இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தகீஃப் குலத்தினர் பனூ உகைல் குலத்தினரின் ஒப்பந்த நேசர்களாக இருந்தனர். (ஒருமுறை) தகீஃப் குலத்தினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் இருவரைச் சிறைபிடித்தனர். (அதற்குப் பதிலடியாக) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் பனூ உகைல் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரைச் சிறைபிடித்தனர்; அவருடன் (நபி (ஸல்) அவர்களுக்குரிய) 'அல்-அத்பா' (எனும் ஒட்டகத்)தையும் கைப்பற்றினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவனிடம் வந்தார்கள்; அப்போது அவன் கட்டப்பட்டிருந்தான். அவன், "முஹம்மதே!" என்று அழைத்தான். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனருகே சென்று, "உனக்கு என்ன வேண்டும்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவன், "என்னை ஏன் பிடித்தீர்கள்? யாத்ரீகர்களை முந்திச் செல்லும் (ஒட்டகத்)தை ஏன் பிடித்தீர்கள்?" என்று கேட்டான். (அக்கேள்வியை) அவன் பெரிதுபடுத்தியதால், நபி (ஸல்) அவர்கள், "உன் நேசர்களான தகீஃப் குலத்தினர் செய்த குற்றத்திற்காகவே நான் உன்னைப் பிடித்தேன்" என்று கூறிவிட்டுத் திரும்பினார்கள்.

அவன் (மீண்டும்), "முஹம்மதே! முஹம்மதே!" என்று அழைத்தான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரக்கமும் இளகிய மனமும் கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள். எனவே அவனிடம் திரும்பி வந்து, "உனக்கு என்ன வேண்டும்?" என்று கேட்டார்கள். அவன், "நான் ஒரு முஸ்லிம்" என்றான். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உன் விவகாரம் உன் அதிகாரத்தில் இருந்தபோதே (சிறைபடுவதற்கு முன்பே) இதை நீ சொல்லியிருந்தால், நீ முழு வெற்றியும் பெற்றிருப்பாய்" என்று கூறிவிட்டுச் சென்றார்கள்.

அவன் (மீண்டும்), "முஹம்மதே! முஹம்மதே!" என்று அழைத்தான். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனிடம் வந்து, "உனக்கு என்ன வேண்டும்?" என்று கேட்டார்கள். அவன், "நான் பசியாக இருக்கிறேன், எனக்கு உணவளியுங்கள்; தாகமாக இருக்கிறேன், எனக்கு நீர் புகட்டுங்கள்" என்றான். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இது உன் தேவை(யாகும், அது நிறைவேற்றப்படும்)" என்றார்கள். பிறகு அந்த இரண்டு (முஸ்லிம்) நபர்களுக்குப் பகரமாக அவன் (பிணையக் கைதியாக) விடுவிக்கப்பட்டான்.

(அறிவிப்பாளர் இம்ரான் (ரழி) அவர்கள் தொடர்கிறார்கள்):
(வேறொரு சம்பவத்தில்) அன்சாரிப் பெண்களில் ஒருவரும், அல்-அத்பா ஒட்டகமும் (எதிரிகளால்) சிறைபிடிக்கப்பட்டனர். அந்தப் பெண் கயிற்றால் கட்டப்பட்டிருந்தார். அந்த மக்கள் (எதிரிகள்) தங்கள் கால்நடைகளைத் தங்கள் வீடுகளுக்கு முன்பாக இளைப்பாறச் செய்வது வழக்கம். ஓர் இரவில் அப்பெண் கட்டிலிருந்து தப்பித்து ஒட்டகங்களிடம் வந்தார். அவர் ஓர் ஒட்டகத்தை நெருங்கும் போதெல்லாம் அது சப்தமிடும்; உடனே அதை விட்டுவிடுவார். இறுதியாக அல்-அத்பாவிடம் வந்தார். அது சப்தமிடவில்லை. அது நன்கு பழக்கப்படுத்தப்பட்ட ஒட்டகமாகும். அவர் அதன் முதுகில் அமர்ந்து அதை ஓட்டினார்; அது புறப்பட்டது.

இதை அறிந்த எதிரிகள் அவரைத் தேடிச் சென்றார்கள்; ஆனால் அந்த ஒட்டகம் அவர்களைத் தோற்கடித்து (முந்திச் சென்று) விட்டது. அல்லாஹ் தன்னைக் காப்பாற்றினால் இந்த ஒட்டகத்தை அறுத்துப் பலியிடுவதாக அப்பெண் அல்லாஹ்வுக்காக நேர்ச்சை செய்துகொண்டார்.

அவர் மதீனா வந்து சேர்ந்ததும் மக்கள் அவரைப் பார்த்து, "இதோ அல்-அத்பா! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஒட்டகம்!" என்று கூறினர். அப்போது அப்பெண், அல்லாஹ் தன்னைக் காப்பாற்றினால் இதை அறுத்துப் பலியிடுவதாகத் தான் நேர்ச்சை செய்திருப்பதாகக் கூறினார்.

மக்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இதுபற்றித் தெரிவித்தனர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சுப்ஹானல்லாஹ்! (அல்லாஹ் தூயவன்). அந்த ஒட்டகத்திற்கு அவள் அளித்த கூலி மிகக் கெட்டது! அல்லாஹ் அவளை அதன் மூலம் காப்பாற்றினால், அதை அறுப்பதாகவா அவள் அல்லாஹ்வுக்கு நேர்ச்சை செய்தாள்? பாவமான காரியத்திலும், அடியான் (மனிதன்) உரிமை கொண்டாடாத ஒன்றிலும் நேர்ச்சையை நிறைவேற்றுதல் கிடையாது."

இப்னு ஹுஜ்ர் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பில், "அல்லாஹ்வுக்கு மாறுசெய்யும் காரியத்தில் நேர்ச்சை கிடையாது" என்று இடம்பெற்றுள்ளது.

தாபித் இப்னு அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் ஒருவர் 'புவானா' என்ற இடத்தில் ஒட்டகம் அறுப்பதாக நேர்ச்சை செய்தார். எனவே அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் புவானா என்ற இடத்தில் ஒட்டகம் அறுப்பதாக நேர்ச்சை செய்திருக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அந்த இடத்தில் அறியாமைக் காலத்தில் வணங்கப்பட்ட சிலைகளில் ஏதேனும் இருந்ததா?" என்று கேட்டார்கள்.
அவர்கள், "இல்லை" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அங்கே அவர்களின் பண்டிகைகளில் ஏதேனும் கொண்டாடப்பட்டதா?" என்று கேட்டார்கள்.
அவர்கள், "இல்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உமது நேர்ச்சையை நிறைவேற்றுவீராக. ஏனெனில், அல்லாஹ்விற்கு மாறு செய்யும் விஷயத்திலும், ஆதமுடைய மகன் தனக்குச் சொந்தமில்லாத விஷயத்திலும் (செய்யும்) நேர்ச்சைக்கு நிறைவேறுதல் இல்லை."

இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
‘அல்-அழ்பா’ (எனும் ஒட்டகம்) பனூ அகீல் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவருக்குரியதாக இருந்தது. அது ஹஜ்ஜுக்குச் செல்வோரின் ஒட்டகங்களில் முந்திச் செல்லக்கூடியதாக இருந்தது. பின்னர் அவர் கைதி செய்யப்பட்டார். அவர் கட்டப்பட்ட நிலையில் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு விரிப்பு விரிக்கப்பட்ட கழுதையின் மீது (அமர்ந்து) இருந்தார்கள்.

அம்மனிதர், "முஹம்மதே! எதற்காக என்னையும், ஹஜ்ஜுக்குச் செல்வோரில் முந்திச் செல்லும் (எனது) ஒட்டகத்தையும் பிடிக்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உனது கூட்டாளிகளான ஸகீஃப் குலத்தார் செய்த குற்றத்திற்காகவே உன்னை நாங்கள் பிடித்தோம்" என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்): ஸகீஃப் குலத்தார் நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் இருவரை சிறைபிடித்திருந்தனர்.

அம்மனிதர் (தொடர்ந்து பேசுகையில்), "நான் ஒரு முஸ்லிம்" என்றோ அல்லது "நான் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டேன்" என்றோ கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவரைக் கடந்து) சென்றபோது, "முஹம்மதே! முஹம்மதே!" என்று அவர் கூச்சலிட்டார்.

(நூல் ஆசிரியர்) அபூ தாவூத் கூறுகிறார்: இதை நான் முஹம்மத் பின் ஈஸா வழியாக விளங்கிக்கொண்டேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் இரக்கமும் கனிவும் மிக்கவர்களாக இருந்தார்கள். எனவே, அவரிடம் திரும்பி வந்து, "உனக்கு என்ன வேண்டும்?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர், "நான் ஒரு முஸ்லிம்" என்றார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமது விவகாரம் உம் கையில் இருந்தபோதே (கைது செய்யப்படுவதற்கு முன்பே) இதை நீர் சொல்லியிருந்தால், நீர் முழுமையான வெற்றி பெற்றிருப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ தாவூத் கூறுகிறார்: பின்னர் நான் சுலைமான் பின் ஹர்ப் அவர்களின் அறிவிப்பிற்குத் திரும்பினேன்.

அம்மனிதர், "முஹம்மதே! நான் பசியோடு இருக்கிறேன்; எனக்கு உணவளியுங்கள். நான் தாகத்தோடு இருக்கிறேன்; எனக்கு நீர் புகட்டுங்கள்" என்று கேட்டார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "இது உமது தேவை(யாக இருக்கிறது)" என்றோ அல்லது "இது அவனது தேவை" என்றோ கூறினார்கள்.

பின்னர் அம்மனிதர், (சிறைபிடிக்கப்பட்டிருந்த) அந்த இரண்டு முஸ்லிம்களுக்கு ஈடாக விடுவிக்கப்பட்டார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ‘அல்-அழ்பா’ ஒட்டகத்தைத் தமக்காக (தமது பயணத்திற்காக) வைத்துக்கொண்டார்கள்.

பின்னர் இணைவைப்பாளர்கள் மதீனாவின் மேய்ச்சல் கால்நடைகள் மீது திடீர்த் தாக்குதல் நடத்தி, ‘அல்-அழ்பா’வைக் கவர்ந்து சென்றனர். அவர்கள் ‘அல்-அழ்பா’வைக் கொண்டு சென்றபோது, முஸ்லிம்களில் ஒரு பெண்ணையும் சிறைபிடித்துச் சென்றனர்.

அவர்கள் இரவில் ஓய்வெடுப்பதற்காகத் தங்கள் ஒட்டகங்களை (தங்குமிட) முற்றங்களில் விட்டுவிடுவது வழக்கம். ஓர் இரவில் அவர்கள் உறங்கிக்கொண்டிருந்தபோது, அந்தப் பெண் எழுந்து (அங்கிருந்த ஒட்டகங்களுக்கிடையே) சென்றார். அவர் எந்த ஒட்டகத்தின் மீது கை வைத்தாலும் அது சத்தமிட்டது. இறுதியில் அவர் ‘அல்-அழ்பா’விடம் வந்தார். அது சாதுவான, நன்கு பழக்கப்பட்ட ஒட்டகமாக இருந்தது.

அவர் அதன் மீது ஏறினார். அல்லாஹ் தன்னைக் காப்பாற்றினால், அதை அறுத்துப் பலியிடுவதாக அதன் மீது அல்லாஹ்வுக்காக நேர்ச்சை செய்தார்.

அவர் மதீனாவிற்கு வந்து சேர்ந்தபோது, மக்கள் அதை நபி (ஸல்) அவர்களின் ஒட்டகம் என்று அடையாளம் கண்டுகொண்டனர். இது பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. அவர்கள் அப்பெண்ணை அழைத்து வர ஆளனுப்பினார்கள். அப்பெண் கொண்டு வரப்பட்டு, தனது நேர்ச்சை குறித்துத் தெரிவித்தார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீ அதற்கு மிக மோசமான கைம்மாறையே அளித்தாய்" (அல்லது "அவள் அளித்தாள்") என்று கூறிவிட்டு, "அல்லாஹ் அவளை அதன் மூலம் காப்பாற்றியதற்காக அவள் அதை அறுக்கப் போகிறாளா? அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்கு மாறு செய்வதிலும், ஆதமுடைய மகன் (மனிதன்) தனக்கு உரிமையில்லாத ஒன்றிலும் நேர்ச்சை நிறைவேறுதல் கிடையாது" என்று கூறினார்கள்.

அபூ தாவூத் கூறுகிறார்: இந்தப் பெண் அபூ தர் (ரலி) அவர்களின் மனைவியாவார்.

தாபித் பின் அத்-தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் ஒரு மனிதர், பவானா என்ற இடத்தில் ஒட்டகங்களை அறுத்துப் பலியிடுவதாக ஒரு நேர்ச்சை செய்திருந்தார். எனவே, அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து (அந்த நேர்ச்சை பற்றிக்) கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(ஜாஹிலிய்யா காலத்தில்) வணங்கப்பட்ட ஏதேனும் சிலை அந்த இடத்தில் இருந்ததா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்றார். அவர்கள், "அவர்களுடைய (ஜாஹிலிய்யா) திருவிழாக்களில் ஏதேனும் அங்கே அனுசரிக்கப்பட்டதா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்றார். பின்னர் அவர்கள் (அந்த மனிதரிடம்), "உமது நேர்ச்சையை நிறைவேற்றுவீராக. ஏனெனில் அல்லாஹ்வுக்கு மாறு செய்வதிலோ, உறவுகளைத் துண்டிப்பதிலோ, அல்லது ஆதமின் மகனுக்குச் சொந்தமில்லாத ஒன்றிலோ நேர்ச்சையை நிறைவேற்றுதல் என்பது இல்லை" என்று கூறினார்கள். இதை அபூதாவூத் மற்றும் அத்-தபரானீ ஆகியோர் அறிவித்தார்கள். இதன் வாசகம் அத்-தபரானீ அவர்களுடையதாகும். இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஸஹீஹானது.