அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் பயணச் சுமைகளுக்குப் பொறுப்பாளராக ஒருவர் இருந்தார்; அவர் ‘கிர்கிரா’ என்று அழைக்கப்பட்டார். அவர் இறந்துவிட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “அவர் நரகத்தில் இருக்கிறார்” என்று கூறினார்கள். பிறகு மக்கள் அவரைப் பார்க்கச் சென்றார்கள். அங்கு, (போர்ச் செல்வத்திலிருந்து) அவர் மோசடி செய்திருந்த ஒரு மேலங்கியை அவரிடத்தில் கண்டார்கள்.

சுலைமான் பின் யஸார் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

மக்கள் அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்களைவிட்டுப் பிரிந்து சென்றனர். அப்போது ஷாம் வாசிகளில் ஒருவர் அவர்களிடம், "பெரியவரே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் செவியுற்ற ஒரு ஹதீஸை எனக்கு அறிவியுங்கள்" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆம்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்:

'மறுமை நாளில் மக்களில் முதன்முதலாகத் தீர்ப்பு வழங்கப்படும் மூன்று நபர்கள் (யாரெனில்):

(முதலாவது,) இறைவழியில் உயிர்த்தியாகம் செய்தவர் (ஷஹீத்). அவர் கொண்டுவரப்படுவார்; அல்லாஹ் அவருக்குத் தன் அருட்கொடைகளை நினைவூட்டுவான்; அவரும் அவற்றை ஒப்புக்கொள்வார். இறைவன், 'இவற்றைக் கொண்டு நீ என்ன செய்தாய்?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், 'நான் உனக்காகப் போரிட்டு உயிர்த்தியாகம் செய்தேன்' என்று கூறுவார். அதற்கு இறைவன், 'நீ பொய் சொல்கிறாய். இன்னார் ஒரு வீரர் என்று சொல்லப்பட வேண்டும் என்பதற்காகவே நீ போரிட்டாய்; அவ்வாறே சொல்லவும் பட்டது' என்று கூறுவான். பிறகு அவரைக் குறித்துக் கட்டளையிடப்பட்டு, அவர் நரக நெருப்பில் வீசப்படும் வரை தன் முகங்குப்புற இழுத்துச் செல்லப்படுவார்.

(இரண்டாமவர்,) அறிவைக் கற்று, அதைப் பிறருக்கும் கற்பித்து, குர்ஆனை ஓதிய ஒரு மனிதர். அவர் கொண்டுவரப்படுவார்; அல்லாஹ் அவருக்குத் தன் அருட்கொடைகளை நினைவூட்டுவான்; அவரும் அவற்றை ஒப்புக்கொள்வார். இறைவன், 'இவற்றைக் கொண்டு நீ என்ன செய்தாய்?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், 'நான் அறிவைக் கற்றேன்; அதைப் பிறருக்கும் கற்பித்தேன்; உனக்காக குர்ஆனை ஓதினேன்' என்று கூறுவார். அதற்கு இறைவன், 'நீ பொய் சொல்கிறாய். நீ ஒரு அறிஞர் என்று சொல்லப்பட வேண்டும் என்பதற்காகவே அறிவைக் கற்றாய்; நீ ஒரு காரீ (ஓதுபவர்) என்று சொல்லப்பட வேண்டும் என்பதற்காகவே குர்ஆனை ஓதினாய்; அவ்வாறே சொல்லவும் பட்டது' என்று கூறுவான். பிறகு அவரைக் குறித்துக் கட்டளையிடப்பட்டு, அவர் நரக நெருப்பில் வீசப்படும் வரை தன் முகங்குப்புற இழுத்துச் செல்லப்படுவார்.

(மூன்றாமவர்,) அல்லாஹ் செல்வச் செழிப்பை வழங்கி, அனைத்து வகையான செல்வங்களையும் கொடுத்த ஒரு மனிதர். அவர் கொண்டுவரப்படுவார்; அல்லாஹ் அவருக்குத் தன் அருட்கொடைகளை நினைவூட்டுவான்; அவரும் அவற்றை ஒப்புக்கொள்வார். இறைவன், 'இவற்றைக் கொண்டு நீ என்ன செய்தாய்?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், 'நீ (செல்வம்) செலவிடப்பட வேண்டும் என்று விரும்பிய எந்த வழியையும் நான் விட்டுவைக்கவில்லை; (இதன் அறிவிப்பாளர் அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் (நஸாயீ) கூறுகிறார்கள்: 'நீ விரும்பும்' (துஹி்ப்பு) என்பதை நான் விரும்பியவாறு என்னால் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை) உனக்காக அதில் செலவு செய்தேன்' என்று கூறுவார். அதற்கு இறைவன், 'நீ பொய் சொல்கிறாய். இவர் ஒரு வள்ளல் என்று சொல்லப்பட வேண்டும் என்பதற்காகவே நீ (அவ்வாறு) செய்தாய்; அவ்வாறே சொல்லவும் பட்டது' என்று கூறுவான். பிறகு அவரைக் குறித்துக் கட்டளையிடப்பட்டு, அவர் நரக நெருப்பில் வீசப்படும் வரை தன் முகங்குப்புற இழுத்துச் செல்லப்படுவார்.'

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்களின் போர்ச் செல்வங்களுக்குப் (அல்லது பயணப் பொருட்களுக்குப்) பொறுப்பாக இருந்த கிர்கிரா என்றழைக்கப்பட்ட ஒருவர் இறந்துவிட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘அவர் நரகத்தில் இருக்கிறார்’ என்று கூறினார்கள். (அவர் ஏன் நரகத்தில் இருக்கிறார் என்று அறிய) அவர்கள் சென்று பார்த்தபோது, போரில் கிடைத்த பொருட்களிலிருந்து அவர் திருடியிருந்த ஒரு ஆடையையோ அல்லது ஒரு மேலங்கியையோ அவரிடம் கண்டார்கள்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: (நான்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "நிச்சயமாக, மறுமை நாளில் (மனிதர்களில்) முதன்முதலாகத் தீர்ப்பளிக்கப்படுபவர், தியாகியாக (ஷஹீதாக) மரணித்த ஒரு மனிதராவார். அவர் கொண்டுவரப்படுவார்; (அப்போது) அவருக்கு (அல்லாஹ்) தனது அருட்கொடைகளை நினைவூட்டுவான்; அவரும் அவற்றை (முழுமையாக) அறிந்து கொள்வார். (பிறகு அல்லாஹ் அவரிடம்), 'அவற்றில் நீ என்ன செய்தாய்?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், 'நான் உனக்காகவே போரிட்டு, தியாகியாக (ஷஹீதாக) ஆனேன்' என்று கூறுவார். (அல்லாஹ்) கூறுவான்: 'நீ பொய் சொல்கிறாய். மாறாக, (மக்கள் உன்னை) வீரன் என்று சொல்லப்படவே போரிட்டாய்; அவ்வாறே (உலகில்) சொல்லப்பட்டுவிட்டது.' பிறகு அவரைக் குறித்து (கடுமையான) கட்டளையிடப்பட்டு, அவர் நரகத்தில் வீசப்படும் வரை முகங்குப்புற இழுத்துச் செல்லப்படுவார்.

அடுத்து, கல்வியைக் கற்று, அதைப் பிறருக்குக் கற்றுக் கொடுத்து, குர்ஆனையும் ஓதிய ஒரு மனிதர் (அல்லாஹ்வின் முன்) கொண்டுவரப்படுவார். அவருக்கு (அல்லாஹ்) தனது அருட்கொடைகளை நினைவூட்டுவான்; அவரும் அவற்றை (முழுமையாக) அறிந்து கொள்வார். (பிறகு அல்லாஹ் அவரிடம்), 'அவற்றில் நீ என்ன செய்தாய்?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், 'நான் கல்வியைக் கற்றேன்; அதை (பிறருக்குக்) கற்றுக் கொடுத்தேன்; உனக்காகவே குர்ஆனையும் ஓதினேன்' என்று கூறுவார். (அல்லாஹ்) கூறுவான்: 'நீ பொய் சொல்கிறாய். மாறாக, (மக்கள் உன்னை) அறிஞன் என்று சொல்லப்படவே கல்வியைக் கற்றாய்; (அழகாக) ஓதுபவன் (காரி) என்று சொல்லப்படவே குர்ஆனை ஓதினாய்; அவ்வாறே (உலகில்) சொல்லப்பட்டுவிட்டது.' பிறகு அவரைக் குறித்து (கடுமையான) கட்டளையிடப்பட்டு, அவர் நரகத்தில் வீசப்படும் வரை முகங்குப்புற இழுத்துச் செல்லப்படுவார்.

அடுத்து, அல்லாஹ் விசாலமான வாழ்வை வழங்கி, அனைத்து வகையான செல்வங்களையும் கொடுத்த ஒரு மனிதர் (அல்லாஹ்வின் முன்) கொண்டுவரப்படுவார். அவருக்கு (அல்லாஹ்) தனது அருட்கொடைகளை நினைவூட்டுவான்; அவரும் அவற்றை (முழுமையாக) அறிந்து கொள்வார். (பிறகு அல்லாஹ் அவரிடம்), 'அவற்றில் நீ என்ன செய்தாய்?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், 'எந்த வழிகளில் எல்லாம் (உன் திருப்தியை நாடி) செலவு செய்யப்படுவதை நீ விரும்புவாயோ, அந்த வழிகள் எதிலும் நான் உனக்காகவே செலவிடாமல் விட்டுவைக்கவில்லை' என்று கூறுவார். (அல்லாஹ்) கூறுவான்: 'நீ பொய் சொல்கிறாய். மாறாக, (மக்கள் உன்னை) வள்ளல் என்று சொல்லப்படவே (இதைச்) செய்தாய்; அவ்வாறே (உலகில்) சொல்லப்பட்டுவிட்டது.' பிறகு அவரைக் குறித்து (கடுமையான) கட்டளையிடப்பட்டு, அவர் நரகத்தில் வீசப்படும் வரை முகங்குப்புற இழுத்துச் செல்லப்படுவார்."

(நூல்: முஸ்லிம்)