட்ட இடத்திற்குள் நுழைந்து, தனது அத்தையான ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைப் பிடித்துக்கொண்டார்கள். அவர் தன்னை மன்னிக்குமாறு வேண்டியவாறு அழுதார்கள். அல்-மிஸ்வர் (ரழி) அவர்களும், அப்துர்-ரஹ்மான் (ரழி) அவர்களும் அவருக்காகப் பரிந்து பேசி, அவருடன் பேசுமாறும், அவரது மன்னிப்பைக் ஏற்றுக்கொள்ளுமாறும் அவரிடம் வேண்டினார்கள். அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் உறவுகளைத் துண்டிப்பதைத் தடுத்தார்கள். ஏனெனில், எந்தவொரு முஸ்லிமும் தனது (முஸ்லிம்) சகோதரருடனோ (அல்லது சகோதரியுடனோ) மூன்று (நாட்களுக்கு) மேல் பேசாமல் இருப்பது ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது) ஆகும்." எனவே, அவர்கள் உறவினர்களுடன் நல்லுறவைப் பேணுவதன் சிறப்பை வலியுறுத்தி அவரிடம் நினைவூட்டியபோது, அவர்கள் அழத் தொடங்கி, "நான் ஒரு சத்தியம் செய்திருக்கிறேன், அது மிகவும் கடுமையான விஷயமாகும்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் தொடர்ந்து வேண்டுகோள் விடுத்ததன் விளைவாக, ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களுடன் பேசினார்கள். மேலும், தனது சத்தியத்தை முறித்ததற்கான பரிகாரமாக நாற்பது அடிமைகளை விடுவித்தார்கள். பிற்காலத்தில், அவர்கள் தனது சத்தியத்தை நினைவுகூரும் போதெல்லாம், அவர்களின் முக்காடு கண்ணீரால் நனையும் அளவுக்கு அழுவார்கள்.

அல்-புகாரி.