இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

3ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ، وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ ـ وَهُوَ التَّعَبُّدُ ـ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ، فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا، حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا أَنَا بِقَارِئٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ ‏{‏اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ‏}‏ ‏"‏‏.‏ فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رضى الله عنها فَقَالَ ‏"‏ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ‏"‏‏.‏ فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ ‏"‏ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلاَّ وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ‏.‏ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ ـ وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ، فَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ ـ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ‏.‏ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَأَى‏.‏ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى صلى الله عليه وسلم يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا‏.‏ ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْىُ‏.‏
இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யின் ஆரம்பம், பட்டப்பகல் வெளிச்சத்தைப் போன்று உண்மையாக வந்த நல்ல கனவுகளின் வடிவத்தில் இருந்தது, பின்னர் தனிமையை விரும்புதல் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. அவர்கள் ஹிரா குகையில் தனித்திருப்பார்கள், அங்கு அவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினரைக் காண விரும்பும் முன் பல நாட்கள் தொடர்ந்து (அல்லாஹ்வை மட்டும்) வணங்குவார்கள். அவர்கள் தங்குவதற்காக பயண உணவை தங்களுடன் எடுத்துச் செல்வார்கள், பின்னர் (தங்கள் மனைவி) கதீஜா (ரழி) அவர்களிடம் திரும்பி வந்து அதேபோல் மீண்டும் தங்கள் உணவை எடுத்துக்கொள்வார்கள், திடீரென்று அவர்கள் ஹிரா குகையில் இருந்தபோது சத்தியம் அவர்கள் மீது இறங்கியது. வானவர் அவர்களிடம் வந்து அவர்களைப் படிக்குமாறு கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், “எனக்குப் படிக்கத் தெரியாது” என்று பதிலளித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், “வானவர் என்னை (வலுக்கட்டாயமாகப்) பிடித்து, என்னால் தாங்க முடியாத அளவுக்கு என்னை மிகவும் கடினமாக அழுத்தினார்கள். பின்னர் அவர்கள் என்னை விடுவித்துவிட்டு மீண்டும் படிக்குமாறு கேட்டார்கள், நான், ‘எனக்குப் படிக்கத் தெரியாது’ என்று பதிலளித்தேன். அதன்பின் அவர்கள் என்னை மீண்டும் பிடித்து இரண்டாவது முறையாக என்னால் தாங்க முடியாத அளவுக்கு அழுத்தினார்கள். பின்னர் அவர்கள் என்னை விடுவித்துவிட்டு மீண்டும் படிக்குமாறு கேட்டார்கள், ஆனால் நான் மீண்டும், ‘எனக்குப் படிக்கத் தெரியாது (அல்லது நான் என்ன படிக்க வேண்டும்)?’ என்று பதிலளித்தேன். அதன்பின் அவர்கள் என்னை மூன்றாவது முறையாகப் பிடித்து அழுத்தினார்கள், பின்னர் என்னை விடுவித்துவிட்டு கூறினார்கள், ‘படைத்த உமது இறைவனின் திருப்பெயரால் ஓதுவீராக! (இருப்பதையெல்லாம்) அவன் மனிதனை இரத்தக் கட்டியிலிருந்து படைத்தான். ஓதுவீராக! மேலும், உம்முடைய இறைவன் மிகவும் தாராளமானவன்.” (96:1, 96:2, 96:3)

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி)யுடன் திரும்பினார்கள், அவர்களுடைய இதயம் கடுமையாகத் துடித்துக்கொண்டிருந்தது. பின்னர் அவர்கள் குவைலிதின் மகள் கதீஜா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, “என்னைப் போர்த்துங்கள்! என்னைப் போர்த்துங்கள்!” என்று கூறினார்கள். அவர்கள் அவரைப் போர்த்தினார்கள், அவருடைய பயம் நீங்கும் வரை, அதன்பிறகு அவர் தனக்கு நடந்த அனைத்தையும் அவரிடம் கூறி, “எனக்கு ஏதேனும் நேர்ந்துவிடுமோ என்று நான் பயப்படுகிறேன்” என்று கூறினார்கள். கதீஜா (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், “ஒருபோதும் இல்லை! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ் உங்களை ஒருபோதும் இழிவுபடுத்தமாட்டான். நீங்கள் உங்கள் உறவினர்களுடன் நல்லுறவைப் பேணுகிறீர்கள், ஏழைகளுக்கும் வறியவர்களுக்கும் உதவுகிறீர்கள், உங்கள் விருந்தினர்களுக்கு தாராளமாக சேவை செய்கிறீர்கள், மேலும் தகுதியான, துன்பத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு உதவுகிறீர்கள்.”

பின்னர் கதீஜா (ரழி) அவர்கள் அவரைத் தன் உறவினரான வரக்கா பின் நௌஃபல் பின் அஸத் பின் அப்துல் உஸ்ஸாவிடம் அழைத்துச் சென்றார்கள், அவர், இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் கிறிஸ்தவராக மாறி, ஹீப்ரு எழுத்துக்களில் எழுதுபவராக இருந்தார்கள். அல்லாஹ் அவரை எவ்வளவு எழுத விரும்பினானோ அவ்வளவு அவர்கள் நற்செய்தியிலிருந்து ஹீப்ரு மொழியில் எழுதுவார்கள். அவர்கள் ஒரு வயதான மனிதராக இருந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் பார்வையை இழந்திருந்தார்கள். கதீஜா (ரழி) அவர்கள் வரக்காவிடம், “என் உறவினரே! உங்கள் மருமகனின் கதையைக் கேளுங்கள்!” என்று கூறினார்கள். வரக்கா கேட்டார்கள், “என் மருமகனே! நீங்கள் என்ன பார்த்தீர்கள்?” அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தாங்கள் பார்த்த அனைத்தையும் விவரித்தார்கள். வரக்கா கூறினார்கள், “அல்லாஹ் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் அனுப்பிய இரகசியங்களைக் காப்பவர் (வானவர் ஜிப்ரீல்) இவரே. நான் இளைஞனாக இருந்து, உங்கள் மக்கள் உங்களை வெளியேற்றும் காலம் வரை நான் வாழ முடிந்திருக்க வேண்டும் என்று விரும்புகிறேன்.” அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள், “அவர்கள் என்னை வெளியேற்றுவார்களா?” வரக்கா ஆம் என்று பதிலளித்து கூறினார்கள், “நீங்கள் கொண்டு வந்ததைப் போன்ற ஒன்றை யார் (மனிதர்) கொண்டு வந்தாலும் அவர் விரோதத்துடன் நடத்தப்பட்டார்; நீங்கள் வெளியேற்றப்படும் நாள் வரை நான் உயிருடன் இருக்க நேர்ந்தால், நான் உங்களை வலுவாக ஆதரிப்பேன்.” ஆனால் சில நாட்களுக்குப் பிறகு வரக்கா இறந்துவிட்டார், மேலும் வஹீ (இறைச்செய்தி)யும் சிறிது காலம் நிறுத்தப்பட்டது.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6982ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ،‏.‏ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ الزُّهْرِيُّ فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، فَكَانَ يَأْتِي حِرَاءً فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ ـ وَهْوَ التَّعَبُّدُ ـ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَتُزَوِّدُهُ لِمِثْلِهَا، حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهْوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فِيهِ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي‏.‏ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدُ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ‏"‏‏.‏ حَتَّى بَلَغَ ‏{‏مَا لَمْ يَعْلَمْ‏}‏ فَرَجَعَ بِهَا تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ ‏"‏ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ‏"‏‏.‏ فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ فَقَالَ ‏"‏ يَا خَدِيجَةُ مَا لِي ‏"‏‏.‏ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ وَقَالَ ‏"‏ قَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ لَهُ كَلاَّ أَبْشِرْ، فَوَاللَّهِ لاَ يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ‏.‏ ثُمَّ انْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَىٍّ ـ وَهْوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخُو أَبِيهَا، وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ فَيَكْتُبُ بِالْعَرَبِيَّةِ مِنَ الإِنْجِيلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ ـ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَىِ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ‏.‏ فَقَالَ وَرَقَةُ ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَا رَأَى فَقَالَ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى، يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا أَكُونُ حَيًّا، حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا‏.‏ ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ، وَفَتَرَ الْوَحْىُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا بَلَغَنَا حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَىْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الْجِبَالِ، فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَىْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ، تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا‏.‏ فَيَسْكُنُ لِذَلِكَ جَأْشُهُ وَتَقِرُّ نَفْسُهُ فَيَرْجِعُ، فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ الْوَحْىِ غَدَا لِمِثْلِ ذَلِكَ، فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ‏{‏فَالِقُ الإِصْبَاحِ‏}‏ ضَوْءُ الشَّمْسِ بِالنَّهَارِ، وَضَوْءُ الْقَمَرِ بِاللَّيْلِ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யின் ஆரம்பம் தூக்கத்தில் நல்ல, ஸாலிஹான (உண்மையான) கனவுகளின் வடிவத்தில் இருந்தது. அவர்கள் கண்ட எந்தக் கனவும் பட்டப்பகல் வெளிச்சத்தைப் போல உண்மையாகவே நிகழ்ந்தது. அவர்கள் ஹிரா குகையில் தனிமையில் சென்று பல நாட்கள் இரவுகள் தொடர்ந்து (அல்லாஹ்வை மட்டும்) வணங்குவார்கள். அவர்கள் தங்குவதற்காக பயண உணவை எடுத்துச் செல்வார்கள், பின்னர் (தம் மனைவி) கதீஜா (ரழி) அவர்களிடம் திரும்பி வந்து, அதேபோல மற்றொரு காலம் தங்குவதற்காக உணவை எடுத்துச் செல்வார்கள், ஹிரா குகையில் அவர்கள் இருந்தபோது திடீரென சத்தியம் அவர்கள் மீது இறங்கியது. வானவர் அதில் அவர்களிடம் வந்து ஓதும்படி கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "எனக்கு ஓதத் தெரியாது" என்று பதிலளித்தார்கள். (நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்), "வானவர் என்னை (வலுக்கட்டாயமாக)ப் பிடித்து, என்னால் தாங்க முடியாத அளவுக்கு மிகவும் கடினமாக அழுத்தினார். பின்னர் அவர் என்னை விடுவித்து, மீண்டும் ஓதும்படி கேட்டார், நான், "எனக்கு ஓதத் தெரியாது" என்று பதிலளித்தேன், அதன் பேரில் அவர் என்னை மீண்டும் பிடித்து, என்னால் தாங்க முடியாத அளவுக்கு இரண்டாவது முறையாக அழுத்தினார். பின்னர் அவர் என்னை விடுவித்து, மீண்டும் ஓதும்படி கேட்டார், ஆனால் நான் மீண்டும், "எனக்கு ஓதத் தெரியாது (அல்லது, நான் என்ன ஓதுவது?)" என்று பதிலளித்தேன். அதன் பேரில் அவர் என்னை மூன்றாவது முறையாகப் பிடித்து அழுத்தி, பின்னர் என்னை விடுவித்து, "ஓதுவீராக: படைத்த உம்முடைய இறைவனின் திருப்பெயரால் (இருப்பவை அனைத்தையும்). மனிதனை இரத்தக் கட்டியிலிருந்து படைத்தான். ஓதுவீராக, உம்முடைய இறைவன் மிகவும் தாராளமானவன்... எதுவரை என்றால்..... ..அவன் அறியாததை." (96:15) என்று கூறினார்.

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி)யுடன் திரும்பினார்கள், பயத்தால் அவர்களின் கழுத்து தசைகள் துடித்தன, கதீஜா (ரழி) அவர்களிடம் நுழைந்து, "என்னைப் போர்த்துங்கள்! என்னைப் போர்த்துங்கள்!" என்று கூறினார்கள். அவர்களின் பயம் நீங்கும் வரை அவர்கள் அவரைப் போர்த்தினார்கள், பின்னர் அவர்கள், "ஓ கதீஜா, எனக்கு என்ன ஆயிற்று?" என்று கேட்டார்கள். பின்னர் நடந்தவை அனைத்தையும் அவரிடம் கூறி, 'எனக்கு ஏதேனும் நேர்ந்துவிடுமோ என்று நான் அஞ்சுகிறேன்' என்று கூறினார்கள். கதீஜா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், 'ஒருபோதும் இல்லை! ஆனால் நற்செய்தி கொள்ளுங்கள், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ் உங்களை ஒருபோதும் இழிவுபடுத்த மாட்டான், ஏனெனில் நீங்கள் உங்கள் உறவினர்களுடன் நல்லுறவைப் பேணுகிறீர்கள், உண்மையைப் பேசுகிறீர்கள், ஏழைகளுக்கும் ஆதரவற்றவர்களுக்கும் உதவுகிறீர்கள், உங்கள் விருந்தினரை தாராளமாக உபசரிக்கிறீர்கள், தகுதியான, துன்பத்திற்கு ஆளானவர்களுக்கு உதவுகிறீர்கள்.'

கதீஜா (ரழி) அவர்கள் பின்னர் (தம் உறவினர்) வரகா பின் நௌஃபல் பின் அஸத் பின் அப்துல் உஸ்ஸா பின் குஸை அவர்களிடம் அவரை அழைத்துச் சென்றார்கள். வரகா அவர்கள் கதீஜா (ரழி) அவர்களின் தந்தைவழி மாமாவின் மகன், அதாவது, அவர்களின் தந்தையின் சகோதரர் ஆவார், அவர் இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் கிறிஸ்தவராகி, அரபு எழுத்துக்களை எழுதுபவராகவும், அல்லாஹ் அவரை எழுத விரும்பிய அளவுக்கு நற்செய்திகளை அரபியில் எழுதுபவராகவும் இருந்தார். அவர் ஒரு வயதான மனிதராக இருந்தார், மேலும் அவர் தம் பார்வையை இழந்திருந்தார். கதீஜா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், "என் மாமா மகனே! உங்கள் மருமகனின் கதையைக் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். வரகா அவர்கள், "என் மருமகனே! நீங்கள் என்ன கண்டீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்டதை எல்லாம் விவரித்தார்கள். வரகா அவர்கள் கூறினார்கள், "இது அதே நாமஸ் (அதாவது, ஜிப்ரீல், இரகசியங்களைக் காக்கும் வானவர்) தான், அல்லாஹ் மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு அனுப்பியவர். நான் இளைஞனாக இருந்து, உங்கள் மக்கள் உங்களை வெளியேற்றும் காலம் வரை வாழ விரும்புகிறேன்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவர்கள் என்னை வெளியேற்றுவார்களா?" என்று கேட்டார்கள். வரகா அவர்கள் ஆம் என்று பதிலளித்து கூறினார்கள்: "நீங்கள் கொண்டு வந்ததைப் போன்ற ஒன்றை எந்த மனிதரும் கொண்டு வந்ததில்லை, ஆனால் அவர் விரோதத்துடன் நடத்தப்பட்டார். நீங்கள் வெளியேற்றப்படும் நாள் வரை நான் உயிருடன் இருக்க நேர்ந்தால், நான் உங்களை வலுவாக ஆதரிப்பேன்."

ஆனால் சில நாட்களுக்குப் பிறகு வரகா அவர்கள் இறந்துவிட்டார்கள், மேலும் வஹீ (இறைச்செய்தி)யும் சிறிது காலம் நிறுத்தப்பட்டது, நபி (ஸல்) அவர்கள் மிகவும் வருத்தமடைந்தார்கள், நாங்கள் கேள்விப்பட்டபடி, அவர்கள் பலமுறை உயரமான மலைகளின் உச்சியிலிருந்து தங்களைத் தூக்கி எறிந்து கொள்ள விரும்பினார்கள், ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் ஒரு மலையின் உச்சிக்குச் சென்று தங்களைத் தூக்கி எறிந்து கொள்ளச் சென்றபோது, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் முன் தோன்றி, "ஓ முஹம்மது (ஸல்)! நீங்கள் உண்மையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) தான்" என்று கூறுவார்கள், அதன் பேரில் அவர்களின் இதயம் அமைதியடையும், அவர்கள் அமைதியடைந்து வீட்டிற்குத் திரும்புவார்கள். வஹீ (இறைச்செய்தி) வரும் காலம் நீடிக்கும்போதெல்லாம், அவர்கள் முன்பு போலவே செய்வார்கள், ஆனால் அவர்கள் ஒரு மலையின் உச்சியை அடையும்போது, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் முன் தோன்றி, முன்பு கூறியதையே அவர்களிடம் கூறுவார்கள். (இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் 'அவனே விடியலை (இருளிலிருந்து) பிளப்பவன்' (6:96) என்பதன் பொருள் குறித்துக் கூறினார்கள்: அல்-அஸ்பஹ் என்பது பகலில் சூரியனின் ஒளியையும் இரவில் சந்திரனின் ஒளியையும் குறிக்கிறது).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
160 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ - وَهُوَ التَّعَبُّدُ - اللَّيَالِيَ أُولاَتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا أَنَا بِقَارِئٍ - قَالَ - فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ - قَالَ - فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ ‏.‏ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي ‏.‏ فَقَالَ ‏{‏ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ‏}‏ ‏"‏ ‏.‏ فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ ‏"‏ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ‏"‏ ‏.‏ فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ ‏"‏ أَىْ خَدِيجَةُ مَا لِي ‏"‏ ‏.‏ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ ‏"‏ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلاَّ أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لاَ يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ‏.‏ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ ‏.‏ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَىْ عَمِّ اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ ‏.‏ قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صلى الله عليه وسلم يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا ‏"‏ ‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) முதன்முதலில் ஆரம்பிக்கப்பட்டது தூக்கத்தில் கண்ட உண்மையான கனவாகும். அவர்கள் (ஸல்) எந்தக் கனவைக் கண்டாலும் அது அதிகாலையின் பிரகாசமான வெளிச்சத்தைப் போல் வந்தது. அதன்பிறகு, தனிமை அவர்களுக்கு (ஸல்) பிரியமானதாக ஆனது, மேலும் அவர்கள் (ஸல்) ஹிரா குகையில் தங்களைத் தனிமைப்படுத்திக் கொண்டார்கள், அங்கு அவர்கள் (ஸல்) தங்கள் குடும்பத்தினரிடம் திரும்புவதற்கும் இந்த நோக்கத்திற்காக மீண்டும் உணவுப் பொருட்களைப் பெறுவதற்கும் முன்பு தஹன்னூத் (அது பல இரவுகள் செய்யும் ஒரு வணக்கம்) செய்வார்கள். பின்னர் அவர்கள் (ஸல்) கதீஜா (ரழி) அவர்களிடம் திரும்புவார்கள் மேலும் அதே காலத்திற்கு உணவுப் பொருட்களை எடுத்துக்கொள்வார்கள், அவர்கள் (ஸல்) ஹிரா குகையில் இருந்தபோது சத்தியம் (வஹீ (இறைச்செய்தி)) அவர்களிடம் (ஸல்) வரும் வரை. வானவர் அவர்களிடம் (ஸல்) வந்தார் மேலும் கூறினார்: ஓதுவீராக, அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) பதிலளித்தார்கள்: எனக்கு எழுதப் படிக்கத் தெரியாது. அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள் என்னைப் பிடித்து, என்னை அழுத்தினார்கள், நான் மிகவும் அழுத்தப்படும் வரை; அதன்பிறகு அவர் என்னை விட்டுவிட்டு கூறினார்: ஓதுவீராக. நான் கூறினேன்: எனக்கு எழுதப் படிக்கத் தெரியாது. பின்னர் அவர் மீண்டும் என்னைப் பிடித்து இரண்டாவது முறையாக என்னை அழுத்தினார்கள், நான் மிகவும் அழுத்தப்படும் வரை, பின்னர் என்னை விட்டுவிட்டு கூறினார்: ஓதுவீராக, அதற்கு நான் பதிலளித்தேன்: எனக்கு எழுதப் படிக்கத் தெரியாது. அவர் என்னைப் பிடித்து மூன்றாவது முறையாக என்னை அழுத்தினார்கள், நான் மிகவும் அழுத்தப்படும் வரை, பின்னர் என்னை விட்டுவிட்டு கூறினார்: படைத்த உமது இறைவனின் திருப்பெயரால் ஓதுவீராக, மனிதனை இரத்தக் கட்டியிலிருந்து அவன் படைத்தான். ஓதுவீராக. மேலும் உமது இறைவன் மிக்க அருளாளன், அவனே எழுதுகோலைப் பயன்படுத்தக் கற்பித்தான், மனிதனுக்கு அவன் அறியாதவற்றைக் கற்பித்தான் (அல்குர்ஆன், 96: 1-4).

பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் அதனுடன் திரும்பினார்கள், அவர்களின் இதயம் நடுங்கிக் கொண்டிருந்தது, மேலும் அவர்கள் (ஸல்) கதீஜா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று கூறினார்கள்: என்னைப் போர்த்துங்கள், என்னைப் போர்த்துங்கள்! எனவே அவர்கள் அவரைப் (ஸல்) போர்த்தினார்கள், அச்சம் அவரை (ஸல்) விட்டு நீங்கும் வரை. பின்னர் அவர்கள் (ஸல்) கதீஜா (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: ஓ கதீஜா! எனக்கு என்ன நேர்ந்தது? மேலும் நடந்ததை அவர்களுக்கு (ரழி) அறிவித்து, கூறினார்கள்: நான் எனக்காக அஞ்சுகிறேன். அவர்கள் (ரழி) பதிலளித்தார்கள்: அவ்வாறு இருக்க முடியாது. மகிழ்ச்சியாக இருங்கள். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அவன் (அல்லாஹ்) உங்களை ஒருபோதும் இழிவுபடுத்தமாட்டான். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீங்கள் உறவுகளைப் பேணுகிறீர்கள், நீங்கள் உண்மையே பேசுகிறீர்கள், நீங்கள் மக்களின் சுமைகளைத் தாங்குகிறீர்கள், நீங்கள் ஏழைகளுக்கு உதவுகிறீர்கள், நீங்கள் விருந்தினர்களை உபசரிக்கிறீர்கள், மேலும் மக்களைப் பாதிக்கும் துன்பங்களுக்கு எதிராக உதவுகிறீர்கள்.

பின்னர் கதீஜா (ரழி) அவர்கள் நபியை (ஸல்) வரக்கா இப்னு நவ்ஃபல் இப்னு அஸத் இப்னு அப்துல் உஸ்ஸாவிடம் அழைத்துச் சென்றார்கள், அவர் கதீজা (ரழி) அவர்களின் மாமா மகன், அதாவது, (அந்த மாமா) கதீஜா (ரழி) அவர்களின் தந்தையின் சகோதரர் ஆவார். அவர் அறியாமைக் காலத்தில் (அதாவது இஸ்லாத்திற்கு முன்பு) கிறிஸ்தவ மதத்தைத் தழுவிய மனிதர் ஆவார், மேலும் அவர் அரபு மொழியில் புத்தகங்களை எழுதுபவராக இருந்தார், எனவே, அல்லாஹ் நாடியபடி அவர் இன்ஜீலை அரபு மொழியில் எழுதினார். அவர் மிகவும் வயதானவராகவும் பார்வையற்றவராகவும் ஆகிவிட்டார். கதீஜா (ரழி) அவரிடம் கூறினார்கள்: ஓ மாமா! உங்கள் சகோதரரின் மகனைக் கேளுங்கள். வரக்கா இப்னு நவ்ஃபல் கூறினார்: ஓ என் சகோதரர் மகனே! நீங்கள் என்ன கண்டீர்கள்? பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தாங்கள் கண்டதை அவருக்கு அறிவித்தார்கள், மேலும் வரக்கா அவரிடம் கூறினார்: இதுவே மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு அல்லாஹ் இறக்கிய நாமூஸ் ஆகும். (உங்கள் நபித்துவ காலத்தில்) நான் அப்போது ஒரு இளைஞனாக இருந்திருக்கக் கூடாதா! உங்கள் சமூகத்தார் உங்களை வெளியேற்றும் போது நான் உயிருடன் இருக்கக் கூடாதா! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: அவர்கள் என்னை வெளியேற்றுவார்களா? வரக்கா கூறினார்: ஆம். நீங்கள் கொண்டு வந்ததைப் போன்றவற்றுடன் எந்த மனிதர் வந்தாலும் அவர் விரோதத்தையே சந்தித்தார். நான் உங்கள் நாளை (உங்கள் நபித்துவப் பணியின் காலத்தை) கண்டால், நான் உங்களுக்கு முழு மனதுடன் உதவுவேன்.

நீங்கள் செயலாக்க விரும்பும் உரையை வழங்கவும். நான் விதிகளைப் புரிந்து கொண்டேன், மேலும் உரையைத் தூய தமிழில் மாற்றத் தயாராக உள்ளேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح