அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் (முந்தைய ஹதீஸில் உள்ளதைப்) போன்றே கூறினார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முன்னர் கூறப்பட்ட ஹதீஸின் வாசகத்தைப்) போன்றே அறிவித்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் வாயிலாக, நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முன்னர் அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸைப்) போன்றே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய ஹதீஸைப்) போன்றே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய ஹதீஸைப்) போன்றே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள். ஆனால் மஃமர் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், அவர் (மஃமர்) கூறினார்: 'அவர் (அபூஹுரைரா) இந்த ஹதீஸை நபி (ஸல்) அவர்களுக்கே உரியதாக (மர்ஃபூஃ ஆக) அறிவித்தார் என்றே நான் அறிவேன்.'

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இது போன்றதையே (முன்னர் கூறப்பட்ட ஹதீஸைப் போன்றதையே) செவியுற்றேன்" என்று கூறினார்கள்.

முஹம்மத் இப்னு அப்பாத் இப்னு ஜஃபர் (ரஹ்) அவர்கள், ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களிடம் (முந்தைய ஹதீஸில் உள்ளதைப்) போன்றே நபி (ஸல்) அவர்களைப் பற்றிக் கேட்டார்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முன்னர் கூறப்பட்ட) அதே ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உணவுகளில் மிகவும் கெட்ட உணவு வலீமா (திருமண விருந்து) உணவாகும் (ஏனெனில், அதில் செல்வந்தர்கள் அழைக்கப்பட்டு, ஏழைகள் புறக்கணிக்கப்படுகிறார்கள்).' (இது) மாலிக் (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றதாகும்.
மேலும், அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்களிடமிருந்து இது போன்றே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முன்னர் கூறப்பட்ட) இது போன்ற ஒரு ஹதீஸை அறிவித்துள்ளார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, (முன்னர் அறிவிக்கப்பட்ட) அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றே அறிவித்துள்ளார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய ஹதீஸின்) இது போன்றே அறிவிக்கிறார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் வாயிலாக, இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஹிஷாம் இப்னு உர்வா (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸின் அதே கருத்தில் (மற்றொரு அறிவிப்பு) வந்துள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, (முன்னர் அறிவிக்கப்பட்ட) அவர்களுடைய ஹதீஸைப் போன்றே அறிவித்தார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, அப்துல்லாஹ் பின் யஹ்யா பின் அபீ கஸீர் தம் தந்தை வழியாக அறிவித்த ஹதீஸைப் போன்றே (இந்த ஹதீஸும்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இது போன்றே (முந்தைய ஹதீஸின் கருத்தை) அறிவிக்கிறார்கள்.

இப்னு முஸய்யிப் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஹஸ்ஸான் (ரழி) அவர்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களும் இருந்த ஒரு சபையில் (அவர்களை நோக்கி) கூறினார்கள்:
"அபூ ஹுரைரா அவர்களே! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையிட்டு உங்களைக் கேட்கிறேன்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (கூறியதை) நீங்கள் செவியுற்றீர்களா?" என்று கேட்டார். பிறகு (முந்தைய அறிவிப்பில் உள்ளதைப்) போன்றே (அபூ ஹுரைரா) அவர் குறிப்பிட்டார்.

முந்தைய ஹதீஸின் அதே அறிவிப்பாளர் தொடரில் இதுவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அதில் (நபித்தோழர்), "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்" என்று கூறியதாக இடம்பெற்றுள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை (இரண்டு அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் வழியாக, அவை ஸுஹ்ரீயில் இணைகின்றன) அறிவிக்கிறார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, (முந்தைய) ஹதீஸின் கருத்துப்படவே அறிவிக்கிறார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் வழியாக (முன்னர் கூறப்பட்ட) அதே கருத்தில் இந்த ஹதீஸ் (மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் மூலமாகவும்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முன்னர் அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸைப்) போன்றே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால், அதில் 'யன்பஇஸ' (எழுப்பப்படுவார்/புறப்படுவார்) என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, அபுல் ஸினாதின் ஹதீஸைப் போன்றே (அதாவது, அதன் உள்ளடக்கம் சரியாக அதேபோல) அறிவிக்கின்றார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! செயல்களில் சிறந்தது எது?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஈமான் கொள்வது (நம்பிக்கை கொள்வது)" என்று கூறினார்கள். அவர், "பிறகு எது?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஜிஹாத் செய்வது" என்று கூறினார்கள். அவர் மீண்டும், "பிறகு எது?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "பிறகு ஹஜ் அல்-மப்ரூர் (பாவங்கள் அற்ற, அல்லாஹ்வால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஹஜ்)" என்று கூறினார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே) கூறினார்கள்.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையின் போது சைகை செய்வார்கள் (தேவைப்படும்போது, தொழுகையை முறிக்காத வகையில்).

அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: மைமூனா (ரழி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸின் உள்ளடக்கம்) இப்னுல் முஸய்யப் அவர்களிடமிருந்து அஸ்-ஸுஹ்ரீ அறிவித்த ஹதீஸின் (உள்ளடக்கத்தைப்) போன்றே உள்ளது.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(முன்னர் கூறப்பட்ட ஹதீஸின்) அதே கருத்தில் (இதுவும் அமைந்துள்ளது). இதில் கூடுதலாக, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கொண்டு (அதாவது, நபியவர்களின் ஹதீஸை உமர் (ரலி) அவர்கள் மறுத்துவிட்டதாகத் தம் மீது அபூமூஸா (ரலி) அவர்கள்) குற்றம் சாட்டிவிடுவாரோ என்று (உமர் (ரலி) அவர்கள்) அஞ்சினார்கள். எனவே, அவரை (தண்டிக்காமல்) விட்டுவிட்டார்கள்" என்று இடம்பெற்றுள்ளது.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, அபூஸலமா (ரஹ்) அவர்கள் அபூஹுரைரா (ரலி) வழியாக அறிவித்த ஹதீஸின் கருத்தைப் போன்றே (இந்த ஹதீஸும்) அமைந்துள்ளது. (இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அப்துர்ரஸ்ஸாக் (ரஹ்) அவர்கள், ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யப் (ரஹ்) வழியாக அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்களிடமிருந்து, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாகவே இவ்வாறு அறிவித்துள்ளார். மேலும், இது யஸீத் பின் ஸுரைஃ (ரஹ்) அவர்களின் (அறிவிப்புத் தொடரைக் கொண்ட) ஹதீஸை விட மிகவும் சரியானதாகும்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் (முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்டதைப்) போன்றே கூறினார்கள்.

அபூ ஈஸா (திர்மிதீ) அவர்கள் கூறினார்கள்: இது ஹஸன் ஸஹீஹ் ஆன ஹதீஸ் ஆகும்.