அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "குதிரைகளைப் பராமரிப்பது சிலருக்கு (மனிதனுக்கு) நற்கூலியின் ஆதாரமாக இருக்கலாம், மற்றொருவருக்குப் புகலிடமாக (அதாவது, ஒருவரின் வாழ்வாதாரத்தைப் பெறுவதற்கான வழிமுறை) இருக்கலாம், அல்லது மூன்றாவது ஒருவருக்குச் சுமையாகவும் இருக்கலாம். யாருக்கு குதிரை நற்கூலியின் ஆதாரமாக இருக்குமோ அவர், அல்லாஹ்வின் பாதையில் (புனிதப் போர்களுக்கு அதைத் தயார்படுத்துவதற்காக) அதை வைத்திருப்பவரும், மேலும் அதை ஒரு நீண்ட கயிற்றால் ஒரு மேய்ச்சல் நிலத்திலோ (அல்லது ஒரு தோட்டத்தில்) கட்டுபவரும் ஆவார். அதன் நீண்ட கயிறு மேய்ச்சல் நிலத்திலோ அல்லது தோட்டத்திலோ அது உண்ண அனுமதிக்கும் அளவிற்கு அவர் நற்கூலியைப் பெறுவார், மேலும் அந்தக் குதிரை தன் கயிற்றை அறுத்துக்கொண்டு ஒன்று அல்லது இரண்டு குன்றுகளைக் கடந்தால், அதன் அனைத்துக் கால்தடங்களும் அதன் சாணமும் அதன் உரிமையாளருக்கு நற்செயல்களாகக் கணக்கிடப்படும்; மேலும் அது ஒரு நதியைக் கடந்து அதிலிருந்து நீர் அருந்தினால், அதுவும் அதன் உரிமையாளருக்கு ஒரு நற்செயலாகக் கருதப்படும், அப்போது அதற்கு நீர் புகட்டும் எண்ணம் அவருக்கு இல்லாவிட்டாலும் சரியே. இரண்டாவது நபருக்கு குதிரைகள் வறுமையிலிருந்து ஒரு புகலிடமாகும், அவர் மற்றவர்களிடம் யாசிக்காமல் தன் வாழ்வாதாரத்திற்காக குதிரைகளை வைத்திருப்பார், அதே நேரத்தில் அவர் அல்லாஹ்வின் உரிமையை (அதாவது ரக்அத்) (அவற்றை வர்த்தகம் போன்றவற்றில் பயன்படுத்துவதன் மூலம் அவர் சம்பாதிக்கும் செல்வத்திலிருந்து) கொடுப்பார், மேலும் அவற்றின் மீது அதிக பளு சுமத்த மாட்டார். பெருமைக்காகவும் பகட்டுக்காகவும் மேலும் முஸ்லிம்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும் ஒரு வழிமுறையாகவும் குதிரைகளை வைத்திருப்பவருக்கு, அவருடைய குதிரைகள் அவருக்குப் பாவங்களின் ஆதாரமாக இருக்கும்."

கழுதைகளைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டபோது, அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அவற்றைப் பற்றி எனக்கு குறிப்பாக எதுவும் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படவில்லை, எல்லாவற்றிற்கும் பொருந்தக்கூடிய பொதுவான தனித்துவமான வசனத்தைத் தவிர: "யார் ஓர் அணுவின் (அல்லது சிறிய எறும்பின்) எடைக்குச் சமமான நன்மை செய்தாலும், அவர் அதை (அதன் நற்கூலியை) மறுமை நாளில் காண்பார்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "குதிரைகள் மூன்று நோக்கங்களில் ஒன்றிற்காக வளர்க்கப்படுகின்றன; சிலருக்கு அவை நற்கூலியின் ஆதாரமாக இருக்கின்றன, வேறு சிலருக்கு அவை வாழ்வாதாரமாக இருக்கின்றன, இன்னும் சிலருக்கு அவை பாவங்களின் ஆதாரமாக இருக்கின்றன. யாருக்கு அவை நற்கூலியின் ஆதாரமாக இருக்கின்றனவோ, அவர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் (அதாவது ஜிஹாத்) ஒரு குதிரையை வளர்ப்பவர் ஆவார். அதை ஒரு புல்வெளியில் அல்லது ஒரு தோட்டத்தில் நீண்ட கயிற்றால் கட்டிவைப்பார். அதன் விளைவாக, அது கட்டப்பட்டிருக்கும் புல்வெளி அல்லது தோட்டத்தின் பகுதியிலிருந்து அது எதை உண்டாலும் அது அவருக்கு நன்மையாகக் கணக்கிடப்படும். மேலும், அது தன் கயிற்றை அறுத்துக்கொண்டு ஒன்று அல்லது இரண்டு குன்றுகளைத் தாண்டி ஓடினால், அதன் சாணம் மற்றும் அதன் கால் தடங்கள் அனைத்தும் அவருக்கு நன்மைகளாக எழுதப்படும். மேலும், அதற்கு நீர் புகட்டும் எண்ணம் அவருக்கு இல்லாவிட்டாலும், அது ஒரு நதியைக் கடந்து அதிலிருந்து நீர் அருந்தினால், அது நீர் அருந்தியதற்காகவும் அவர் நற்கூலியைப் பெறுவார். யாருக்கு குதிரைகள் பாவங்களின் ஆதாரமாக இருக்கின்றனவோ, அவர் பெருமைக்காகவும், வெளிவேடத்திற்காகவும், முஸ்லிம்களிடம் பகைமை காட்டுவதற்காகவும் குதிரையை வளர்ப்பவர் ஆவார்: அத்தகைய குதிரை அவருக்குப் பாவங்களின் ஆதாரமாக இருக்கும். கழுதைகளைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டபோது, அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அவற்றைப் பற்றி இந்த தனித்துவமான, விரிவான வசனத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்படவில்லை: "எவர் ஓர் அணுவளவு (அல்லது ஒரு சிறிய எறும்பின் எடை) நன்மை செய்தாலும் அதைக் காண்பார்; மேலும், எவர் ஓர் அணுவளவு (அல்லது ஒரு சிறிய எறும்பின் எடை) தீமை செய்தாலும் அதைக் காண்பார்.' (101:7-8)"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு குதிரை மூன்று நோக்கங்களில் ஒன்றிற்காக வளர்க்கப்படலாம்: ஒரு மனிதனுக்கு அது நற்கூலிக்குக் காரணமாக இருக்கலாம்; மற்றொருவனுக்கு அது வாழ்வாதாரத்திற்கான வழியாக இருக்கலாம்; மூன்றாவது மனிதனுக்கு அது ஒரு சுமையாக (பாவங்கள் செய்வதற்கு ஒரு காரணமாக) இருக்கலாம்."

யாருக்கு அது நற்கூலிக்குக் காரணமாக இருக்கிறதோ, அவர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஜிஹாதுக்காகத் தனது குதிரையை வளர்ப்பவர் ஆவார்; அவர் அதை ஒரு நீண்ட கயிற்றால் ஒரு புல்வெளியில் அல்லது ஒரு தோட்டத்தில் கட்டுகிறார்.

ஆகவே, அதன் கயிறு அதை உண்ண அனுமதிக்கும் எதுவும், (அதன் உரிமையாளருக்கு) நற்கூலியளிக்கக்கூடிய நல்ல செயல்களாகக் கருதப்படும்.

மேலும், அது தன் கயிற்றை அறுத்துக்கொண்டு ஒன்று அல்லது இரண்டு குன்றுகளின் மீது தாவினால், அதன் சாணம் கூட அவருடைய நற்செயல்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படும்.

மேலும், அது ஒரு நதியைக் கடந்து சென்று அதிலிருந்து தண்ணீர் குடித்தால், அது (அவருடைய நன்மைக்காக) நல்ல செயல்களாகக் கருதப்படும், அவர் அதற்கு நீர் புகட்ட வேண்டும் என்ற எண்ணம் இல்லாதிருந்தாலும் கூட.

ஒரு குதிரை, அதை வளர்ப்பவருக்கு ஒரு புகலிடமாகும், அவர் அதன் மூலம் நேர்மையாகத் தன் வாழ்வாதாரத்தைப் பெறுகிறார் மற்றும் சட்டவிரோதமான வழிகளில் (பணம் சம்பாதிக்கும்) செல்வதைத் தவிர்க்க அதை ஒரு புகலிடமாகக் கொள்கிறார், மேலும் அல்லாஹ்வின் உரிமைகளை (அதாவது ஜகாத் கொடுப்பது மற்றும் அல்லாஹ்வின் திருப்திக்காக மற்றவர்களை அதைப் பயன்படுத்த அனுமதிப்பது) மறப்பதில்லை.

ஆனால் ஒரு குதிரை ஒரு சுமையாகும் (பெருமை மற்றும் வெளிவேடத்திற்காகவும், முஸ்லிம்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும் எண்ணத்துடனும் அதனை வைத்திருப்பவனுக்கு பாவங்கள் புரிவதற்கான ஒரு மூலமாகவும் அது இருக்கிறது).

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் கழுதைகளைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அவைகளைப் குறித்து இந்த முழுமையான வசனம் (எல்லாவற்றையும் உள்ளடக்கியது) தவிர வேறு எதுவும் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்படவில்லை:--'ஆகவே, எவர் ஓர் அணுவளவு (அல்லது ஒரு சிறிய எறும்பு) நன்மை செய்திருந்தாலும், அவர் அத(ன் கூலி)யைக் காண்பார். மேலும், எவர் ஓர் அணுவளவு (அல்லது ஒரு சிறிய எறும்பு) தீமை செய்திருந்தாலும், அவர் அத(ன் தண்டனை)யைக் காண்பார்.' (99:7-8)"

அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) மற்றும் அபூ ஹுரைரா (ரழி) ஆகியோர் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பனீ அதீ அல்-அன்சாரீ கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த சகோதரரை கைபரின் ஆளுநராக அனுப்பினார்கள்.

பிறகு அந்த மனிதர், ஜனீப் (ஒரு நல்ல வகை பேரீச்சம்பழம்) கொண்டு வந்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "கைபரின் எல்லா பேரீச்சம்பழங்களும் இப்படித்தான் இருக்குமா?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர் பதிலளித்தார்கள், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நாங்கள் இந்த (நல்ல) பேரீச்சம்பழங்களில் ஒரு ஸாஃவை இரண்டு ஸாஃ கலப்பு பேரீச்சம்பழங்களுக்குப் பதிலாக எடுத்துக்கொள்கிறோம்."

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பிறகு கூறினார்கள், "அப்படிச் செய்யாதீர்கள். நீங்கள் ஒன்று இந்த (வகை) ஒரு ஸாஃவை மற்றொன்றின் ஒரு ஸாஃவுக்குப் பதிலாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்; அல்லது ஒரு வகையை விற்று, அதன் விலையில் மற்றொரு வகை (பேரீச்சம்பழங்களை) வாங்க வேண்டும், மேலும் எடைபோடும்போதும் நீங்கள் அவ்வாறே செய்ய வேண்டும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "குதிரைகள் மூன்று நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தப்படலாம்: ஒரு மனிதருக்கு அவை (மறுமையில்) நற்கூலியின் ஆதாரமாக இருக்கலாம்; மற்றொருவருக்கு, பாதுகாப்பின் சாதனமாக இருக்கலாம்; இன்னும் ஒருவருக்கு, பாவத்தின் ஆதாரமாக இருக்கலாம். யாருக்கு அவை நற்கூலியின் ஆதாரமாக இருக்கின்றனவோ, அவர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் அவற்றை வைத்திருப்பவர் ஆவார், மேலும் அவற்றை நீண்ட கயிறுகளால் கட்டி, ஒரு புல்வெளியில் அல்லது தோட்டத்தில் மேய விடுகிறார். அந்த நீண்ட கயிறுகள் அந்த புல்வெளியில் அல்லது தோட்டத்தில் அவை உண்பதற்கு அனுமதிக்கும் எதுவாயினும், அது அவருக்கு நற்செயல்களாக எழுதப்படும், மேலும் அவை தங்கள் கயிறுகளை அறுத்துக்கொண்டு ஒன்று அல்லது இரண்டு சுற்றுகள் ஓடினால், அப்போது அவற்றின் அனைத்து கால்தடங்களும் சாணமும் அவருக்கு நற்செயல்களாக எழுதப்படும், மேலும் அவை ஒரு நதியைக் கடந்து அதிலிருந்து நீர் அருந்தினால், அவற்றுக்கு நீர் புகட்டும் எண்ணம் அவருக்கு இல்லாவிட்டாலும், அப்போதும் கூட, அது அவருக்கு நற்செயல்களாக எழுதப்படும். எனவே அத்தகைய குதிரைகள் அந்த மனிதருக்கு நற்கூலியின் ஆதாரமாக இருக்கின்றன. தனது வாழ்வாதாரத்திற்காக குதிரைகளை வைத்திருக்கும் மனிதருக்கு, மற்றவர்களிடம் உதவி கேட்காமலும் அல்லது தனது உணவுக்காக யாசிக்காமலும் இருப்பதற்காக, அதே நேரத்தில், அவற்றின் மூலம் அவர் சம்பாதிப்பதிலும் அவற்றின் முதுகுகளிலும் (அதை அல்லாஹ்வின் பாதையில் பயன்படுத்த அவர் முன்வைக்கிறார்) அல்லாஹ்வின் உரிமையை அவர் மறக்கவில்லை என்றால், அத்தகைய குதிரைகள் அவருக்கு (வறுமையிலிருந்து) ஒரு புகலிடமாக இருக்கின்றன. பெருமைக்காகவும் பகட்டுக்காகவும் மட்டுமே அவற்றை வைத்திருக்கும் மனிதருக்கு, அவை பாவத்தின் ஆதாரமாக இருக்கின்றன."

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கழுதைகளைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது.

அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ் எனக்கு அவற்றைப் பற்றி இந்த விரிவான வசனத்தைத் தவிர வேறு எதையும் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளவில்லை: "பின்னர் எவரொருவர் ஓர் அணுவளவு (அல்லது ஒரு சிறிய எறும்பு) நன்மை செய்திருந்தாலும் அதனைக் காண்பார், மேலும் எவரொருவர் ஓர் அணுவளவு (அல்லது ஒரு சிறிய எறும்பு) தீமை செய்திருந்தாலும் அதனைக் காண்பார்." (99:7-8)

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"குதிரைகள் ஒரு மனிதனுக்கு நன்மையைக் கொண்டு வரலாம், அல்லது அவை ஒரு பாதுகாப்புக் கவசமாக இருக்கலாம், அல்லது அவை (பாவச்) சுமையாக இருக்கலாம். நன்மை கொண்டு வரும் குதிரையாவது, ஒரு மனிதன் அல்லாஹ்வின் பாதையில் அதை வைத்து, ஒரு மேய்ச்சல் நிலத்திலோ அல்லது ஒரு தோட்டத்திலோ ஒரு நீண்ட கயிற்றால் கட்டிவிடுவதாகும்; அந்த மேய்ச்சல் நிலத்திலோ அல்லது தோட்டத்திலோ அது எதை உண்டாலும் குடித்தாலும் அது அவனுக்கு நற்செயல்களாகக் கணக்கிடப்படும். அது தன் கயிற்றை அறுத்துக்கொண்டு ஒன்று அல்லது இரண்டு குன்றுகளைத் தாண்டிச் சென்றால், அதன் கால்தடங்கள்" - மற்றும் அல்-ஹாரித் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸின்படி, "அதன் சாணமும் அவனுக்கு நற்செயல்களாகக் கணக்கிடப்படும்." அது ஒரு ஆற்றைக் கடந்து அதிலிருந்து தண்ணீர் குடித்தால், (அதன் உரிமையாளர்) அந்த ஆற்றிலிருந்து அதற்குத் தண்ணீர் கொடுக்க எண்ணவில்லை என்றாலும், அதுவும் அவனுக்கு நன்மையைக் கொண்டு வரும். ஒரு மனிதன் சுயமாகத் தன்னிறைவு பெறுவதற்காகவும், யாரிடமும் கையேந்தாமல் இருப்பதற்காகவும் ஒரு குதிரையை வைத்து, அவற்றின் (குதிரைகளின்) கழுத்துகள் மற்றும் முதுகுகள் விஷயத்தில் அல்லாஹ்வுக்குச் செலுத்த வேண்டிய கடமையை அவன் மறக்காதிருந்தால், அப்போது அவை அவனுக்குப் பாதுகாப்புக் கவசமாக இருக்கும். ஒரு மனிதன் பெருமைக்காகவும், பிறருக்குக் காட்டிக்கொள்வதற்காகவும், முஸ்லிம்களுக்கு எதிராகப் போரிடுவதற்காகவும் குதிரைகளை வைத்திருந்தால், அப்போது அது அவனுக்கு (பாவச்) சுமையாக இருக்கும்."

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கழுதைகளைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவற்றைப் பற்றி எனக்கு இந்த விரிவான பொருள் கொண்ட வசனத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்படவில்லை: 'எனவே, எவர் ஓர் அணுவளவு (அல்லது ஒரு சிறிய எறும்பின் எடை) நன்மை செய்தாலும், அதனை அவர் காண்பார். மேலும், எவர் ஓர் அணுவளவு (அல்லது ஒரு சிறிய எறும்பின் எடை) தீமை செய்தாலும், அதனையும் அவர் காண்பார்.'"

யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் ஸைத் இப்னு அஸ்லம் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அபூ ஸாலிஹ் அஸ்-ஸம்மான் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், "குதிரைகள் ஒரு மனிதருக்கு நற்கூலியாகவும், மற்றொருவருக்குப் பாதுகாப்பாகவும், இன்னொருவருக்குச் சுமையாகவும் இருக்கின்றன. எவர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் பயன்படுத்துவதற்காக அவற்றைக் குதிரைகளை அர்ப்பணித்து, அவற்றை ஒரு புல்வெளியில் அல்லது மேய்ச்சல் நிலத்தில் கட்டி வைக்கிறாரோ, அவருக்கு அவை நற்கூலியாகும். குதிரை கட்டப்பட்டிருக்கும் கயிற்றின் நீளத்திற்குள் புல்வெளியில் அல்லது மேய்ச்சல் நிலத்தில் எதை அனுபவிக்கிறதோ (மேய்கிறதோ), அவை அவருக்கு நன்மைகளாகும். அது தன் கயிற்றை அறுத்துக் கொண்டு ஒன்று அல்லது இரண்டு குன்றுகளைத் தாண்டிச் சென்றால், அதன் கால்தடங்களும் அதன் சாணமும் அவருக்கு நன்மைகளாகும். அது ஒரு ஆற்றைக் கடந்து, அவர் அதை நீர் அருந்த அனுமதிக்க எண்ணாத போதும், அதிலிருந்து நீர் அருந்தினால், அது அவருக்கு நன்மைகளாகக் கணக்கிடப்படும், மேலும் அந்தக் குதிரை அவருக்கு ஒரு நற்கூலியாகும்.

மற்றொரு மனிதர் தன்னிறைவு பெறுவதற்காகவும், கண்ணியமாக வாழ்வதற்காகவும் தன் குதிரையைப் பயன்படுத்துகிறார்; அவற்றின் கழுத்துகளிலும் முதுகுகளிலும் அல்லாஹ்வின் உரிமையை அவர் மறப்பதில்லை (அதாவது, அவர் அவற்றை தவறாக நடத்தவோ அல்லது அதிகமாக வேலை வாங்கவோ மாட்டார்). குதிரைகள் அவருக்குப் பாதுகாப்பாகும் .

மற்றொரு மனிதர் பெருமைக்காகவும், அவற்றைக் காட்சிப்படுத்துவதற்காகவும், இஸ்லாமிய மக்களுக்கு விரோதமாகவும் அவற்றைப் பயன்படுத்துகிறார். அவை அந்த மனிதருக்குச் சுமையாகும்."

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கழுதைகளைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள், "அவற்றைப் பற்றி இந்த ஒரு முழுமையான ஆயத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் எனக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படவில்லை: 'எவர் ஓர் அணுவளவு நன்மை செய்தாலும் அத(ன் பயன)னை அவர் கண்டுகொள்வார். எவர் ஓர் அணுவளவு தீமை செய்தாலும், அத(ன் பயன)னையும் அவர் கண்டுகொள்வார்.' " (சூரா 99 ஆயத்துகள் 7, 8) .