ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்: ஈமான் கொண்ட பெண்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஃபஜ்ரு தொழுகையைத் தொழுதுவிட்டு, தங்களது போர்வைகளால் (உடலை முழுமையாக) போர்த்திக்கொண்டு திரும்பிச் செல்வது வழக்கம். (அதிகாலை இருட்டாக இருந்ததால்) எவரும் அவர்களை அடையாளம் கண்டுகொள்ள முடியவில்லை.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا عَمْرٌو، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ .
ஸாலிம் அவர்கள் தமது தந்தை (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜுமுஆ தொழுகைக்குப் பிறகு இரண்டு ரக்அத்கள் (சுன்னத்) தொழுவார்கள்.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عُمَرَ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ . بِمِثْلِ رِوَايَةِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ .
ஸாலிம் அவர்கள் தம் தந்தை (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் ரழியல்லாஹு அன்ஹு) வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் உமர் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் தம் தந்தையின் (கத்தாபின்) மீது சத்தியம் செய்துகொண்டிருந்ததைச் செவியுற்றார்கள். (இந்த அறிவிப்பின்) எஞ்சிய பகுதி யூனுஸ் மற்றும் மஃமர் ஆகியோரின் அறிவிப்பைப் போன்றே உள்ளது (அதாவது, நபியவர்கள் சத்தியம் செய்வதை தடை செய்தார்கள் என்ற முழுமையான ஹதீஸ் இதில் அடங்கும்).
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ، وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
“நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் தொழுவார்கள். நான் அவர்களுக்கும் கிப்லாவுக்கும் இடையில் குறுக்காகப் படுத்திருப்பேன், ஒரு ஜனாஸா (சடலம் அல்லது சவப்பெட்டி) குறுக்காக இருப்பது போன்று.”