மஸ்ரூக் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அப்துல்லாஹ் (பின் மஸ்வூத்) (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தோம். அவர்கள் கூறினார்கள்:

மக்கள் (இஸ்லாத்தை) ஏற்க மறுத்து பின்வாங்குவதை நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்டபோது, **'அல்லாஹும்ம ஸப்உன் கஸப்இ யூஸுஃப்'** (யா அல்லாஹ்! யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் காலத்தில் ஏற்பட்ட ஏழு வருடப் பஞ்சத்தைப் போன்று இவர்களுக்கும் (பஞ்ச) ஆண்டுகளை ஏற்படுத்துவாயாக!) என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

ஆகவே, அவர்களை (கடுமையான) பஞ்சம் பீடித்தது. அது (தாவரங்கள்) அனைத்தையும் அழித்துவிட்டது. எதுவரையென்றால், மக்கள் தோல்களையும், இறந்த விலங்குகளையும், அழுகிய பிணங்களையும் உண்ணும் நிலைக்கு ஆளானார்கள். அவர்களில் ஒருவர் வானத்தைப் பார்க்கும்போதெல்லாம், பசியின் காரணமாக புகைமூட்டத்தைக் காண்பார்.

அப்போது அபூ சுஃப்யான் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) வந்து, "ஓ முஹம்மத்! நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படியுமாறும், உறவினர்களுடன் நல்லுறவைப் பேணுமாறும் கட்டளையிடுகிறீர்கள். நிச்சயமாக உங்கள் சமுதாயத்தினர் அழிந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்; எனவே அவர்களுக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ் (திருக்குர்ஆனில்), **'ஃபர்தகிப் யவ்ம தஃதிஸ் ஸமாவு பிதுகானின் முபீன்'** என்பது முதல் **'ஆயிதூன். யவ்ம நப்திஷுல் பத்சதல் குப்ரா'** என்பது வரை (வசனங்களை) அருளினான். (பொருள்: "வானம் தெளிவான புகையை வெளிக்கொண்டு வரும் நாளை நீர் எதிர்பார்ப்பீராக... நிச்சயமாக நீங்கள் (பழைய நிலைக்கு) திரும்புபவர்கள். (ஆனால்) நாம் மிகப் பெரும் பிடியாகப் பிடிக்கும் நாளில்..." (திருக்குர்ஆன் 44:10-16)).

(இப்னு மஸ்வூத் (ரழி) அவர்கள் விளக்கினார்கள்:) 'அல்-பத்ஷா' (பெரும் பிடி) என்பது பத்ர் போரில் நிகழ்ந்தது. 'புகை', 'பெரும் பிடி', 'அல்-லிஸாம்' (தண்டனை), மற்றும் 'அர்-ரூம்' (அத்தியாயத்தின்) அடையாளம் ஆகியவை (ஏற்கனவே) கடந்துவிட்டன.

மஸ்ரூக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: "குறைஷிகள் இஸ்லாத்தை ஏற்பதில் தாமதம் காட்டினர். ஆகவே நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கு எதிராகப் பிரார்த்தித்தார்கள். அதனால் ஒரு பஞ்சம் அவர்களைப் பிடித்துக்கொண்டது; எந்த அளவிற்கென்றால் அவர்கள் (பசியால்) அழிந்து, செத்தவற்றையும் எலும்புகளையும் தின்னலாயினர். அப்போது அபூ சுஃப்யான் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) வந்து, 'முஹம்மதே! நீங்கள் உறவுகளைப் பேணி நடக்கும்படி ஏவுகிறீர்கள். ஆனால், உங்கள் கூட்டத்தாரோ அழிந்து கொண்டிருக்கின்றனர். எனவே அல்லாஹ்விடம் (அவர்களுக்காகப்) பிரார்த்தியுங்கள்' என்று கூறினார்.

ஆகவே, நபி (ஸல்) அவர்கள்:
**'ஃபர்தகிப் யவ்ம தஃதிஸ் ஸமாவு பிதுகானின் முபீன்'**
(பொருள்: {நபியே!} வானம் தெளிவான ஒரு புகையைக் கொண்டுவரும் நாளை நீர் எதிர்பார்த்திருப்பீராக! - 44:10) எனும் வசனத்தை ஓதினார்கள்.

பிறகு அவர்கள் மீண்டும் தங்கள் குஃப்ருக்கே (இறைமறுப்புக்கே) திரும்பினர். அல்லாஹ் கூறுவதாவது:
**'யவ்ம நப்திஷுல் பத்ஷதல் குப்ரா'**
(பொருள்: மிகப்பெரும் பிடியாக நாம் பிடிக்கும் நாளில்... - 44:16). இது பத்ருப் போரின் நாளில் நடந்தது."

மன்சூர் (ரஹ்) வழியாக அஸ்பாத் (ரஹ்) மேலும் அறிவிப்பதாவது: "(பிறகு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மழை வேண்டிப்) பிரார்த்தித்தார்கள். அவர்களுக்கு மழை பொழிந்தது. ஏழு நாட்களுக்குத் (தொடர்ந்து) மழை பெய்தது. மக்கள் அதிகப்படியான மழையைப் பற்றி முறையிட்டனர். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள்:

**'அல்லாஹும்ம ஹவாலைனா வலா அலைனா'**
(பொருள்: யா அல்லாஹ்! எங்கள் சுற்றுப்புறங்களில் (மழையைப் பொழிவாயாக!) எங்கள் மீது (கேடு தரும் விதத்தில்) வேண்டாம்!)

என்று பிரார்த்தித்தார்கள். உடனே மேகங்கள் அவர்களின் தலைக்கு மேலிருந்து விலகிச் சென்றன. அவர்களைச் சுற்றியிருந்தவர்களுக்கு மழை கிடைத்தது."

மஸ்ரூக் அவர்கள் கூறியதாவது:

நாங்கள் அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்:

“மக்களே! ஒருவர் ஏதேனும் அறிந்திருந்தால், அதைக் கூறட்டும். ஆனால் ஒருவர் (ஒன்றை) அறியவில்லை என்றால், 'அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்' (அல்லாஹு அஃலம்) என்று அவர் கூற வேண்டும். ஏனெனில், ஒருவர் அறியாத ஒன்றைப் பற்றி 'அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்' என்று கூறுவது அறிவின் (ஓர்) அங்கமாகும். அல்லாஹ் தன்னுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினான்:

**‘குல் மா அஸ்அலுக்கும் அலைஹி மின் அஜ்ரின் வமா அனா மினல் முதகல்லிஃபீன்’**

'(நபியே!) நீர் கூறும்: இதற்காக (இந்த குர்ஆனை எடுத்துரைத்ததற்காக) நான் உங்களிடம் எந்தக் கூலியையும் கேட்கவில்லை; மேலும் (இல்லாததை இருப்பதாகச்) சிரமப்பட்டு காட்டிக்கொள்பவர்களில் நானும் ஒருவன் அல்லன்.' (திருக்குர்ஆன் 38:86)

இப்போது நான் உங்களுக்கு அத்-துகான் (புகை) பற்றி கூறுகிறேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குறைஷிகளை இஸ்லாத்தை தழுமாறு அழைத்தார்கள். ஆனால் அவர்கள் (ஏற்காமல்) தாமதப்படுத்தினார்கள். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள்:

**‘அல்லாஹும்ம அஇன்னீ அலைஹிம் பிஸப்இன் கஸப்இ யூஸுஃப்’**

“யா அல்லாஹ்! யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் காலத்தில் ஏற்பட்ட ஏழு (ஆண்டுகள் பஞ்சம்) போன்ற ஏழு (ஆண்டுகள் பஞ்சம்) மூலம் இவர்களுக்கு எதிராக எனக்கு உதவுவாயாக!” என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

ஆகவே, பஞ்சம் அவர்களைப் பீடித்தது. (அது) அனைத்தையும் அழித்தது. அவர்கள் இறந்த விலங்குகளையும் தோல்களையும் உண்ணும் நிலை ஏற்பட்டது. (கடுமையான) பசியின் காரணமாக, ஒருவர் தனக்கும் வானத்திற்கும் இடையில் புகையைக் காணும் நிலை ஏற்பட்டது. (இதைக் குறித்து) அல்லாஹ் கூறினான்:

**‘ஃபர்தகிப் யவ்ம தஃதிஸ் ஸமாவு பிதுகானின் முபீன். யக்ஷந் நாஸ்; ஹாதா அதாபுன் அலீம்’**

'எனவே, வானம் ஒரு தெளிவான புகையை வெளிப்படுத்தும் நாளை நீர் எதிர்பார்த்திருப்பீராக! அது மக்களைச் சூழ்ந்து கொள்ளும்; இது துன்புறுத்தும் வேதனையாகும்.' (திருக்குர்ஆன் 44:10-11)

(எனவே அவர்கள் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்தார்கள்):

**‘ரப்பனக்ஷிஃப் அன்னல் அதாப இன்னா முஃமினூன்’**

“எங்கள் இறைவனே! எங்களை விட்டும் இந்த வேதனையை நீக்குவாயாக! நிச்சயமாக நாங்கள் நம்பிக்கை கொள்கிறோம்.” (திருக்குர்ஆன் 44:12)

(அல்லாஹ் கூறினான்):

**‘அன்னா லஹுமுத் திக்ரா வகத் ஜாஅஹும் ரஸூலுன் முபீன். சும்ம தவல்லவ் அன்ஹு வகாலூ முஅல்லமுன் மஜ்னூன். இன்னா காஷிஃபுல் அதாபி கலீலன் இன்னக்கும் ஆயிதூன்’**

'அவர்களுக்கு (பயனுள்ள) நல்லுரை எவ்வாறு கிடைக்கும்? (இவற்றைத்) தெளிவாக விளக்கும் ஒரு தூதர் ஏற்கனவே அவர்களிடம் வந்திருக்கிறார். பின்னரும் அவர்கள் அவரைப் புறக்கணித்துவிட்டு, '(இவர் பிறரால்) கற்றுக்கொடுக்கப்பட்ட பைத்தியக்காரர்' என்று கூறினர். நிச்சயமாக நாம் சிறிது காலத்திற்கு வேதனையை நீக்குவோம்; (எனினும்) நிச்சயமாக நீங்கள் (பழைய நிராகரிப்பு நிலைக்கே) திரும்புபவர்கள்.' (திருக்குர்ஆன் 44:13-15)

மறுமை நாளில் வேதனை நீக்கப்படுமா? (இல்லை, இது இம்மை வேதனையைக் குறிக்கிறது).”

அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் (தொடர்ந்து) கூறினார்கள்: “சிறிது காலத்திற்கு வேதனை அவர்களிடமிருந்து நீக்கப்பட்டது. ஆனால் அவர்கள் (மீண்டும்) நிராகரிப்புக்குத் திரும்பினார்கள். எனவே பத்ர் நாளில் அல்லாஹ் அவர்களைப் பிடித்துக்கொண்டான் (தண்டித்தான்). அல்லாஹ் கூறினான்:

**‘யவ்ம நப்திஷுல் பத்ஷதல் குப்ரா இன்னா முன்தகிமூன்’**

'மிகப் பெரிய பிடியால் நாம் (உங்களைப்) பிடிக்கும் நாளில், நிச்சயமாக நாம் பழிவாங்குவோம்.' (திருக்குர்ஆன் 44:16)”

அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களை (தூதராக) அனுப்பினான். மேலும் (அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டுக்) கூறினான்:
**'குல் மா அஸ்அலுக்கும் அலைஹி மின் அஜ்ரின் வமா அனா மினல் முதகல்லிஃபீன்'**
"(நபியே!) நீர் கூறுவீராக: இதற்காக நான் உங்களிடம் எந்தக் கூலியையும் கேட்கவில்லை; மேலும் நான் சிரமமெடுத்து (தேவையற்றதைச் சுமந்து அல்லது போலியாக) நடிப்பவர்களில் ஒருவனும் அல்லன்." (38:86)

குறைஷியர் தமக்கு மாறுசெய்வதைக் கண்ட அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்,
**"அல்லாஹும்ம அஇன்னீ அலைஹிம் பி-ஸ்பஇன் க-ஸ்பஇ யூசுஃப்"**
"யா அல்லாஹ்! யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் காலத்தில் ஏற்பட்ட ஏழு (ஆண்டுகள் பஞ்சம்) போன்றதொரு பஞ்சத்தைக் கொண்டு இவர்களுக்கு எதிராக எனக்கு உதவுவாயாக!" என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

ஆகவே, பஞ்சம் அவர்களைப் பிடித்துக்கொண்டது. அது (விளைச்சல்கள் போன்ற) அனைத்தையும் அழித்தது. எந்த அளவிற்கென்றால் அவர்கள் எலும்புகளையும் தோல்களையும் உண்டார்கள். (மற்றொரு அறிவிப்பில்: தோல்களையும் செத்தவைகளையும் உண்டார்கள் என்றுள்ளது). (பசியின் கொடுமையால்) பூமியிலிருந்து புகை போன்ற ஒன்று வெளிவருவது போல் (அம்மக்களுக்குத்) தோன்றியது.

அப்போது அபூஸுஃப்யான் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) வந்து, "முஹம்மதே! உங்கள் சமுதாயத்தார் அழிந்துவிட்டார்கள். எனவே (துன்பத்தை) அவர்களை விட்டும் நீக்குமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் பிரார்த்தித்தார்கள். பிறகு, "(பஞ்சம் நீங்கி செழிப்பு ஏற்பட்டால்) இதற்குப் பிறகும் நீங்கள் (உங்கள் பழைய நிராகரிப்பு நிலைக்கே) திரும்புவீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் மன்சூர் கூறுகிறார்: பிறகு அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் (திருக்குர்ஆனிலிருந்து பின்வரும் வசனங்களை) ஓதிக் காட்டினார்கள்:)
**'ஃபர்தகிப் யவ்ம தஃதி அஸ்-ஸமாவு பி-துகானின் முபீன்... (என்று தொடங்கி)... ஆயிதூன் (என்பது வரை)'**
"ஆகவே, வானம் ஒரு தெளிவான புகையைக் கொண்டுவரும் நாளை நீர் எதிர்பார்ப்பீராக!... நிச்சயமாக நீங்கள் (நிராகரிப்பு நிலைக்கே) திரும்புபவர்கள்." (44:10-15)

(அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் தொடர்ந்து கூறினார்கள்): மறுமையின் வேதனை நீக்கப்படுமா என்ன? துகான் (புகை), பத்ஷா (பெரும் பிடி), லிஸாம் (நிலையான தண்டனை) ஆகியவை கழிந்துவிட்டன.

(அறிவிப்பாளர்களில்) ஒருவர் 'சந்திரன்' (பிளந்தது கழிந்துவிட்டது) என்றும், மற்றொருவர் 'ரோமானியர்' (விவகாரம் கழிந்துவிட்டது) என்றும் கூறினர்.

மஸ்ரூக் அவர்கள் கூறினார்கள்:

நாங்கள் அப்துல்லாஹ் (பின் மஸ்ஊத்) அவர்களிடத்தில் அமர்ந்திருந்தோம். அவர்கள் (தலையணையில்) சாய்ந்து கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் அவரிடம் வந்து, "அபூ அப்துர் ரஹ்மானே! கிந்தா வாசல்களுக்கு அருகில் ஒரு கதைசொல்லி (மக்களுக்குப்) போதித்துக் கொண்டிருக்கிறான். அவன், 'புகை' (அத்-துகான்) எனும் அத்தாட்சி வரவிருக்கிறது; அது இறைமறுப்பாளர்களின் சுவாசத்தைப் பிடித்துக்கொள்ளும்; இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்கு அது ஜலதோஷம் போன்றதை ஏற்படுத்தும்' என்று வாதிடுகிறான்" என்று கூறினார்.

உடனே அப்துல்லாஹ் அவர்கள் கோபத்துடன் எழுந்து உட்கார்ந்து கூறினார்கள்: "மக்களே! அல்லாஹ்வை அஞ்சிக்கொள்ளுங்கள். உங்களில் எவரேனும் ஒன்றை அறிந்தால் அதைச் சொல்லட்டும். அறியாதவர் 'அல்லாஹு அஃலம்' (அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்) என்று சொல்லட்டும். ஏனெனில், ஒருவர் தான் அறியாத விஷயத்தைக் குறித்து 'அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்' என்று கூறுவது, (அறிந்ததாகக் கூறுவதை விட) அவருக்கு மிகச் சிறந்தது. மகத்துவமும் கண்ணியமும் மிக்க அல்லாஹ் தன் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், *'குல் மா அஸ்அலுக்கும் அலைஹி மின் அஜ்ரின் வமா அனா மினல் முதகல்லிஃபீன்'* (நபியே! கூறுவீராக: இதற்காக நான் உங்களிடம் எந்தக் கூலியையும் கேட்கவில்லை. மேலும் நான் (இல்லாததை இருப்பதாகக்) காட்டிக்கொள்பவனும் அல்லன்) (38:86) என்று கூறியுள்ளான்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கள் (மார்க்கத்தை விட்டுப்) பின்வாங்குவதைக் கண்டபோது, *'அல்லாஹும்ம சப்அன் கசப்இ யூஸுஃப்'* (இறைவா! யூஸுஃப் காலத்து ஏழு (பஞ்ச) ஆண்டுகளைப் போன்று இவர்களுக்கும் ஏழு ஆண்டுகளைத் தருவாயாக!) என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

எனவே அவர்களைப் பஞ்சம் பிடித்துக்கொண்டது. அது எந்த அளவிற்கென்றால், பசியின் காரணமாகத் தோல்கள் மற்றும் செத்தப் பிராணிகளை உண்ணும் அளவிற்கு (அனைத்தையும்) அழித்துவிட்டது. அவர்களில் ஒருவர் வானத்தை நோக்கிப் பார்த்தால் (பசியின் காரணமாகப்) புகை போன்ற தோற்றத்தையே காண்பார்.

அப்போது அபூ சுஃப்யான் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) வந்து, "முஹம்மதே! நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படியவும் உறவுகளைப் பேணி நடக்கவும் ஏவுகிறீர்கள். ஆனால் இதோ உங்கள் சமூகத்தார் அழிந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். ஆகவே அவர்களுக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார்.

அப்போது மகத்துவமும் கண்ணியமும் மிக்க அல்லாஹ், *'ஃபர்தகிப் யவ்ம தஃதிஸ் ஸமாவு பிதுகானின் முபீன். யக்ஷந் நாஸ ஹாதா அதாபுன் அலீம்... இன்னக்கும் ஆயிதூன்'* (ஆகவே, வானம் ஒரு தெளிவான புகையைக் கொண்டுவரும் நாளை நீர் எதிர்ப்பார்ப்பீராக. அது மனிதர்களைச் சூழ்ந்து கொள்ளும். இது நோவினை தரும் வேதனையாகும்... நிச்சயமாக நீங்கள் (பழைய நிலைக்குத்) திரும்புபவர்கள்) (44:10-15) என்பது வரை (வசனங்களை) அருளினான்.

(இதற்கு அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் அவர்கள் விளக்கம் அளிக்கும்போது), "மறுமையின் வேதனை (வந்த பிறகு) நீக்கப்படுமா என்ன?" என்று கேட்டார்கள். (பிறகு அல்லாஹ்), *'யவ்ம நப்திஷுல் பத்ஷதல் குப்ரா இன்னா முன்தகிமூன்'* (மிகப்பெரும் பிடியாக நாம் பிடிக்கும் நாளில் நிச்சயமாக நாம் பழிவாங்குவோம்) (44:16) என்று கூறுகிறான். அந்தப் பிடி (பத்ஷத்) பத்ர் போர்க்களத்தில் நடந்தது. புகையின் அடையாளம் (ஆயத்துத் துகான்), பிடி (பத்ஷத்), நிரந்தர வேதனை (லிஸாம்) மற்றும் ரோமர்களி(ன் தோல்வி குறித்)ட அடையாளம் (ஆயத்துர் ரூம்) ஆகியவை (ஏற்கனவே) நடந்து முடிந்துவிட்டன.

மஸ்ரூக் அவர்கள் கூறியதாவது:

ஒரு மனிதர் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்களிடம் வந்து, "கதை சொல்லக்கூடிய ஒருவர், 'பூமியிலிருந்து ஒரு புகை வெளிப்படும். அது இறைமறுப்பாளர்களின் காதுகளைப் பற்றிக்கொள்ளும் (செவிப்புலனைப் பாதிக்கும்). இறைநம்பிக்கையாளர்களுக்கு அது ஜலதோஷம் போன்று இருக்கும்' என்று கதை சொல்கிறார்" என்றார்.

(அதைக்கேட்ட) அப்துல்லாஹ் (ரலி) கோபமடைந்தார்கள். சாய்ந்து கொண்டிருந்த அவர்கள் எழுந்து உட்கார்ந்து கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவரிடம் தனக்குத் தெரிந்த ஒன்றைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டால், அவர் (அறிந்ததைச்) சொல்லட்டும். (மன்ஸூர் எனும் அறிவிப்பாளர், "பிறகு அவர் அதைத் தெரிவிக்கட்டும்" என்று கூறினார்). தனக்குத் தெரியாத ஒன்றைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டால், **'அல்லாஹு அஃலம்'** (அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன்) என்று சொல்லட்டும். ஏனெனில், தனக்குத் தெரியாத ஒன்றைப் பற்றிக் கேட்கப்படும்போது 'அல்லாஹு அஃலம்' என்று சொல்வதும் அறிவின் ஒரு பகுதியாகும். நிச்சயமாக அல்லாஹ் உயர்ந்தவன், தன் நபியிடம் கூறினான்:

**'குல் மா அஸ்அலுக்கும் அலைஹி மின் அஜ்ரின் வமா அனா மினல் முதகல்லிஃபீன்'**

(நபியே! கூறுங்கள்: "இதற்காக நான் உங்களிடம் எந்தக் கூலியையும் கேட்கவில்லை; இன்னும் நான் இட்டுக்கட்டிக் கூறுபவனும் அல்லன்.") (38:86).

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், குரைஷியர் தம்மிடம் பிடிவாதமாக நடந்துகொள்வதைக் கண்டபோது,

**'அல்லாஹும்ம அஇன்னீ அலைஹிம் பிஸப்இன் கஸப்இ யூஸுஃப்'**

("யா அல்லாஹ்! யூசுஃப் (அலை) அவர்களின் காலத்தில் ஏற்பட்ட ஏழு (ஆண்டுகள் பஞ்சம்) போன்று, இவர்களுக்கு எதிராகவும் ஏழு (ஆண்டுகள் பஞ்சம்) கொடுத்து எனக்கு உதவுவாயாக") என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

ஆகவே, பஞ்சம் அவர்களைப் பிடித்துக்கொண்டது. அது எல்லாவற்றையும் சூழ்ந்துகொண்டது (பாதித்தது). எந்தளவுக்கு என்றால் அவர்கள் தோல்களையும், செத்தவற்றையும் தின்றார்கள். - அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர் "எலும்புகளை(யும் தின்றார்கள்)" என்று கூறினார்.

அப்துல்லாஹ் (ரலி) கூறினார்கள்: "(பசியின் கொடுமையால்) பூமியிலிருந்து புகை வருவது போன்ற தோற்றம் அவர்களுக்கு ஏற்பட்டது. அப்போது அபூ சுஃப்யான் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) வந்து, 'நிச்சயமாக உங்கள் சமுதாயத்தினர் அழிந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். அவர்களுக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்' என்று கூறினார்."

அப்துல்லாஹ் (ரலி) கூறினார்கள்: "ஆகவே, இது (குறைஷிகளுக்கு ஏற்பட்ட பஞ்சத்தைப் பற்றி) அல்லாஹ் கூறியதைச் சார்ந்ததாகும்:

**'யவ்ம தஃதீ அஸ்ஸமாவு பிதுகானின் முபீன். யக்ஷா அந்நாஸ ஹாதா அதாபுன் அலீம்'**

('ஆகவே, வானம் ஒரு தெளிவான புகையைக் கொண்டுவரும் நாளை நீர் எதிர்பார்ப்பீராக. அது மனிதர்களைச் சூழ்ந்து கொள்ளும்; இது நோவினை தரும் வேதனையாகும்') (44:10,11)."

மன்ஸூர் கூறினார்: "இது அவனுடைய (அல்லாஹ்வுடைய) கூற்றைப் பற்றியது:

**'ரப்பனக்ஷிஃப் அன்னல் அதாப இன்னா முஃமினூன்'**

('எங்கள் இறைவா! நீ எங்களை விட்டும் இந்த வேதனையை நீக்குவாயாக; நிச்சயமாக நாங்கள் நம்பிக்கையாளர்களாக ஆகிவிடுவோம்') (44:12).

(உலகில் ஏற்பட்ட பஞ்சமாகிய) வேதனை நீக்கப்பட்டால் (அவர்கள் ஈமான் கொள்வார்களா)? மறுமையின் வேதனை அவர்களை விட்டும் நீக்கப்படுமா என்ன? 'பத்ஷா' (பத்ரில் ஏற்பட்ட பிடி), 'லிஸாம்' (தப்ப முடியாத தண்டனை), 'துகான்' (புகை) ஆகியவை (ஏற்கனவே) நடந்து முடிந்துவிட்டன." (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர் 'சந்திரன்' (பிளந்தது) என்றும், மற்றொருவர் 'ரோமானியர்கள்' (தோல்வியுற்றது) என்றும் கூறினர்).

அபூ ஈஸா (திர்மிதி) கூறினார்: "'அல்-லிஸாம்' என்பது பத்ர் போரைக் குறிக்கிறது."