حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ نِدَاءُ بِلاَلٍ ـ أَوْ قَالَ أَذَانُهُ ـ مِنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّمَا يُنَادِي أَوْ قَالَ يُؤَذِّنُ لِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ . وَلَيْسَ أَنْ يَقُولَ كَأَنَّهُ يَعْنِي الصُّبْحَ أَوِ الْفَجْرَ، وَأَظْهَرَ يَزِيدُ يَدَيْهِ ثُمَّ مَدَّ إِحْدَاهُمَا مِنَ الأُخْرَى.
அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பிலாலின் அழைப்பு - அல்லது அவரது அதான் - உங்களில் எவரையும் அவரது ஸஹர் உணவிலிருந்து தடுக்க வேண்டாம். ஏனெனில், உங்களில் (இரவுத் தொழுகையில்) நின்று கொண்டிருப்பவர் (ஓய்வெடுக்க) திரும்புவதற்காகவே அவர் அழைக்கிறார் - அல்லது அதான் சொல்கிறார். மேலும், (அவரது அழைப்பு) சுப்ஹ் அல்லது ஃபஜ்ர் (நேரம் வந்துவிட்டது என்று அறிவிப்பதற்காக) அல்ல." அறிவிப்பாளர் யஸீத் அவர்கள் தமது கைகளை வெளிப்படுத்தி, பிறகு ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்றை நீட்டிக் காட்டினார்கள் (ஃபஜ்ரின் உண்மையான நேரம் (ஃபஜ்ருஸ் ஸாதிக்) எப்படி கிடைமட்டமாகப் பரவும் என்பதை விளக்குவதற்காக).
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلاَلٍ مِنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ ـ أَوْ قَالَ يُنَادِي ـ لِيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ، وَيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ، وَلَيْسَ الْفَجْرُ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا ـ وَجَمَعَ يَحْيَى كَفَّيْهِ ـ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا . وَمَدَّ يَحْيَى إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ.
இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பிலால் (ரழி) அவர்களின் அதான், உங்களில் எவரையும் ஸஹ்ர் செய்வதிலிருந்து தடுக்க வேண்டாம். ஏனெனில், உங்களில் நின்று வணங்கிக்கொண்டிருப்பவர் (ஓய்வெடுக்க) திரும்பவும், உங்களில் உறங்கிக்கொண்டிருப்பவர் விழித்துக்கொள்ளவுமே அவர் அதான் கூறுகிறார் - அல்லது அழைப்பு விடுக்கிறார். ஃபஜ்ர் (வைகறை) என்பது இவ்வாறு (செங்குத்தாக) இருப்பதல்ல - (இதை விவரிக்கும்போது அறிவிப்பாளர்) யஹ்யா தம் இரு உள்ளங்கைகளையும் இணைத்துக் காட்டினார் - மாறாக, (தொடுவானத்தில் கிடைமட்டமாக) இவ்வாறு இருப்பதேயாகும்." என்று கூறிவிட்டு, யஹ்யா தம் இரு ஆள்காட்டி விரல்களையும் நீட்டிக் காட்டினார்.
அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பிலால் (ரழி) அவர்களின் அழைப்பு (அதான்), உங்களில் ஒருவரையும் ஸஹர் செய்வதிலிருந்து தடுக்க வேண்டாம். ஏனெனில் அவர் அதான் சொல்வது அல்லது (மக்களை) அழைப்பது, (இரவுத் தொழுகையில்) நின்று கொண்டிருப்பவர் (தொழுகையை முடித்து ஓய்வெடுக்க அல்லது ஸஹர் செய்ய) திரும்புவதற்கும், உறங்குபவர் (ஸஹர் செய்வதற்காக) விழித்துக்கொள்வதற்கும் ஆகும். (உண்மையான) ஃபஜ்ர் (வைகறை) என்பது இவ்வாறு (செங்குத்தாக எழுவது) அல்ல."
அறிவிப்பாளர் முஸத்தத் அவர்கள் கூறினார்கள்: யஹ்யா அவர்கள் தமது உள்ளங்கைகளை (செங்குத்தாக எழுந்து மறையும் தவறான வைகறையைக் குறிக்க) இணைத்துக் காட்டினார்கள் - (நபியவர்கள் குறிப்பிட்ட) 'இவ்வாறு' என்பது இதுதான் என்பதைக் குறிக்கும் விதமாக. மேலும் யஹ்யா அவர்கள் தமது இரண்டு ஆள்காட்டி விரல்களை (கிடைமட்டமாகப் பரவும் உண்மையான வைகறையைக் குறிக்க) நீட்டிக் காட்டினார்கள்.
அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பிலால் (ரலி) அவர்களின் அதான் உங்களில் எவரையும் ஸஹர் செய்வதிலிருந்து தடுக்க வேண்டாம். ஏனெனில், உங்களில் உறங்குபவரை எழுப்புவதற்காகவும், நின்று (தொழுது) கொண்டிருப்பவர் (ஸஹர் செய்வதற்காக) திரும்புவதற்காகவுமே அவர் அதான் கூறுகிறார். ஃபஜ்ர் (உண்மையான அதிகாலை) என்பது இவ்வாறு (செங்குத்தாக) தோன்றுவதல்ல; மாறாக வானத்தின் அடிவானத்தில் குறுக்காகப் பரவி இவ்வாறு (கிடைமட்டமாகப் பரவி) இருப்பதாகும்."