அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சூரியன் சாய்ந்ததும் வெளியே வந்து லுஹர் தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள். பின்னர் அவர்கள் மிம்பரில் (சொற்பொழிவு மேடையில்) நின்றுகொண்டு, மறுமை நேரத்தைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்கள்; மேலும் அதில் பெரும் நிகழ்வுகள் இருப்பதாகவும் குறிப்பிட்டார்கள். பிறகு, "யார் எதைப் பற்றியாவது கேட்க விரும்புகிறாரோ, அவர் கேட்கலாம். நான் என்னுடைய இந்த இடத்தில் இருக்கும் வரை நீங்கள் எதைப் பற்றிக் கேட்டாலும் அதை உங்களுக்குத் தெரிவிக்காமல் இருக்கமாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

மக்கள் அதிகமாக அழுதார்கள்; மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள் திரும்பத் திரும்ப, "என்னிடம் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் ஹுதாஃபா அஸ்-ஸஹ்மி (ரழி) அவர்கள் எழுந்து, "என் தந்தை யார்?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உன் தந்தை ஹுதாஃபா" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் (மீண்டும்) திரும்பத் திரும்ப, "என்னிடம் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள் மண்டியிட்டு அமர்ந்து, "ரழீனா பில்லாஹி ரப்பன், வ பில் இஸ்லாமி தீனன், வ பி முஹம்மதின் நபிய்யன்" (நாங்கள் அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களை நபியாகவும் பொருந்திக் கொண்டோம்) என்று கூறினார்கள்.

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் அமைதியானார்கள். பின்னர், "சற்று முன்பு இந்தச் சுவரின் ஓரத்தில் எனக்குச் சொர்க்கமும் நரகமும் எடுத்துக் காட்டப்பட்டன; நன்மை மற்றும் தீமையைப் போன்று (இவ்வளவு தெளிவான, மகத்தான காட்சியை) நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை" என்று கூறினார்கள்.

சஅத் பின் அபி வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "(அல்லாஹ்வால்) தடுக்கப்படாமல் இருந்த ஒரு விஷயத்தைப் பற்றிக் கேள்வி கேட்டு, (அதன் மூலம் மக்களுக்கு சிரமத்தை ஏற்படுத்தும் வகையில்) அவர் கேட்டதன் காரணமாக அது தடுக்கப்பட்டுவிட்டதோ, முஸ்லிம்களிலேயே மிகப் பெரும் குற்றம் செய்தவர் அவரே ஆவார்."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

சூரியன் உச்சி சாய்ந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புறப்பட்டு வந்து, அவர்களுக்கு லுஹர் தொழுகையைத் தொழுவித்தார்கள். ஸலாம் கொடுத்ததும் மிம்பரின் (சொற்பொழிவு மேடை) மீது ஏறினார்கள். மறுமை நாளைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்கள். அதற்கு முன் நிகழவிருக்கும் மகத்தான காரியங்களைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்கள்.

பிறகு, "என்னிடம் எதைப் பற்றியேனும் கேட்க விரும்புபவர் என்னிடம் கேட்கட்டும். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நான் இந்த இடத்தில் இருக்கும் வரை நீங்கள் எதைப் பற்றிக் கேட்டாலும் அதை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்காமல் இருக்கமாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) கூறுகிறார்கள்: "இதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டதும் மக்கள் தேம்பித் தேம்பி அழத் தொடங்கினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'என்னிடம் கேளுங்கள்' என்று (மீண்டும் மீண்டும்) கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள்."

அப்போது அப்துல்லாஹ் பின் ஹுதாஃபா எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தை யார்?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "உன் தந்தை ஹுதாஃபா" என்று கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "என்னிடம் கேளுங்கள்" என்று அதிகப்படியாகக் கூறவே, உமர் (ரலி) மண்டியிட்டு அமர்ந்து,
**"ரலீனா பில்லாஹி ரப்பன், வபில் இஸ்லாமி தீனன், வபி முஹம்மதின் ரஸூலன்"**
(அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைத் தூதராகவும் நாங்கள் மனதார ஏற்றுக்கொண்டோம்) என்று கூறினார்கள்.

உமர் (ரலி) இவ்வாறு கூறியதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அமைதியனார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மிகச் சிறந்தது! முஹம்மதுடைய உயிர் எவன் கையில் இருக்கிறதோ அவன் மீது ஆணையாக! சற்று முன் இந்தச் சுவரின் ஓரத்தில் எனக்குச் சொர்க்கமும் நரகமும் எடுத்துக்காட்டப்பட்டன. நன்மையிலும் தீமையிலும் இன்றைய நாளைப் போன்ற ஒன்றை நான் (இதற்கு முன்) கண்டதில்லை".

இப்னு ஷிஹாப் அறிவிக்கிறார்கள்: உபைத் துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உத்பா என்னிடம் கூறினார்: அப்துல்லாஹ் பின் ஹுதாஃபா (ரலி) அவர்களின் தாயார் அவரிடம், "உன்னை விடப் பெற்றோரை நோவினை செய்யும் ஒரு மகனை நான் கேள்விப்பட்டதே இல்லை. அறியாமைக் காலத்துப் பெண்கள் செய்த தவறுகளில் ஏதேனும் ஒன்றை உன் தாயும் செய்திருக்கக்கூடும் என்றும், (அப்படி இருந்திருந்தால்) மக்கள் மத்தியில் அவளை நீ அவமானப்படுத்தி விடுவாய் என்றும் நீ அஞ்சவில்லையா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அப்துல்லாஹ் பின் ஹுதாஃபா (ரலி), "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! (நபி (ஸல்) அவர்கள்) என்னை ஒரு கறுப்பு நிற அடிமையுடன் இணைத்துச் சொல்லியிருந்தாலும் நான் அவருடனேயே இணைந்திருப்பேன்" என்று கூறினார்.

ரிஃபாஆ அல்-ஜுஹனீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் சத்தியம் செய்யும்போது, "எவனுடைய கரத்தில் முஹம்மதின் உயிர் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக" என்று கூறுவார்கள்.