யஹ்யா இப்னு யஹ்யா மற்றும் அம்ரு அன்-நாகித் ஆகியோர் சுஃப்யான் வழியாக, அவர் ஸுஹ்ரி வழியாக, அவர் ஸயீத் வழியாக, அவர் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முன்னர் அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸின்) இது போன்றே அறிவித்தார்கள்.

ரபிஉ பின் ஸப்ரா அவர்கள், தமது தந்தை ஸப்ரா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் தற்காலிகத் திருமணத்தைத் தடை செய்தார்கள்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முகாபராவை (நிலத்தை குத்தகைக்கு விடுவது, அதில் விளையும் பயிரின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியை அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட நிலப்பரப்பில் விளையும் பயிரை குத்தகைதாரர் எடுத்துக்கொள்வது போன்ற ஒரு வகை ஒப்பந்தம்) தடை செய்ததாக அறிவித்தார்கள்.

ஸாலிம் அவர்கள் தம் தந்தை (அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் ரழியல்லாஹு அன்ஹு) வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் உமர் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் தம் தந்தையின் (கத்தாபின்) மீது சத்தியம் செய்துகொண்டிருந்ததைச் செவியுற்றார்கள். (இந்த அறிவிப்பின்) எஞ்சிய பகுதி யூனுஸ் மற்றும் மஃமர் ஆகியோரின் அறிவிப்பைப் போன்றே உள்ளது (அதாவது, நபியவர்கள் சத்தியம் செய்வதை தடை செய்தார்கள் என்ற முழுமையான ஹதீஸ் இதில் அடங்கும்).

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் (வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக) கூறினார்கள்:
நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் பைஆ செய்தபோது, மரணம் வரை (போரிடுவதாக) நாங்கள் சத்தியப் பிரமாணம் செய்யவில்லை; மாறாக, (போர்க்களத்திலிருந்து) நாங்கள் புறமுதுகிட்டு ஓடமாட்டோம் என்றுதான் சத்தியப் பிரமாணம் செய்தோம்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வாழ்நாளில் நாங்கள் (பலியிடப்பட்ட பிராணிகளின் இறைச்சியை) பயண உணவாக மதீனாவிற்கு எடுத்துச் சென்றோம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், தோல்பைகளின் வாயில் நேரடியாக வாய் வைத்து அருந்துவதைத் தடை செய்தார்கள் (அதாவது, அதன் வாயை வளைத்து அல்லது உடைத்து அருந்துவதை).

ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய ஹதீஸின் கருத்தைப்) போன்றே அறிவிக்கிறார்கள். (இந்த அறிவிப்புத் தொடரில்) இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களை (அறிவிப்பாளர் வரிசையில்) அவர் குறிப்பிடவில்லை.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஏதேனும் ஒன்று கேட்கப்பட்டால், அவர்கள் 'இல்லை' என்று கூறியது ஒருபோதும் நிகழ்ந்ததில்லை (மாறாக, அவர்கள் முடிந்தவரை கொடுப்பார்கள் அல்லது அதற்குரிய வழியைக் காட்டுவார்கள்).