இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1641 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ، - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ كَانَتْ ثَقِيفُ حُلَفَاءَ لِبَنِي عُقَيْلٍ فَأَسَرَتْ ثَقِيفُ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَسَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ وَأَصَابُوا مَعَهُ الْعَضْبَاءَ فَأَتَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِي الْوَثَاقِ قَالَ يَا مُحَمَّدُ ‏.‏ فَأَتَاهُ فَقَالَ ‏"‏ مَا شَأْنُكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ بِمَ أَخَذْتَنِي وَبِمَ أَخَذْتَ سَابِقَةَ الْحَاجِّ فَقَالَ إِعْظَامًا لِذَلِكَ ‏"‏ أَخَذْتُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهُ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ ‏.‏ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَحِيمًا رَقِيقًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ فَقَالَ ‏"‏ مَا شَأْنُكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ إِنِّي مُسْلِمٌ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلاَحِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَادَاهُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ ‏.‏ فَأَتَاهُ فَقَالَ ‏"‏ مَا شَأْنُكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي وَظَمْآنُ فَأَسْقِنِي ‏.‏ قَالَ ‏"‏ هَذِهِ حَاجَتُكَ ‏"‏ ‏.‏ فَفُدِيَ بِالرَّجُلَيْنِ - قَالَ - وَأُسِرَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَأُصِيبَتِ الْعَضْبَاءُ فَكَانَتِ الْمَرْأَةُ فِي الْوَثَاقِ وَكَانَ الْقَوْمُ يُرِيحُونَ نَعَمَهُمْ بَيْنَ يَدَىْ بُيُوتِهِمْ فَانْفَلَتَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنَ الْوَثَاقِ فَأَتَتِ الإِبِلَ فَجَعَلَتْ إِذَا دَنَتْ مِنَ الْبَعِيرِ رَغَا فَتَتْرُكُهُ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى الْعَضْبَاءِ فَلَمْ تَرْغُ قَالَ وَنَاقَةٌ مُنَوَّقَةٌ فَقَعَدَتْ فِي عَجُزِهَا ثُمَّ زَجَرَتْهَا فَانْطَلَقَتْ وَنَذِرُوا بِهَا فَطَلَبُوهَا فَأَعْجَزَتْهُمْ - قَالَ - وَنَذَرَتْ لِلَّهِ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا فَلَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ رَآهَا النَّاسُ ‏.‏ فَقَالُوا الْعَضْبَاءُ نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَقَالَتْ إِنَّهَا نَذَرَتْ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا ‏.‏ فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ سُبْحَانَ اللَّهِ بِئْسَمَا جَزَتْهَا نَذَرَتْ لِلَّهِ إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ وَلاَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ الْعَبْدُ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ حُجْرٍ ‏"‏ لاَ نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏
இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், தகீஃப் கோத்திரம் பனூ உகைல் கோத்திரத்தின் கூட்டாளிகளாக இருந்தார்கள். தகீஃப் கோத்திரத்தினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) அவர்களில் இருவரை கைதிகளாகப் பிடித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) அவர்கள் பனூ உகைல் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரை கைதியாகப் பிடித்தார்கள், மேலும் அவருடன் அல்-அத்பா (நபிகளாரின் பெண் ஒட்டகம்) வையும் கைப்பற்றினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவனிடம் வந்தார்கள், அப்போது அவன் கயிறுகளால் கட்டப்பட்டிருந்தான். அவன் கூறினான்: முஹம்மது. அவர்கள் (நபிகளார் (ஸல்)) அவனுக்கு அருகில் வந்து கேட்டார்கள்: உனக்கு என்ன ஆயிற்று? அதற்கு அவன் (கைதி) கூறினான்: ஏன் என்னை கைதியாகப் பிடித்தீர்கள், ஏன் யாத்ரீகர்களுக்கு முன்னே சென்ற ஒன்றை (நபிகளார் (ஸல்) அவர்களைத் தன் முதுகில் சுமந்து கூட்டத்திற்கு முன்னே சென்ற பெண் ஒட்டகம்) கைப்பற்றினீர்கள்? அவர்கள் (நபிகளார் (ஸல்)) கூறினார்கள்: (உன்னுடையது பெரிய தவறு). உன் கூட்டாளிகளான பனூ தகீஃப் செய்த குற்றத்திற்காக நான் உன்னை (என் ஆட்கள் மூலம்) பிடித்திருக்கிறேன். அவர்கள் (நபிகளார் (ஸல்)) பின்னர் திரும்பிச் சென்றார்கள். அவன் மீண்டும் அவர்களை அழைத்து, 'முஹம்மது, முஹம்மது' என்று கூறினான், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிகவும் கருணையுள்ளவர்களாகவும், இளகிய மனம் கொண்டவர்களாகவும் இருந்ததால், அவனிடம் திரும்பி வந்து கேட்டார்கள்: உனக்கு என்ன ஆயிற்று? அவன் கூறினான்: நான் ஒரு முஸ்லிம், அதற்கு அவர்கள் (நபிகளார் (ஸல்)) கூறினார்கள்: நீ உனக்கு எஜமானாக இருந்தபோது இதைச் சொல்லியிருந்தால், நீ எல்லா வெற்றியையும் அடைந்திருப்பாய். அவர்கள் பின்னர் திரும்பிச் சென்றார்கள். அவன் (கைதி) மீண்டும் அவர்களை அழைத்து, 'முஹம்மது, முஹம்மது' என்று கூறினான். அவர்கள் அவனிடம் வந்து கேட்டார்கள்: உனக்கு என்ன ஆயிற்று? அவன் கூறினான்: நான் பசியாக இருக்கிறேன், எனக்கு உணவளியுங்கள், நான் தாகமாக இருக்கிறேன், எனவே எனக்குக் குடிநீர் கொடுங்கள். அவர்கள் (நபிகளார் (ஸல்)) கூறினார்கள்: இது உனது தேவை. பின்னர் அவன் (தகீஃப் கோத்திரத்தினரால் கைதிகளாகப் பிடிக்கப்பட்ட) இரண்டு நபர்களுக்காக மீட்கப்பட்டான்.

அவர்கள் (அறிவிப்பாளர் இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: அன்சாரிப் பெண்களில் ஒருத்தி கைதியாகப் பிடிக்கப்பட்டிருந்தாள், மேலும் அல்-அத்பாவும் பிடிக்கப்பட்டிருந்தது. அப்பெண் கயிறுகளால் கட்டப்பட்டிருந்தாள். மக்கள் தங்கள் வீடுகளுக்கு முன்னால் தங்கள் விலங்குகளுக்கு ஓய்வளித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அவள் ஒரு நாள் இரவு அந்தக் கட்டிலிருந்து தப்பித்து ஒட்டகங்களிடம் வந்தாள். அவள் ஒட்டகங்களுக்கு அருகில் சென்றபோது, அவை மிரண்டு சப்தமிட்டன, அதனால் அவள் அல்-அத்பாவிடம் வரும்வரை அவற்றை விட்டுவிட்டாள். அது மிரளவும் இல்லை, சப்தமிடவும் இல்லை; அது சாதுவாக இருந்தது. அவள் அதன் முதுகில் ஏறி அதை ஓட்டிச் சென்றாள், அவள் சென்றுவிட்டாள். இதுபற்றி அவர்கள் (இஸ்லாத்தின் எதிரிகள்) எச்சரிக்கப்பட்டபோது, அவர்கள் அதைத் தேடிச் சென்றார்கள், ஆனால் அது (பெண் ஒட்டகம்) அவர்களைச் சோர்வடையச் செய்தது. அவள் (அப்பெண்) அல்லாஹ்வுக்காக நேர்ச்சை செய்தாள், அதன் மூலம் அல்லாஹ் அவளைக் காப்பாற்றினால், அதை அவள் பலியிடுவேன் என்று. அவள் மதீனாவை அடைந்ததும், மக்கள் அவளைப் பார்த்து, "இதோ அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பெண் ஒட்டகம் அல்-அத்பா" என்று கூறினார்கள். அவள் (அப்பெண்) கூறினாள், அதன் முதுகில் அல்லாஹ் அவளைக் காப்பாற்றினால், அதை பலியிடுவதாக நேர்ச்சை செய்திருந்ததாக. அவர்கள் (நபிகளாரின் தோழர்கள் (ரழி) அவர்கள்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து அதைப் பற்றி குறிப்பிட்டார்கள், அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: சுப்ஹானல்லாஹ் (அல்லாஹ் தூயவன்), அதன் முதுகில் அல்லாஹ் அவளைக் காப்பாற்றினால், அதை அவள் பலியிடுவேன் என்று அல்லாஹ்விடம் நேர்ச்சை செய்து, அவள் அதற்கு எவ்வளவு மோசமாக கைம்மாறு செய்திருக்கிறாள்! கீழ்ப்படியாத ஒரு செயலில் நேர்ச்சை நிறைவேற்றம் இல்லை, ஒருவருக்கு கட்டுப்பாடு இல்லாத ஒரு செயலிலும் (நேர்ச்சை நிறைவேற்றம்) இல்லை. இப்னு ஹுஜ்ர் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பில் (வார்த்தைகள்): "அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படியாததில் நேர்ச்சை இல்லை."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3313சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو قِلاَبَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ، قَالَ ‏:‏ نَذَرَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْحَرَ إِبِلاً بِبُوَانَةَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏:‏ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ إِبِلاً بِبُوَانَةَ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ هَلْ كَانَ فِيهَا وَثَنٌ مِنْ أَوْثَانِ الْجَاهِلِيَّةِ يُعْبَدُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا ‏:‏ لاَ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ هَلْ كَانَ فِيهَا عِيدٌ مِنْ أَعْيَادِهِمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا ‏:‏ لاَ ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ أَوْفِ بِنَذْرِكَ، فَإِنَّهُ لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلاَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ ‏"‏ ‏.‏
தாபித் இப்னு அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் ஒருவர் புவானா என்ற இடத்தில் ஒரு ஒட்டகத்தை அறுத்துப் பலியிடுவதாக நேர்ச்சை செய்தார். எனவே அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் புவானா என்ற இடத்தில் ஒரு ஒட்டகத்தை பலியிட நேர்ச்சை செய்திருக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அந்த இடத்தில் இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய அறியாமைக் காலத்தில் வணங்கப்பட்ட சிலைகளில் ஏதேனும் இருந்ததா?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர்கள் (மக்கள்), "இல்லை" என்று கூறினார்கள்.

அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்), "அங்கே இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய அறியாமைக் காலப் பண்டிகைகளில் ஏதேனும் கொண்டாடப்பட்டதா?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர்கள், "இல்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உமது நேர்ச்சையை நிறைவேற்றுவீராக. ஏனெனில், அல்லாஹ்விற்கு மாறு செய்யும் ஒரு செயலுக்காகச் செய்யப்படும் நேர்ச்சை நிறைவேற்றப்படக் கூடாது. அவ்வாறே, ஒரு மனிதனுக்குச் சக்திக்கு அப்பாற்பட்ட ஒன்றிலும் (நேர்ச்சை) நிறைவேற்றப்படக் கூடாது."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
3316சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، ‏:‏ قَالَ كَانَتِ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عَقِيلٍ وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ قَالَ ‏:‏ فَأُسِرَ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي وَثَاقٍ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ فَقَالَ ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ عَلاَمَ تَأْخُذُنِي وَتَأْخُذُ سَابِقَةَ الْحَاجِّ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ نَأْخُذُكَ بِجَرِيرَةِ حُلَفَائِكَ ثَقِيفٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ وَكَانَ ثَقِيفٌ قَدْ أَسَرُوا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏:‏ وَقَدْ قَالَ فِيمَا قَالَ ‏:‏ وَأَنَا مُسْلِمٌ أَوْ قَالَ ‏:‏ وَقَدْ أَسْلَمْتُ ‏.‏ فَلَمَّا مَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم - قَالَ أَبُو دَاوُدَ ‏:‏ فَهِمْتُ هَذَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى - نَادَاهُ يَا مُحَمَّدُ يَا مُحَمَّدُ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَحِيمًا رَفِيقًا فَرَجَعَ إِلَيْهِ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ مَا شَأْنُكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ إِنِّي مُسْلِمٌ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ لَوْ قُلْتَهَا وَأَنْتَ تَمْلِكُ أَمْرَكَ أَفْلَحْتَ كُلَّ الْفَلاَحِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ ‏:‏ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى حَدِيثِ سُلَيْمَانَ قَالَ ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ إِنِّي جَائِعٌ فَأَطْعِمْنِي إِنِّي ظَمْآنٌ فَاسْقِنِي ‏.‏ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ هَذِهِ حَاجَتُكَ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ قَالَ ‏:‏ ‏"‏ هَذِهِ حَاجَتُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ فَفُودِيَ الرَّجُلُ بَعْدُ بِالرَّجُلَيْنِ ‏.‏ قَالَ ‏:‏ وَحَبَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَضْبَاءَ لِرَحْلِهِ - قَالَ - فَأَغَارَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى سَرْحِ الْمَدِينَةِ فَذَهَبُوا بِالْعَضْبَاءِ - قَالَ - فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهَا وَأَسَرُوا امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ - قَالَ - فَكَانُوا إِذَا كَانَ اللَّيْلُ يُرِيحُونَ إِبِلَهُمْ فِي أَفْنِيَتِهِمْ - قَالَ - فَنُوِّمُوا لَيْلَةً وَقَامَتِ الْمَرْأَةُ فَجَعَلَتْ لاَ تَضَعُ يَدَهَا عَلَى بَعِيرٍ إِلاَّ رَغَا حَتَّى أَتَتْ عَلَى الْعَضْبَاءِ - قَالَ - فَأَتَتْ عَلَى نَاقَةٍ ذَلُولٍ مُجَرَّسَةٍ - قَالَ - فَرَكِبَتْهَا ثُمَّ جَعَلَتْ لِلَّهِ عَلَيْهَا إِنْ نَجَّاهَا اللَّهُ لَتَنْحَرَنَّهَا - قَالَ - فَلَمَّا قَدِمَتِ الْمَدِينَةَ عُرِفَتِ النَّاقَةُ نَاقَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا، فَجِيءَ بِهَا وَأُخْبِرَ بِنَذْرِهَا فَقَالَ ‏:‏ ‏"‏ بِئْسَمَا جَزَيْتِيهَا ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏:‏ ‏"‏ جَزَتْهَا ‏"‏ ‏.‏ ‏:‏ ‏"‏ إِنِ اللَّهُ أَنْجَاهَا عَلَيْهَا لَتَنْحَرَنَّهَا، لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ وَلاَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ ‏:‏ وَالْمَرْأَةُ هَذِهِ امْرَأَةُ أَبِي ذَرٍّ ‏.‏
இம்ரான் இப்னு ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
‘அஃபா’ என்பது பனூ அகீல் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதருக்குச் சொந்தமானதாக இருந்தது. அது யாத்ரீகர்களுக்கு முன்னால் செல்லக்கூடியதாக இருந்தது. அந்த மனிதர் பின்னர் சிறைபிடிக்கப்பட்டார். அவர் சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்டு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு போர்வையைப் போர்த்தியவாறு ஒரு கழுதையின் மீது சவாரி செய்துகொண்டிருந்தார்கள். அவர், "முஹம்மதே, ஏன் என்னைக் கைது செய்கிறீர்கள்? யாத்ரீகர்களுக்கு முன்னால் செல்லும் ஒன்றையும் (அதாவது அந்தப் பெண் ஒட்டகத்தையும்) ஏன் கைப்பற்றுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமது கூட்டாளிகளான ஸகீஃப் கோத்திரத்தார் செய்த குற்றத்தின் காரணமாக நாங்கள் உம்மைக் கைது செய்கிறோம்" என்று பதிலளித்தார்கள். ஸகீஃப் கோத்திரத்தார் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் (ரழி) இருவரை சிறைபிடித்துச் சென்றனர். அவர் (என்ன சொன்னாரோ) "நான் ஒரு முஸ்லிம்" என்றார், அல்லது "நான் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டேன்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் முன்னே சென்றபோது, அவர் நபி (ஸல்) அவர்களை, "ஓ முஹம்மதே, ஓ முஹம்மதே" என்று அழைத்தார்.

அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: இதை நான் அறிவிப்பாளர் முஹம்மது இப்னு ஈஸா அவர்களின் அறிவிப்பிலிருந்து கற்றுக்கொண்டேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் இரக்கமும் கனிவும் உள்ளவர்களாக இருந்தார்கள். எனவே, அவர்கள் அவரிடம் திரும்பி வந்து, "உமக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "நான் ஒரு முஸ்லிம்" என்று பதிலளித்தார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இந்த விஷயம் உம்முடைய கையில் இருந்தபோது நீர் இதைச் சொல்லியிருந்தால், நீர் முழுமையாக வெற்றி பெற்றிருப்பீர்" என்று கூறினார்கள். அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: பின்னர் நான் அறிவிப்பாளர் சுலைமான் (இப்னு ஹர்ப்) அவர்களின் அறிவிப்பிற்குத் திரும்பினேன்.

அவர், "முஹம்மதே, நான் பசியாக இருக்கிறேன், எனக்கு உணவளியுங்கள். நான் தாகமாக இருக்கிறேன், எனக்குத் தண்ணீர் கொடுங்கள்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இது உமது தேவை" என்றோ அல்லது "இது அவனது தேவை" என்றோ கூறினார்கள் (அறிவிப்பாளர் சந்தேகத்தில் உள்ளார்). பின்னர் அந்த மனிதர் (நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் (ரழி) இருந்த) இருவருக்காகப் பிணைத்தொகையாக (ஸகீஃப் கோத்திரத்தாரால்) திரும்ப அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் ‘அஃபா’வைத் தமது பயணத்திற்காக வைத்துக்கொண்டார்கள். அறிவிப்பாளர் கூறினார்கள்: இணைவைப்பாளர்கள் மதீனாவின் மேய்ச்சல் பிராணிகள் மீது திடீர்த்தாக்குதல் நடத்தி ‘அஃபா’வைக் கவர்ந்து சென்றனர். அவர்கள் ‘அஃபா’வைக் கவர்ந்து சென்றபோது, ஒரு முஸ்லிம் பெண்ணையும் சிறைபிடித்துச் சென்றனர். அவர்கள் இரவில் ஓய்வெடுப்பதற்காகத் தங்கள் ஒட்டகங்களை வயல்களில் விட்டுவிடுவது வழக்கம். ஒருநாள் இரவு அவர்கள் உறங்கிக்கொண்டிருந்தபோது, அந்த (முஸ்லிம்) பெண் எழுந்து நின்றார். அவர் ‘அஃபா’விடம் வரும் வரை, அவர் கை வைத்த எந்த ஒட்டகமும் கத்தியது. அவர் அடக்கமான, அனுபவமுள்ள ஒரு பெண் ஒட்டகத்திடம் வந்தார். பின்னர் அவர் அதன் மீது ஏறி, அல்லாஹ் தன்னைக் காப்பாற்றினால், அதை அறுத்துப் பலியிடுவதாக நேர்ச்சை செய்தார். அவர் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, மக்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் பெண் ஒட்டகத்தை அடையாளம் கண்டுகொண்டனர். பின்னர் இது பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. அவர்கள் அப்பெண்ணை அழைத்து வர ஆளனுப்பினார்கள். அப்பெண் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டு, தனது நேர்ச்சை குறித்துத் தெரிவித்தார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் அதற்கு ஒரு மோசமான கைம்மாற்றைக் கொடுத்துள்ளீர். நீ இப்போது அதை அறுத்துப் பலியிடுவதற்காக அல்லாஹ் உன்னை அதன் மீது (ஏற்றி) காப்பாற்றவில்லை. ஒரு கீழ்ப்படியாமைச் செயலைச் செய்வதற்கான நேர்ச்சையை நிறைவேற்றக் கூடாது, அல்லது ஒருவருக்கு அதிகாரம் இல்லாத ஒரு விஷயத்தைச் செய்வதற்கான நேர்ச்சையையும் நிறைவேற்றக் கூடாது" என்று கூறினார்கள்.

அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்தப் பெண் அபூ தர் (ரழி) அவர்களின் மனைவியாக இருந்தார்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
1392அன்-நவவியின் 40 ஹதீஸ்கள்
وَعَنْ ثَابِتِ بْنِ اَلضَّحَّاكِ ‏- رضى الله عنه ‏- قَالَ: { نَذَرَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-أَنْ يَنْحَرَ إِبِلاً بِبُوَانَةَ, فَأَتَى رَسُولَ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-فَسَأَلَهُ: فَقَالَ: "هَلْ كَانَ فِيهَا وَثَنٌ يُعْبَدُ ?" .‏ قَالَ: لَا.‏ قَالَ: "فَهَلْ كَانَ فِيهَا عِيدٌ مِنْ أَعْيَادِهِمْ ?" فَقَالَ: لَا.‏ [1]‏ فَقَالَ: "أَوْفِ بِنَذْرِكَ; فَإِنَّهُ لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اَللَّهِ, وَلَا فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ, وَلَا فِيمَا لَا يَمْلِكُ اِبْنُ آدَمَ" } رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَالطَّبَرَانِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ, وَهُوَ صَحِيحُ اَلْإِسْنَادِ.‏ [2]‏
தாபித் பின் அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் ஒரு மனிதர், பவானா என்ற இடத்தில் ஒட்டகங்களை அறுத்துப் பலியிடுவதாக ஒரு நேர்ச்சை செய்திருந்தார். எனவே, அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து அதுபற்றிக் கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(ஜாஹிலிய்யா காலத்தில்) வணங்கப்பட்ட ஏதேனும் சிலை அந்த இடத்தில் இருந்ததா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்றார். அவர்கள், "அவர்களுடைய (ஜாஹிலிய்யா) திருவிழாக்களில் ஏதேனும் அங்கே அனுசரிக்கப்பட்டதா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்றார். பின்னர் அவர்கள் (அந்த மனிதரிடம்), "உமது நேர்ச்சையை நிறைவேற்றுவீராக. ஏனெனில் அல்லாஹ்வுக்கு மாறு செய்வதிலோ, உறவுகளைத் துண்டிப்பதிலோ, அல்லது ஆதமின் மகனுக்குச் சொந்தமில்லாத ஒன்றிலோ நேர்ச்சையை நிறைவேற்றுதல் என்பது இல்லை" என்று கூறினார்கள். இதை அபூதாவூத் மற்றும் அத-தபரானீ ஆகியோர் அறிவித்தார்கள். இதன் வாசகம் அத-தபரானீ அவர்களுடையதாகும். இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது.