இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

5344ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، ‏{‏وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا‏}‏ قَالَ كَانَتْ هَذِهِ الْعِدَّةُ تَعْتَدُّ عِنْدَ أَهْلِ زَوْجِهَا وَاجِبًا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏{‏وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ‏}‏ قَالَ جَعَلَ اللَّهُ لَهَا تَمَامَ السَّنَةِ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَصِيَّةً إِنْ شَاءَتْ سَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا، وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ، وَهْوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ‏}‏ فَالْعِدَّةُ كَمَا هِيَ، وَاجِبٌ عَلَيْهَا، زَعَمَ ذَلِكَ عَنْ مُجَاهِدٍ‏.‏ وَقَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ نَسَخَتْ هَذِهِ الآيَةُ عِدَّتَهَا عِنْدَ أَهْلِهَا، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ، وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏غَيْرَ إِخْرَاجٍ‏}‏‏.‏ وَقَالَ عَطَاءٌ إِنْ شَاءَتِ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أَهْلِهَا، وَسَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا، وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ لِقَوْلِ اللَّهِ ‏{‏فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ‏}‏‏.‏ قَالَ عَطَاءٌ ثُمَّ جَاءَ الْمِيرَاثُ فَنَسَخَ السُّكْنَى، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ، وَلاَ سُكْنَى لَهَا‏.‏
முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
(வசனம் தொடர்பாக): 'உங்களில் எவரேனும் மனைவியரை விட்டுவிட்டு இறந்துவிட்டால்,' அதுதான் 'இத்தா'வின் காலமாகும், அதை விதவை இறந்த கணவரின் வீட்டில் கழிக்க கடமைப்பட்டிருந்தாள். பின்னர் அல்லாஹ் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்: உங்களில் எவரேனும் மனைவியரை விட்டுவிட்டு இறந்துவிட்டால், அவர்கள் தம் மனைவியருக்கு ஓராண்டு கால வாழ்க்கை வசதியையும், (வீட்டிலிருந்து) வெளியேற்றப்படாமல் வசிப்பிடத்தையும் வஸிய்யத்து செய்யவேண்டும்; ஆனால், அவர்கள் (தாமாகவே) வெளியேறிவிட்டால், அவர்கள் தங்களுக்காக ஒழுங்கான முறையில் (அதாவது சட்டபூர்வமான திருமணம்) செய்துகொள்வதில் உங்கள் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை. (2:240)

முஜாஹித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ், ஒரு விதவை தன் கணவரின் வஸிய்யத்து மற்றும் மரண சாசனம் மூலம் தன் கணவரின் உறவினர்களுடன் ஏழு மாதங்கள் இருபது நாட்கள் தங்குவதற்கு உரிமை உண்டு என்று கட்டளையிட்டுள்ளான், இதன் மூலம் அவள் ஓராண்டு ('இத்தா') காலத்தை நிறைவு செய்வாள். ஆனால், அந்த கூடுதல் காலத்திற்கு தங்குவதற்கோ அல்லது தன் கணவரின் வீட்டை விட்டு வெளியேறுவதற்கோ விதவைக்கு உரிமை உண்டு, இது அல்லாஹ்வின் கூற்றிலிருந்து சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது: 'ஆனால், அவர்கள் (தாமாகவே) வெளியேறிவிட்டால் உங்கள் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை,... ' (2:240)

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: மேற்கண்ட வசனம், இறந்த கணவரின் வீட்டில் 'இத்தா' காலத்தைக் கழிக்கும் கட்டளையை ரத்து செய்துவிட்டது, எனவே அவள் தன் 'இத்தா' காலத்தை எங்கு வேண்டுமானாலும் கழிக்கலாம். மேலும் அல்லாஹ் கூறுகிறான்: '(வீட்டிலிருந்து) அவர்களை வெளியேற்றாமல்.'

அதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவள் விரும்பினால், தன் கணவரின் வீட்டில் தன் 'இத்தா' காலத்தைக் கழிக்கலாம், மேலும் அங்கு தன் (கணவரின்) வஸிய்யத்து மற்றும் மரண சாசனத்தின்படி வாழலாம், அவள் விரும்பினால், (தன் கணவரின் வீட்டை விட்டு) வெளியேறலாம், அல்லாஹ் கூறுவது போல்: 'அவர்கள் தங்களுக்காக செய்துகொள்வதில் உங்கள் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை.' (2:240)

அதா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: பின்னர் வாரிசுரிமை வசனங்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டன, மேலும் (விதவைக்கான) வசிப்பிட உத்தரவு ரத்து செய்யப்பட்டது, அவள் தன் 'இத்தா' காலத்தை எங்கு வேண்டுமானாலும் கழிக்கலாம், மேலும் அவளுக்கு தன் கணவரின் குடும்பத்தினரால் இடமளிக்கப்பட இனி உரிமை இல்லை.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح