حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ سَمِعْتُ نَافِعًا، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ سَاوَمَتْ بَرِيرَةَ فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاَةِ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَتْ إِنَّهُمْ أَبَوْا أَنْ يَبِيعُوهَا، إِلاَّ أَنْ يَشْتَرِطُوا الْوَلاَءَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ . قُلْتُ لِنَافِعٍ حُرًّا كَانَ زَوْجُهَا أَوْ عَبْدًا فَقَالَ مَا يُدْرِينِي
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் பரீராவை (அடிமைப் பெண்ணாக இருந்தவரை) விலைக்கு வாங்குவது குறித்துப் பேரம் பேசினார்கள். (அப்போது) நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காகச் சென்றார்கள். அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது, ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "வலாஃ (விடுதலை செய்ததற்கான உரிமை) தங்களுக்கே உரியதாகும் என்று நிபந்தனையிட்டாலன்றி அவளை விற்க அவர்கள் மறுக்கிறார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக வலாஃ (விடுதலை செய்ததற்கான உரிமை) என்பது, யார் விடுதலை செய்கிறாரோ அவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள்.
(அறிவிப்பாளர் ஹம்மாம் கூறுகிறார்:) நான் நாஃபிஉ அவர்களிடம், "(பரீராவின்) கணவர் சுதந்திரமானவராக இருந்தாரா அல்லது அடிமையாக இருந்தாரா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "எனக்கென்ன தெரியும்?" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
பரீரா (ரழி) வந்து, "நான் என் எஜமானர்களுடன் ஒன்பது ஊக்கியாக்கள் (தருவதாக), ஒவ்வோர் ஆண்டும் ஓர் ஊக்கியா வீதம் (செலுத்த) விடுதலை ஒப்பந்தம் செய்துள்ளேன். எனவே எனக்கு உதவுங்கள்" என்றார். அதற்கு ஆயிஷா (ரழி), "உன் எஜமானர்கள் விரும்பினால், நான் அதை அவர்களுக்காக ஒரே தடவையில் எண்ணித் தந்து, உன்னை விடுதலை செய்கிறேன்; மேலும், வலாஃ (விசுவாச உரிமை) எனக்குரியதாக இருக்க வேண்டும்" என்று கூறினார். பரீரா (ரழி) தம் எஜமானர்களிடம் சென்றார். ஆனால் அவர்கள் அதை ஏற்க மறுத்துவிட்டனர். அவர் (திரும்பி வந்து), "நான் அவர்களிடம் அதை முன்வைத்தேன். ஆனால் வலாஃ தங்களுக்கே உரியதாக இருந்தாலன்றி அவர்கள் (இணங்க) மறுத்துவிட்டனர்" என்று கூறினார்.
இதை செவியுற்ற அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் (விவரம்) கேட்டார்கள். நான் அவர்களிடம் அதைத் தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர்கள், "அவளை (விலைக்கு) வாங்கி விடுதலை செய். வலாஃ அவர்களுக்கே உரியது என்று நிபந்தனையிட்டுக் கொள். ஏனெனில், வலாஃ என்பது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள்.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடையே எழுந்து நின்று, அல்லாஹ்வைப் போற்றிப் புகழ்ந்துவிட்டு கூறினார்கள்: "இதற்குப் பின்: மக்களில் சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கிறார்கள். அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத எந்த நிபந்தனையும் செல்லாததாகும்; அது நூறு நிபந்தனைகளாக இருந்தாலும் சரியே. அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பே மிகத் தகுதியானது; அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிக உறுதியானது. உங்களில் சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்களில் ஒருவர், 'இன்னாரே! நீ விடுதலை செய்! ஆனால் வலாஃ எனக்குரியது' என்று கூறுகிறார். (உண்மையில்) வலாஃ என்பது விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது."
பரீரா (ரழி) அவர்கள், தமது விடுதலைக்கான ஒப்பந்தத் தொகையைச் செலுத்த (ஆயிஷாவிடம்) உதவுமாறு கோரி ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது அவர் அந்த ஒப்பந்தத் தொகையில் எதையும் செலுத்தியிருக்கவில்லை.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், "உன் எஜமானர்களிடம் திரும்பிச் செல். உனது விடுதலைக்கான ஒப்பந்தத் தொகையை நான் செலுத்திவிடவும், உனது 'வலா' (உரிமை) எனக்கே இருக்க வேண்டும் என்பதையும் அவர்கள் விரும்பினால், நான் அவ்வாறே செய்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
பரீரா (ரழி) அவர்கள் தம் எஜமானர்களிடம் இதைக் கூறியபோது அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். மேலும் அவர்கள், "ஆயிஷா (ரழி) நன்மையைக் கருதி (அல்லாஹ்வுக்காக) உனக்கு உதவ விரும்பினால் அவர் செய்யலாம்; ஆனால் உனது 'வலா' (உரிமை) எங்களுக்கே இருக்கும்" என்று கூறினர்.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இது பற்றிக் கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நீ அவரை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்துவிடு. ஏனெனில், 'வலா' (உரிமை) என்பது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ، بَرِيرَةَ فَاشْتَرَطُوا عَلَيْهَا الْوَلاَءَ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ اشْتَرِيهَا إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பரீரா (ஓர் அடிமைப் பெண்) அவர்களை ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் வாங்க நாடியபோது, அவரின் எஜமானர்கள் (அவரை விடுதலை செய்த பிறகு) அவரின் வலா (பாதுகாப்பு மற்றும் பரம்பரை உரிமை) தங்களுக்குரியதென நிபந்தனை விதித்தார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தபோது, அவர்கள் கூறினார்கள், "அவரை நீர் வாங்குவீராக; ஏனெனில், வலா உரிமை விடுதலை செய்பவருக்கே உரியதாகும்."
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ .
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்-வலாஃ (விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமைக்கும், விடுதலை செய்தவருக்கும் இடையிலான சட்டபூர்வமான உறவு) அடிமையை விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது."
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ أَرَادَتْ عَائِشَةُ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ فَقَالَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّهُمْ يَشْتَرِطُونَ الْوَلاَءَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم اشْتَرِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ .
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் பரீராவை வாங்க நாடினார்கள். அப்போது அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நிச்சயமாக அவர்கள் வலா உரிமைக்கு (பாதுகாப்பு மற்றும் வாரிசுரிமைக்கான உரிமைக்கு) நிபந்தனை விதிக்கிறார்கள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவளை வாங்குங்கள்; ஏனெனில் வலா உரிமை (பாதுகாப்பு மற்றும் வாரிசுரிமைக்கான உரிமை) விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள்.
பரீரா (ரலி) என்னிடம் வந்து, "என் எஜமானர்கள் ஒன்பது ஆண்டுகளில் ஆண்டுக்கு ஒரு 'ஊக்கியா' வீதம், ஒன்பது 'ஊக்கியா'க்களுக்கு என்னை விடுதலை செய்வதாக (எழுத்துப்பூர்வ) ஒப்பந்தம் செய்துள்ளனர். எனவே எனக்கு உதவுங்கள்" என்று கூறினார்.
நான் அவரிடம், "உன் எஜமானர்கள் விரும்பினால், நான் அவர்களுக்காக அதை (அந்தத் தொகையை) ஒரே தடவையில் எண்ணிக் கொடுத்து, உன்னை விடுதலை செய்கிறேன். ஆனால், 'வலா' (எஜமான உரிமை) எனக்கே இருக்க வேண்டும்" என்று கூறினேன். (அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டால்) நான் அவ்வாறு செய்வேன்.
பரீரா இதைத் தன் எஜமானர்களிடம் கூறினார். ஆனால், 'வலா' (எஜமான உரிமை) தங்களுக்கே இருக்க வேண்டும் என்பதைத் தவிர வேறு எதற்கும் அவர்கள் உடன்பட மறுத்துவிட்டார்கள். பரீரா (மீண்டும்) என்னிடம் வந்து அதைத் தெரிவித்தார். (ஆயிஷா (ரலி) கூறுகிறார்கள்:) நான் அவரைக் கடிந்து கொண்டேன். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! (அவர்கள் விரும்பிய நிபந்தனைப்படியே தவிர) இது நடக்காது" என்று கூறினார்.
இதை செவியுற்ற அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் (விபரம்) கேட்டார்கள். நான் அவர்களுக்குத் தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர்கள், "நீ அவரை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்துவிடு; (வலா அவர்களுக்கே உரியது என்ற) நிபந்தனையையும் அவர்களுக்காக இட்டுக்கொள். ஏனெனில், நிச்சயமாக 'வலா' என்பது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள்.
(ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) நான் அவ்வாறே செய்தேன். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மாலையில் (மக்களிடையே) உரை நிகழ்த்தினார்கள். அல்லாஹ்வுக்குத் தகுந்தவாறு அவனைப் போற்றிப் புகழ்ந்தார்கள். பிறகு, "அம்மா பஃது (அடுத்து): மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் (மிக்க வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க) அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கிறார்களே? (மிக்க வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க) அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத நிபந்தனை எதுவாயினும் அது செல்லாததாகும்; அத்தகைய நிபந்தனைகள் நூறு இருந்தாலும் சரியே! அல்லாஹ்வின் வேதம் (பின்பற்ற) மிகத் தகுதியானது; அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிக உறுதியானது. உங்களில் சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்களில் ஒருவர், 'இன்னாரை விடுதலை செய்யுங்கள்; ஆனால் வலா (எஜமான உரிமை) எனக்கே வேண்டும்' என்று கூறுகிறார். நிச்சயமாக வலா என்பது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள்.
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي، عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلاَثُ سُنَنٍ خُيِّرَتْ عَلَى زَوْجِهَا حِينَ عَتَقَتْ وَأُهْدِيَ لَهَا لَحْمٌ فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْبُرْمَةُ عَلَى النَّارِ فَدَعَا بِطَعَامٍ فَأُتِيَ بِخُبْزٍ وَأُدُمٍ مِنْ أُدُمِ الْبَيْتِ فَقَالَ " أَلَمْ أَرَ بُرْمَةً عَلَى النَّارِ فِيهَا لَحْمٌ " . فَقَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَلِكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَكَرِهْنَا أَنْ نُطْعِمَكَ مِنْهُ . فَقَالَ " هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ مِنْهَا لَنَا هَدِيَّةٌ " . وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيهَا " إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " .
நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
பரீரா (ரலி) அவர்களின் விஷயத்தில் மூன்று வழிமுறைகள் (சட்டங்கள்) இருந்தன. அவர் விடுதலை செய்யப்பட்டபோது, (தம் கணவருடன் வாழ்வது குறித்து) அவருக்கு விருப்பத் தேர்வு அளிக்கப்பட்டது. அவருக்கு இறைச்சி (அன்பளிப்பாக) வழங்கப்பட்டது. இறைச்சி உள்ள ஒரு மண்பானை அடுப்பில் இருந்த நிலையில், இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். அவர்கள் உணவு கேட்டார்கள். ரொட்டியும், வீட்டில் இருந்த (ரொட்டிக்குத்) தொட்டுக்கொள்ளும் பொருளும் அவர்களுக்குக் கொண்டு வரப்பட்டது. அப்போது அவர்கள், "அடுப்பில் இறைச்சியுடன் கூடிய ஒரு மண்பானையை நான் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (வீட்டிலிருந்தவர்கள்), "ஆம், இறைத்தூதர் அவர்களே! அது பரீராவுக்கு தர்மமாக (சதகாவாக) வழங்கப்பட்ட இறைச்சி. அதைத் தங்களுக்கு உண்பிப்பதை நாங்கள் விரும்பவில்லை (தடுக்கப்பட்டுள்ளதால் தவிர்த்தோம்)" என்றார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது அவருக்கு தர்மம்; (அவரிடமிருந்து) நமக்கு அது அன்பளிப்பு" என்றார்கள். மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் பரீரா விஷயத்தில், "உரிமைவிட்டவருக்கே 'வலா' (எனும் வாரிசுரிமை) சாரும்" என்று கூறினார்கள்.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: பரீரா (ரழி) அவர்கள் தம்முடைய (விடுதலைக்கான) கிதாபத் ஒப்பந்தம் தொடர்பாக உதவி தேடி வந்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் என் எஜமானர்களுடன் ஒன்பது 'ஊக்கியா'க்களுக்கு (ஒவ்வோர் ஆண்டும் ஓர் ஊக்கியா செலுத்துவதாக) ஒரு கிதாபத் ஒப்பந்தம் செய்துள்ளேன். எனவே, எனக்கு உதவுங்கள். அதற்கு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: உன் எஜமானர்கள், நான் அந்த (ஒன்பது ஊக்கியாக்களை) ஒரே நேரத்தில் அவர்களுக்குக் கொடுத்து உன்னை விடுதலை செய்யவும், உன்னுடைய வலாஉ (பாதுகாப்பு மற்றும் வாரிசுரிமை) எனக்குரியதாக இருப்பதற்கும் சம்மதித்தால், நான் அவ்வாறே செய்கிறேன். பிறகு பரீரா தம் எஜமானர்களிடம் சென்றார்கள். (அவர்கள் சம்மதித்ததும் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களை விடுதலை செய்தார்கள்.) பின்னர் அறிவிப்பாளர், இந்த ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதியை அஸ்-ஸுஹ்ரியின் அறிவிப்பைப் போலவே அறிவித்தார்கள். அவர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் இறுதி வார்த்தைகளில் கூடுதலாகக் குறிப்பிட்டதாவது: "மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? உங்களில் ஒருவர், 'இன்னாரே, விடுதலை செய்! ஆனால் வலாஉ எனக்குரியது' என்று கூறுகிறார். நிச்சயமாக, வலாஉ என்பது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியதாகும்."