அபூ ஸயீத் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(மறுமை நாளில்) நூஹ் (அலை) அவர்களும் அவர்களின் சமுதாயத்தாரும் வருவார்கள். அல்லாஹ் (நூஹ் அவர்களிடம்), '(எனது செய்தியை) நீர் எத்திவைத்துவிட்டீரா?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர்கள், 'ஆம், என் இறைவா!' என்று கூறுவார்கள். பிறகு அவனது சமுதாயத்தாரிடம், 'இவர் உங்களுக்கு எத்திவைத்தாரா?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர்கள், 'இல்லை, எங்களிடம் எந்த இறைத்தூதரும் வரவில்லை' என்று கூறுவார்கள்.

பிறகு (அல்லாஹ்) நூஹ் அவர்களிடம், 'உமக்கு சாட்சி சொல்வது யார்?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர்கள், 'முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் சமுதாயத்தினரும்' என்று பதிலளிப்பார்கள். (அப்போது) 'நிச்சயமாக அவர் (இறைச்செய்தியை) எத்திவைத்துவிட்டார்' என்று (முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் சமுதாயத்தாராகிய) நாங்கள் சாட்சி சொல்வோம் (என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்). இதுவே அல்லாஹ் (தன் திருமறையில்),

'வ கதாலிக்க ஜஅல்னாகும் உம்மதன் வஸதன் லிதகூனூ ஷுஹதாஅ அலன் நாஸ்'

“{இவ்வாறே, நாம் உங்களை ஒரு நடுநிலையான சமுதாயமாக ஆக்கினோம்; நீங்கள் மனிதர்களுக்குச் சாட்சிகளாக இருப்பதற்காக...}” (2:143) என்று கூறுவதாகும். (இவ்வசனத்தில் வரும்) 'அல்-வஸத்' (நடுநிலை) என்பது 'அல்-அத்ல்' (நீதி) ஆகும்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நபி (ஸல்) அவர்கள் நஜ்து மக்களுக்கு ‘கர்ன்’ எனும் இடத்தையும், ஷாம் மக்களுக்கு ‘அல்-ஜுஹ்ஃபா’ எனும் இடத்தையும், மதீனா மக்களுக்கு ‘துல்-ஹுலைஃபா’ எனும் இடத்தையும் (ஹஜ் மற்றும் உம்ராவுக்கான மீக்காத்தாக) நிர்ணயித்தார்கள்.”

(இப்னு உமர் ரழி அவர்கள்) கூறினார்கள்: “இதை நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டேன். மேலும், ‘யமன் மக்களுக்கு யலம்லம்’ என்றும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என எனக்கு எட்டியது.”

ஈராக் குறித்து (அவர்களிடம்) குறிப்பிடப்பட்டபோது, “அந்நாளில் ஈராக் (என்றொரு பிராந்தியம்) இருக்கவில்லை” என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மறுமை நாளில் நூஹ் (அலை) அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் முன்னிலையில்) கொண்டுவரப்படுவார்கள். அவர்களிடம், 'நீங்கள் (இறைச்செய்தியை) எடுத்துரைத்தீர்களா?' என்று கேட்கப்படும். அவர்கள், 'ஆம், என் இறைவா' என்று பதிலளிப்பார்கள். பிறகு நூஹ் (அலை) அவர்களின் சமுதாயத்தாரிடம், 'அவர் உங்களுக்கு (செய்தியை) எடுத்துரைத்தாரா?' என்று கேட்கப்படும். அவர்கள், 'எங்களிடம் எச்சரிக்கை செய்பவர் எவரும் வரவில்லை' என்று பதிலளிப்பார்கள். பிறகு (அல்லாஹ்) நூஹ் (அலை) அவர்களிடம், 'உங்கள் சாட்சிகள் யார்?' என்று கேட்பான். அவர்கள், 'முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் சமுதாயத்தாரும்' என்று பதிலளிப்பார்கள். அதன்பிறகு நீங்கள் (அதாவது முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் சமுதாயத்தினர்) கொண்டுவரப்படுவீர்கள்; நீங்கள் (நூஹ் (அலை) அவர்களுக்குச்) சாட்சி கூறுவீர்கள்."

பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (திருக்குர்ஆன் 2:143 வசனத்தை) ஓதினார்கள்:
**'வ கதாலிக ஜஅல்னாகும் உம்மதன் வஸதன்'**
(இங்கு 'வஸதன்' என்பதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள்) **'அத்லன்'** (நீதியானது) என்று (விளக்கம்) கூறினார்கள்.

(தொடர்ந்து ஓதினார்கள்): **'லிதகூனூ ஷுஹதாஅ அலன் னாஸி வயகூனர் ரஸூலு அலைக்கும் ஷஹீதா'**
(இதன் பொருள்): "இவ்வாறே நாம் உங்களை ஒரு நடுநிலையான (நீதியான) சமுதாயமாக ஆக்கினோம்; நீங்கள் மற்ற மக்களுக்குச் சாட்சியாக இருப்பதற்காகவும், மேலும் இத்தூதர் உங்களுக்குச் சாட்சியாக இருப்பதற்காகவும்." (திருக்குர்ஆன் 2:143)

அபூ ஸயீத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“மறுமை நாளில் ஒரு நபி வருவார்; அவருடன் ஒரு மனிதர் இருப்பார். (இன்னொரு) நபி வருவார்; அவருடன் இரண்டு மனிதர்கள் இருப்பார்கள். (வேறொரு) நபி வருவார்; அவருடன் மூன்று பேர் இருப்பார்கள். இன்னும் இதைவிட அதிகமாகவும் குறைவாகவும் (சீடர்களுடன்) வருவார்கள்.

அவரிடம் (அந்த நபியிடம்), ‘நீர் உமது சமுதாயத்திற்கு (இறைச்செய்தியை) எத்திவைத்துவிட்டீரா?’ என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவர் ‘ஆம்’ என்று கூறுவார். பிறகு அவருடைய சமுதாயத்தினர் அழைக்கப்பட்டு, அவர்களிடம், ‘இவர் உங்களுக்கு (இறைச்செய்தியை) எத்திவைத்தாரா?’ என்று கேட்கப்படும். அவர்கள் ‘இல்லை’ என்பார்கள்.

பிறகு (அந்த நபியிடம்), ‘உமக்கு யார் சாட்சி?’ என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவர், ‘முஹம்மது (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் சமுதாயத்தினரும்’ என்று கூறுவார்.

எனவே முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் சமுதாயத்தினர் அழைக்கப்பட்டு, அவர்களிடம், ‘இவர் (செய்தியை) எத்திவைத்தாரா?’ என்று கேட்கப்படும். அவர்கள் ‘ஆம்’ என்பார்கள்.

(இறைவன்) கேட்பான்: ‘அது உங்களுக்கு எப்படித் தெரியும்?’

அதற்கு அவர்கள், ‘தூதர்கள் (தங்கள் செய்தியை) எத்திவைத்துவிட்டார்கள் என்று எங்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்; நாங்கள் அவர்களை உண்மைப்படுத்தினோம் (நம்பினோம்)’ என்று கூறுவார்கள்.

இதுவே அல்லாஹ் கூறுவதாகும்:

*{வ கஃதாலிக்க ஜஅல்னாகும் உம்மதன் வஸதன் லிதகூனூ ஷுஹதாஅ அலன் னாஸி வயகூன ரஸூலு அலைக்கும் ஷஹீதா}*

(பொருள்): ‘இவ்வாறே, நாம் உங்களை ஒரு நடுநிலையான சமுதாயமாக ஆக்கினோம்; நீங்கள் மனிதர்களுக்குச் சாட்சியாளர்களாக இருப்பதற்காகவும், இத்தூதர் (முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள்) உங்களுக்குச் சாட்சியாளராக இருப்பதற்காகவும்.’” (திருக்குர்ஆன் 2:143)