حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ هِلاَلَ بْنَ أُمَيَّةَ، قَذَفَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِشَرِيكِ بْنِ سَحْمَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " الْبَيِّنَةُ أَوْ حَدٌّ فِي ظَهْرِكَ " . فَقَالَ هِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنِّي لَصَادِقٌ وَلَيُنْزِلَنَّ اللَّهُ فِي أَمْرِي مَا يُبَرِّئُ ظَهْرِي . قَالَ فَنَزَلَتْ {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ} . حَتَّى بَلَغَ {وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ} . فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَجَاءَا فَقَامَ هِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ فَشَهِدَ وَالنَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ أَنَّ أَحَدَكُمَا كَاذِبٌ فَهَلْ مِنْ تَائِبٍ " . ثُمَّ قَامَتْ فَشَهِدَتْ فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ الْخَامِسَةِ {أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ} . قَالُوا لَهَا إِنَّهَا الْمُوجِبَةُ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَتَلَكَّأَتْ وَنَكَصَتْ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهَا سَتَرْجِعُ فَقَالَتْ وَاللَّهِ لاَ أَفْضَحُ قَوْمِي سَائِرَ الْيَوْمِ . فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ الْعَيْنَيْنِ سَابِغَ الأَلْيَتَيْنِ خَدَلَّجَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ سَحْمَاءَ " . فَجَاءَتْ بِهِ كَذَلِكَ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لَوْلاَ مَا مَضَى مِنْ كِتَابِ اللَّهِ لَكَانَ لِي وَلَهَا شَأْنٌ " .
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஹிலால் பின் உமைய்யா, நபி (ஸல்) அவர்களின் முன்னிலையில், தனது மனைவி ஷரீக் பின் சஹ்மாவுடன் (விபச்சாரம் செய்ததாக) குற்றம் சாட்டினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “சான்றுகளைக் கொண்டு வாருங்கள், இல்லையெனில் உங்கள் முதுகில் ஹத் (தண்டனை) நிறைவேற்றப்படும்.” ஹிலால் பின் உமைய்யா கூறினார்: "உங்களை சத்தியத்துடன் அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக, நான் உண்மையையே கூறுகிறேன், மேலும் அல்லாஹ் என் நிலை குறித்து வஹீ (இறைச்செய்தி)யை இறக்கி வைப்பான், அது என் முதுகைக் காப்பாற்றும்."
பின்னர் பின்வருமாறு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்பட்டது: "தங்கள் மனைவியர் மீது அவதூறு கூறி, தங்களைத் தவிர வேறு சாட்சிகள் எவரும் இல்லாதவர்கள், அவர்களில் ஒவ்வொருவரின் சாட்சியமும், நிச்சயமாகத் தாம் உண்மையாளர்களில் உள்ளவர் என்று அல்லாஹ்வின் மீது நான்கு சாட்சியங்கள் (அதாவது, நான்கு முறை சாட்சியமளிப்பது) கூறுவதாகும். ஐந்தாவது (சாட்சியம்), அவர் (அவள் மீது) பொய்யுரைப்பவராக இருந்தால், நிச்சயமாகத் தன் மீது அல்லாஹ்வின் சாபம் உண்டாகட்டும் என்று கூறுவதாகும். ஆனால், அவள், அவன் (அவளுடைய கணவன்) பொய்யுரைப்பவன் என்று அல்லாஹ்வின் மீது நான்கு முறை சாட்சி கூறினால், அது அவளை விட்டும் தண்டனையை (கல்லெறிந்து கொல்லுதல்) நீக்கிவிடும். ஐந்தாவது (சாட்சியம்), அவன் (அவளுடைய கணவன்) உண்மையுரைத்தால், நிச்சயமாகத் தன் மீது அல்லாஹ்வின் கோபம் உண்டாகட்டும் என்று கூறுவதாகும்."
நபி (ஸல்) அவர்கள் திரும்பி, அவர்களை அழைத்து வர ஆளனுப்பினார்கள், அவர்களும் வந்தார்கள். ஹிலால் பின் உமைய்யா எழுந்து நின்று சாட்சியம் அளித்தார், மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உங்களில் ஒருவர் பொய்யுரைக்கிறார் என்பதை அல்லாஹ் அறிவான். உங்களில் எவரேனும் பாவமன்னிப்புக் கோர விரும்புகிறீர்களா?”
பின்னர் அவள் எழுந்து நின்று தனது குற்றமற்ற நிலையை உறுதிப்படுத்தினாள்.
ஐந்தாவது முறையாக, அதாவது, அவன் (அவளுடைய கணவன்) உண்மையாளனாக இருந்தால், அவள் மீது அல்லாஹ்வின் கோபம் உண்டாகட்டும் என்று கூறும்போது, அவர்கள் அவளிடம் கூறினார்கள்: “இது அல்லாஹ்வின் கோபத்தை வரவழைக்கும்.”
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவள் தயங்கிப் பின்வாங்கினாள், அவள் தன் கூற்றை வாபஸ் பெறப் போகிறாள் என்று நாங்கள் நினைக்கும் வரை. பின்னர் அவள், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, என் மக்களை நான் என்றென்றும் இழிவுபடுத்த மாட்டேன்' என்று கூறினாள்.”
பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘காத்திருந்து பாருங்கள். அவள் கருத்த கண்களும், சதைப்பற்றுள்ள புட்டங்களும், பெரிய கெண்டைக்கால்களும் கொண்ட குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், அக்குழந்தை ஷரீக் பின் சஹ்மாவின் மகன்.’
அவ்வாறே அவள் அத்தகைய குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள்.
பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அல்லாஹ்வின் வேதத்தால் இந்த விவகாரம் தீர்க்கப்பட்டிருக்காவிட்டால், நான் அவளைக் கடுமையாகத் தண்டித்திருப்பேன்.’