அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு நாள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் சிலருடன் அமர்ந்திருந்தபோது, (வானவர்) ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் வந்து, 'ஈமான் (நம்பிக்கை) என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'ஈமான் என்பது அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனை சந்திப்பதையும், அவனுடைய தூதர்களையும், மேலும், மறுமையில் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவதையும் நம்புவதாகும்.' பின்னர் அவர்கள் மேலும், 'இஸ்லாம் என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்குவதும், வேறு எவரையும் வணங்காமல் இருப்பதும், தொழுகையை பரிபூரணமாக நிறைவேற்றுவதும், கட்டாய தர்மமான ஜகாத்தை வழங்குவதும், மேலும் ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பதும் ஆகும்.' பின்னர் அவர்கள் மேலும், 'இஹ்சான் (பரிபூரணத்துவம்) என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'அல்லாஹ்வை நீங்கள் அவனைப் பார்ப்பது போல் வணங்குவதாகும், அவ்வாறு உங்களால் பக்தியின் அந்த நிலையை அடைய முடியாவிட்டால், அப்போது அவன் உங்களைப் பார்க்கிறான் என்று நீங்கள் கருத வேண்டும்.' பின்னர் அவர்கள் மேலும், 'அந்த நேரம் (மறுமை நாள்) எப்போது நிறுவப்படும்?' என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'பதிலளிப்பவருக்குக் கேட்பவரை விட சிறந்த அறிவு இல்லை. ஆனால் அதன் அடையாளங்களைப் பற்றி நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கிறேன்.

1. ஓர் அடிமைப் பெண் தன் எஜமானரைப் பெற்றெடுக்கும்போது.

2. கறுப்பு ஒட்டகங்களின் மேய்ப்பர்கள் உயரமான கட்டிடங்களைக் கட்டுவதில் மற்றவர்களுடன் பெருமையடித்துப் போட்டியிடத் தொடங்கும் போது. மேலும், அந்த நேரம் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறியாத ஐந்து விஷயங்களில் ஒன்றாகும்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பின்னர் ஓதினார்கள்: 'நிச்சயமாக, அல்லாஹ்விடமே அந்த நேரத்தைப் பற்றிய அறிவு உள்ளது--.' (31. 34) பின்னர் அந்த மனிதர் (ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள்) சென்றுவிட்டார்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் ஸஹாபாக்களிடம் (ரழி) அவரைத் திரும்ப அழைக்கச் சொன்னார்கள், ஆனால் அவர்களால் அவரைக் காண முடியவில்லை. பின்னர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், மக்களுக்கு அவர்களின் மார்க்கத்தைக் கற்பிக்க வந்தார்கள்.' அபூ அப்துல்லாஹ் கூறினார்கள்: அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்) இவை அனைத்தையும் ஈமானின் ஒரு பகுதியாகக் கருதினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கள் முன் தோன்றினார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே, ஈமான் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "நீங்கள் அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனுடைய வேதங்களையும், அவனை சந்திப்பதையும், அவனுடைய தூதர்களையும் ஈமான் கொள்வதும், மேலும் மறுமை வாழ்வை ஈமான் கொள்வதும் ஆகும்." அவர் கேட்டார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, அல்-இஸ்லாம் என்றால் என்ன?" நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "அல்-இஸ்லாம் என்பது நீங்கள் அல்லாஹ்வை வணங்குவதும், அவனுக்கு எதையும் இணைகற்பிக்காமல் இருப்பதும், கடமையாக்கப்பட்ட தொழுகையை நிலைநிறுத்துவதும், கடமையாக்கப்பட்ட ஜகாத்தை வழங்குவதும், ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பதும் ஆகும்." அவர் கேட்டார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, அல்-இஹ்ஸான் என்றால் என்ன?" நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "நீங்கள் அல்லாஹ்வை பார்ப்பது போல் வணங்குவதாகும்; நீங்கள் அவனைக் காணாவிட்டாலும், நிச்சயமாக அவன் உங்களைப் பார்க்கிறான் (என்ற உணர்வுடன் வணங்குவதாகும்)." அவர் கேட்டார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, அந்த நேரம் (யுகமுடிவு) எப்போது வரும்?" நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "அதைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டவர், கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர். இருப்பினும், அதன் சில அடையாளங்களை நான் உங்களுக்கு அறிவிப்பேன். ஓர் அடிமைப் பெண் தன் எஜமானியைப் பெற்றெடுக்கும்போது, அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். ஆடையற்ற, காலணியற்றவர்கள் மக்களின் தலைவர்களாக ஆகும்போது, அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். கரிய நிற ஒட்டகங்களை மேய்க்கும் இடையர்கள் உயர்ந்த கட்டிடங்களைக் கட்டி பெருமையடித்துக் கொள்ளும்போது, அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். (அந்த நேரம்) அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறியாத ஐந்து விஷயங்களில் ஒன்றாகும்." பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வரும்) வசனத்தை ஓதினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ்! அவனிடமே அந்த (யுகமுடிவு) நேரத்தைப் பற்றிய அறிவு இருக்கிறது. அவனே மழையை இறக்குகிறான். இன்னும் கர்ப்பங்களில் உள்ளதையும் அவன் அறிகிறான். எந்த ஆன்மாவும் நாளை என்ன சம்பாதிக்கும் என்பதை அறியாது; எந்த ஆன்மாவும் எந்த பூமியில் அது இறக்கும் என்பதையும் அறியாது. நிச்சயமாக அல்லாஹ் நன்கறிந்தவன், நன்குணர்ந்தவன்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: பின்னர் அந்த மனிதர் திரும்பிச் சென்றுவிட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அந்த மனிதரை என்னிடம் திரும்ப அழைத்து வாருங்கள்." அவர்கள் அவரைத் திரும்ப அழைத்துவரச் சென்றார்கள், ஆனால் அங்கே எதையும் அவர்கள் காணவில்லை. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர் ஜிப்ரீல் (அலை) ஆவார்; அவர் மக்களுக்கு அவர்களின் மார்க்கத்தைக் கற்றுக்கொடுக்க வந்தார்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
(மார்க்க விடயங்களைப் பற்றி) என்னிடம் கேளுங்கள், ஆனால் அவர்கள் (தோழர்கள்) அவரிடம் கேட்பதற்கு அஞ்சினார்கள். பின்னர் ஒரு மனிதர் வந்தார், மேலும் அன்னாரின் முழங்கால்களுக்கு அருகில் அமர்ந்து கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, அல்-இஸ்லாம் என்றால் என்ன? அதற்கு அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) பதிலளித்தார்கள்: அது நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு எதையும் இணைவைக்காமல் இருப்பதும், தொழுகையை நிலைநாட்டுவதும், ஜகாத் கொடுப்பதும், ரமலானில் நோன்பு நோற்பதும் ஆகும். அவர் கூறினார்: நீங்கள் உண்மையையே கூறினீர்கள். அவர் கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, அல்-ஈமான் (நம்பிக்கை) என்றால் என்ன? அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: நீங்கள் அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனுடைய வேதங்களையும், அவனை சந்திப்பதையும், அவனுடைய தூதர்களையும் நம்புவதும், மேலும் நீங்கள் உயிர்த்தெழுதலை நம்புவதும், மேலும் நீங்கள் கத்ர் (இறை விதி) முழுவதையும் நம்புவதும் ஆகும். அவர் (கேள்வி கேட்டவர்) கூறினார்: நீங்கள் உண்மையையே கூறினீர்கள். அவர் கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, அல்-இஹ்ஸான் என்றால் என்ன? அதற்கு அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: நீங்கள் அல்லாஹ்வை கண்ணால் காண்பது போல் அஞ்சுவதும், நீங்கள் அவனைக் காணாவிட்டாலும், நிச்சயமாக அவன் உங்களைக் காண்கிறான் (என்பதை உணர்வதும் ஆகும்). அவர் (கேள்வி கேட்டவர்) கூறினார்: நீங்கள் உண்மையையே கூறினீர்கள். அவர் (கேள்வி கேட்டவர்) கூறினார்: (நியாயத்தீர்ப்பு) நேரம் எப்போது ஏற்படும்? அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: அதைப் பற்றிக் கேட்கப்படுபவர் கேட்பவரை விட நன்கு அறிந்தவர் அல்லர். மேலும் நான் அதன் சில அடையாளங்களை உங்களுக்கு விவரிக்கிறேன். ஒரு அடிமைப் பெண் தன் எஜமானியைப் பெற்றெடுப்பதை நீங்கள் காணும்போது - அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். மேலும் செருப்பணியாத, ஆடையற்ற, செவிடர்களாகவும் ஊமையர்களாகவும் (அறியாமையுள்ள மற்றும் முட்டாள் நபர்களாகவும்) இருப்பவர்கள் பூமியின் ஆட்சியாளர்களாக இருப்பதை நீங்கள் காணும்போது - அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். மேலும் கறுப்பு (ஒட்டகங்களின்) மேய்ப்பர்கள் கட்டிடங்களில் பெருமையடித்துக் கொள்வதை நீங்கள் காணும்போது - அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். அந்த (நேரம்) மறைவான ஐந்து விஷயங்களில் ஒன்றாகும். அவற்றை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறியார். பின்னர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) (பின்வரும் வசனத்தை) ஓதினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ்! அவனிடமே அந்த நேரத்தைப் பற்றிய ஞானம் இருக்கிறது. மேலும் அவனே மழையை இறக்குகிறான். மேலும் கர்ப்பங்களில் உள்ளதை அவன் அறிகிறான். மேலும் எந்த ஆன்மாவும் நாளை அது என்ன சம்பாதிக்கும் என்பதை அறியாது. மேலும் எந்த ஆன்மாவும் அது எந்த பூமியில் இறக்கும் என்பதையும் அறியாது. நிச்சயமாக அல்லாஹ் நன்கறிந்தவன், ஞானமுடையவன்."

அவர் (அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: பின்னர் அந்த நபர் எழுந்து (சென்றுவிட்டார்). பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவரை என்னிடம் அழைத்து வாருங்கள். அவர் தேடப்பட்டார், ஆனால் அவர்களால் அவரைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அதன் பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர் ஜிப்ரீல் (அலை) ஆவார். நீங்கள் கேட்காதபோது உங்களுக்குக் கற்பிக்க அவர் விரும்பினார்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"ஒரு நாள் நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடையே தோன்றினார்கள். ஒரு மனிதர் அவரிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, ஈமான் (நம்பிக்கை) என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனுடைய வேதங்களையும், அவனுடைய தூதர்களையும், அவனைச் சந்திப்பதையும் நம்புவதும், மேலும் இறுதி உயிர்த்தெழுதலை நம்புவதுமாகும்' என்று கூறினார்கள்.

அவர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, இஸ்லாம் என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வை (மட்டுமே) வணங்குவதும், அவனுக்கு எதையும் இணையாக்காமல் இருப்பதும்; கடமையாக்கப்பட்ட தொழுகைகளை நிலைநிறுத்துவதும், கடமையாக்கப்பட்ட ஜகாத்தை வழங்குவதும், ரமளான் மாதம் நோன்பு நோற்பதுமாகும்' என்று கூறினார்கள்.

அவர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, இஹ்ஸான் என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'நீர் அல்லாஹ்வை பார்ப்பது போன்று வணங்குவதாகும், ஏனெனில் நீர் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், நிச்சயமாக அவன் உம்மைப் பார்க்கிறான்' என்று கூறினார்கள்.

அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, மறுமை நாள் எப்போது வரும்?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'அதுபற்றி கேட்கப்படுபவர், கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர். ஆனால், அதன் அடையாளங்களைப் பற்றி நான் உமக்குக் கூறுகிறேன். ஓர் அடிமைப் பெண் தன் எஜமானியைப் பெற்றெடுப்பது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். ஆடு மேய்ப்பவர்கள் உயரமான கட்டிடங்களைக் கட்டுவதில் போட்டியிடுவது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். மேலும், அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறியாத ஐந்து விஷயங்கள் உள்ளன' என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்: "நிச்சயமாக, அல்லாஹ்விடமே மறுமை நாளின் ஞானம் உள்ளது, அவனே மழையை இறக்குகிறான், மேலும் கர்ப்பங்களில் உள்ளதை அவன் அறிகிறான். எந்தவொரு ஆன்மாவும் நாளை தான் என்ன சம்பாதிக்கும் என்பதை அறியாது, மேலும் எந்தவொரு ஆன்மாவும் தான் எந்த பூமியில் இறக்கும் என்பதையும் அறியாது. நிச்சயமாக, அல்லாஹ் யாவற்றையும் அறிந்தவன், நன்கறிந்தவன்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் மக்களிடம் வெளியே வந்தார்கள். அப்போது ஒருவர் அவரிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, யுகமுடிவு நாள் எப்போது வரும்?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அதைக் குறித்துக் கேட்கப்பட்டவர், கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர். ஆயினும், அதன் அடையாளங்கள் சிலவற்றை நான் உங்களுக்குக் கூறுகிறேன். ஓர் அடிமைப் பெண் தனது எஜமானியைப் பெற்றெடுப்பது, அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். காலணியற்ற, ஆடையற்றவர்கள் மக்களின் தலைவர்களாக ஆவது, அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். ஆடு மேய்ப்பவர்கள் உயரமான கட்டிடங்களைக் கட்டுவதில் ஒருவருக்கொருவர் போட்டி போடுவது, அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். (யுகமுடிவு நாள்) அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறியாத ஐந்து விஷயங்களில் ஒன்றாகும்.' பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “நிச்சயமாக, அல்லாஹ்விடம்தான் யுகமுடிவு நாள் பற்றிய அறிவு இருக்கிறது; அவனே மழையை இறக்குகிறான்; மேலும், கருப்பைகளில் உள்ளவற்றையும் அவன் அறிகிறான். (வசனத்தின் இறுதி வரை)” என்ற வசனத்தை ஓதினார்கள்.”31:34