இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

53ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ كُنْتُ أَقْعُدُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ، يُجْلِسُنِي عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ أَقِمْ عِنْدِي حَتَّى أَجْعَلَ لَكَ سَهْمًا مِنْ مَالِي، فَأَقَمْتُ مَعَهُ شَهْرَيْنِ، ثُمَّ قَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنِ الْقَوْمُ أَوْ مَنِ الْوَفْدُ ‏"‏‏.‏ قَالُوا رَبِيعَةُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ ـ أَوْ بِالْوَفْدِ ـ غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ نَدَامَى ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا لاَ نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلاَّ فِي شَهْرِ الْحَرَامِ، وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَىُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ، فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ، نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا، وَنَدْخُلْ بِهِ الْجَنَّةَ‏.‏ وَسَأَلُوهُ عَنِ الأَشْرِبَةِ‏.‏ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ، وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ، أَمَرَهُمْ بِالإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَتَدْرُونَ مَا الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ ‏"‏‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامُ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ، وَأَنْ تُعْطُوا مِنَ الْمَغْنَمِ الْخُمُسَ ‏"‏‏.‏ وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ‏.‏ وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ‏.‏ وَقَالَ ‏"‏ احْفَظُوهُنَّ وَأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَنْ وَرَاءَكُمْ ‏"‏‏.‏
அபூ ஜம்ரா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன். அவர்கள் என்னை தமது கட்டிலில் அமரச் செய்வார்கள். (ஒருமுறை) அவர்கள், "என் செல்வத்திலிருந்து உமக்கொரு பங்கை நான் வழங்குவதற்காக என்னுடன் நீர் தங்கியிரும்" என்று கூறினார்கள். எனவே நான் அவர்களுடன் இரண்டு மாதங்கள் தங்கினேன்.

பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அப்துல் கைஸ் தூதுக்குழுவினர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் 'இந்தக் கூட்டத்தினர் யார்? அல்லது இந்தத் தூதுக்குழுவினர் யார்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'ரபீஆ (கூட்டத்தார்)' என்று பதிலளித்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், 'இழிவுக்கும் வருத்தத்திற்கும் ஆளாகாத நிலையில் வந்த இக்கூட்டத்தினரே! (அல்லது இத்தூதுக்குழுவினரே!) வருக! வருக!' என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! புனித மாதத்தில் தவிர (மற்ற நேரங்களில்) நாங்கள் தங்களிடம் வர முடியாது. எங்களுக்கும் உங்களுக்கும் இடையில் 'முளர்' கூட்டத்தாரான இந்த இறைமறுப்பாளர்கள் (தடையாக) உள்ளனர். எனவே, ஒரு தீர்க்கமான கட்டளையை எங்களுக்கு இடுங்கள். (அதை) எங்களுக்குப் பின்னால் இருப்பவர்களுக்கும் நாங்கள் தெரிவிப்போம்; அதன் மூலம் நாங்கள் சொர்க்கமும் செல்வோம்' என்று கூறினார்கள். மேலும், (மது)பானங்கள் குறித்தும் அவர்கள் கேட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் நான்கு விஷயங்களை (செய்யுமாறு) ஏவினார்கள்; நான்கு விஷயங்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள்.

அல்லாஹ் ஒருவனையே ஈமான் (நம்பிக்கை) கொள்ளுமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். 'அல்லாஹ் ஒருவனையே ஈமான் கொள்வது என்றால் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே நன்கறிவர்' என்றனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'1. வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறுவது,
2. தொழுகையை நிலைநாட்டுவது,
3. ஜகாத் கொடுப்பது,
4. ரமளான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பது,
5. போரில் கிடைக்கும் (கனீமத்) பொருட்களில் ஐந்தில் ஒரு பங்கை நீங்கள் செலுத்துவது.'

மேலும், நான்கு விஷயங்களுக்கு அவர்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள்: ஹன்தம், துப்பா, நகீர் மற்றும் முஸஃபத். - (அறிவிப்பாளர் ஷுஅபா கூறுகிறார்:) ஒருவேளை 'முகையர்' என்றும் கூறியிருக்கலாம். -

மேலும், 'இவற்றை மனனம் செய்துகொள்ளுங்கள்; உங்களுக்குப் பின்னால் இருப்பவர்களுக்கு இவற்றைத் தெரிவியுங்கள்' என்றும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
87ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ مَنِ الْوَفْدُ ـ أَوْ مَنِ الْقَوْمُ ‏"‏‏.‏ قَالُوا رَبِيعَةُ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ ـ أَوْ بِالْوَفْدِ ـ غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ نَدَامَى ‏"‏‏.‏ قَالُوا إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ، وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَىُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ، وَلاَ نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلاَّ فِي شَهْرٍ حَرَامٍ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا، نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ‏.‏ فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ، وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالإِيمَانِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحْدَهُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ هَلْ تَدْرُونَ مَا الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ ‏"‏‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامُ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ، وَتُعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْمَغْنَمِ ‏"‏‏.‏ وَنَهَاهُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ‏.‏ قَالَ شُعْبَةُ رُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ، وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوهُ مَنْ وَرَاءَكُمْ ‏"‏‏.‏
அபு ஜம்ரா அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் மக்களுக்கும் இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களுக்கும் இடையில் மொழிபெயர்ப்பாளராக இருந்தேன். (ஒருமுறை) இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அப்துல் கைஸ் தூதுக்குழுவினர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "வந்திருக்கும் இந்தக் கூட்டத்தினர் யார்? - அல்லது - இந்தத் தூதுக்குழுவினர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ரபிஆ குலத்தார்" என்று பதிலளித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் தண்டனைக்கு ஆளாகி) இழிவுபடாதவர்களாவும், (தவறியமைக்காக) வருந்தாதவர்களாவும் (நீங்கள் வந்திருப்பது) நல்வரவாகட்டும்! இக்கூட்டத்தினரே! - அல்லது - இத்தூதுக்குழுவினரே!" என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் வெகு தொலைவிலிருந்து உங்களிடம் வருகிறோம். எங்களுக்கும் உங்களுக்கும் இடையில் 'முழர்' குலத்து இறைமறுப்பாளர்கள் (தடையாக) இருக்கிறார்கள். (சண்டையிடுவது தடுக்கப்பட்ட) புனித மாதங்களைத் தவிர மற்ற நேரங்களில் எங்களால் உங்களிடம் வர இயலாது. ஆகவே, அறுதியிட்டுக் கூறும் ஒரு கட்டளையை எங்களுக்குப் பிறப்பியுங்கள். அதை நாங்கள் எங்களுக்குப் பின்னால் (ஊரில்) இருப்பவர்களுக்கும் தெரிவிப்போம்; அதன் மூலம் நாங்கள் சொர்க்கம் செல்வோம்."

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கு நான்கு விஷயங்களை ஏவினார்கள்; நான்கு விஷயங்களைத் தடுத்தார்கள்.

கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் ஒருவனையே நம்பிக்கை கொள்ளுமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். "அல்லாஹ் ஒருவனையே நம்பிக்கை கொள்வது என்றால் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே நன்கறிவார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் வேறு யாருமில்லை என்றும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறுவதும், தொழுகையை நிலைநிறுத்துவதும், ஜகாத் வழங்குவதும், ரமளான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பதும், போரில் கிடைக்கும் செல்வங்களில் ஐந்தில் ஒரு பங்கை (அல்-குமுஸ்) வழங்குவதும் ஆகும்."

மேலும், துப்பா, ஹன்தம் மற்றும் முஸஃப்பத் (ஆகிய பாத்திரங்களைப் பயன்படுத்துவதிலிருந்து) அவர்களைத் தடுத்தார்கள். (அறிவிப்பாளர் ஷுஅபா கூறுகிறார்: ஒருவேளை 'அந்-நகீர்' என்றோ அல்லது 'அல்-முகைய்யர்' என்றோ நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்).

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவற்றை மனனம் செய்துகொள்ளுங்கள்; உங்களுக்குப் பின்னால் இருப்பவர்களுக்கும் தெரிவியுங்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4368ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ إِنَّ لِي جَرَّةً يُنْتَبَذُ لِي نَبِيذٌ، فَأَشْرَبُهُ حُلْوًا فِي جَرٍّ إِنْ أَكْثَرْتُ مِنْهُ، فَجَالَسْتُ الْقَوْمَ، فَأَطَلْتُ الْجُلُوسَ خَشِيتُ أَنْ أَفْتَضِحَ فَقَالَ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ النَّدَامَى ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ مُضَرَ، وَإِنَّا لاَ نَصِلُ إِلَيْكَ إِلاَّ فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ، حَدِّثْنَا بِجُمَلٍ مِنَ الأَمْرِ، إِنْ عَمِلْنَا بِهِ دَخَلْنَا الْجَنَّةَ، وَنَدْعُو بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا‏.‏ قَالَ ‏"‏ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ، الإِيمَانِ بِاللَّهِ، هَلْ تَدْرُونَ مَا الإِيمَانُ بِاللَّهِ شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَإِقَامُ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ، وَأَنْ تُعْطُوا مِنَ الْمَغَانِمِ الْخُمُسَ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ مَا انْتُبِذَ فِي الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ ‏"‏‏.‏
அபூ ஜம்ரா அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களிடம், “என்னிடம் ஒரு குடம் உள்ளது; அதில் எனக்காக ‘நபீத்’ தயாரிக்கப்படுகிறது. அது இனிப்பாக இருக்கும்போது நான் அதைக் குடிக்கிறேன். நான் அதை அதிகமாகக் குடித்துவிட்டு மக்களுடன் அமர்ந்தால், நீண்ட நேரம் அமர்ந்திருக்க நேரிட்டால், நான் (போதையால்) அவமானப்படுவேனோ என்று அஞ்சுகிறேன்” என்று கூறினேன்.

அதற்கு இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அப்துல் கைஸ் தூதுக்குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், “இந்தக் கூட்டத்தாரே வருக! இழிவடையாதவர்களாகவும், கைசேதப்படாதவர்களாகவும் (நீங்கள் இங்கு வந்துள்ளீர்கள்)” என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்கும் உங்களுக்கும் இடையில் ‘முளார்’ குலத்து இணைவைப்பாளர்கள் உள்ளனர். புனித மாதங்களைத் தவிர (வேறு காலங்களில்) எங்களால் உங்களிடம் வர இயலாது. ஆகவே, உறுதியான சில கட்டளைகளை எங்களுக்குக் கூறுங்கள். நாங்கள் அதன்படி செயல்பட்டால் சொர்க்கம் செல்வோம்; எங்களுக்குப் பின்னால் இருப்பவர்களையும் அதற்கு அழைப்போம்” என்று கூறினர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான்கு விஷயங்களைச் செய்யுமாறு உங்களுக்கு ஏவுகிறேன்; நான்கு விஷயங்களை விட்டும் உங்களைத் தடுக்கிறேன். அல்லாஹ்வின் மீது ஈமான் (நம்பிக்கை) கொள்ளும்படி உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறேன். அல்லாஹ்வை நம்புவது என்றால் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? அது, வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று சாட்சி கூறுவது, தொழுகையை நிலைநிறுத்துவது, ஜகாத் கொடுப்பது, ரமளானில் நோன்பு நோற்பது, மேலும் போரில் கிடைக்கும் பொருட்களில் ஐந்தில் ஒரு பங்கை (குமுஸ்) நீங்கள் வழங்குவதுமாகும். மேலும், நான்கு விஷயங்களை விட்டும் உங்களைத் தடுக்கிறேன்: அத்-துப்பா, அந்-நகீர், அல்-ஹன்தம் மற்றும் அல்-முஸஃபத் (ஆகியவற்றில் தயாரிக்கப்படும் பானங்கள்).”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
6176ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَمَّا قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ الَّذِينَ جَاءُوا غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ نَدَامَى ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا حَىٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ مُضَرُ، وَإِنَّا لاَ نَصِلُ إِلَيْكَ إِلاَّ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ، فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ، وَنَدْعُو بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ أَرْبَعٌ وَأَرْبَعٌ أَقِيمُوا الصَّلاَةَ، وَآتُوا الزَّكَاةَ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ، وَأَعْطُوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ، وَلاَ تَشْرَبُوا فِي الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ ‏"‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அப்துல் கைஸ் கோத்திரத்தாரின் தூதுக்குழுவினர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள், "இழிவுக்கோ, கைசேதத்துக்கோ உள்ளாகாத நிலையில் வந்துள்ள இத்தூதுக்குழுவினருக்கு நல்வரவு!" என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் 'ரபீஆ' கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு கூட்டத்தினர் ஆவோம். உங்களுக்கும் எங்களுக்கும் இடையில் 'முழர்' கோத்திரத்தார் (தடையாக) இருக்கிறார்கள். புனித மாதங்களைத் தவிர (வேறு காலங்களில்) எங்களால் உங்களிடம் வர முடியாது. எனவே, எங்களுக்கு ஒரு தீர்க்கமான கட்டளையைப் பிறப்பியுங்கள்; அதன் மூலம் நாங்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைவோம்; மேலும், எங்களுக்குப் பின்னால் இருப்பவர்களுக்கும் அதை அறிவிப்போம்."

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான்கு (கட்டளைகளை ஏவுகிறேன்); நான்கு (தடைகளைத் விதிக்கிறேன்): தொழுகையை நிலைநிறுத்துங்கள், ஸகாத் கொடுங்கள், ரமலான் மாதம் நோன்பு நோருங்கள், போர்ச்செல்வத்திலிருந்து ஐந்தில் ஒரு பங்கை (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) கொடுங்கள். மேலும் அத்-துபா, அல்-ஹன்தம், அந்-நகீர் மற்றும் அல்-முஸஃப்ஃபத் (ஆகிய பாத்திரங்களில்) பருகாதீர்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
7266ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ،‏.‏ وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُقْعِدُنِي عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنِ الْوَفْدُ ‏"‏‏.‏ قَالُوا رَبِيعَةُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ وَالْقَوْمِ، غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ نَدَامَى ‏"‏‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارَ مُضَرَ، فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ، وَنُخْبِرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا فَسَأَلُوا عَنِ الأَشْرِبَةِ، فَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ وَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالإِيمَانِ بِاللَّهِ قَالَ ‏"‏ هَلْ تَدْرُونَ مَا الإِيمَانُ بِاللَّهِ ‏"‏‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامُ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ ـ وَأَظُنُّ فِيهِ ـ صِيَامُ رَمَضَانَ، وَتُؤْتُوا مِنَ الْمَغَانِمِ الْخُمُسَ ‏"‏‏.‏ وَنَهَاهُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالنَّقِيرِ، وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ احْفَظُوهُنَّ، وَأَبْلِغُوهُنَّ مَنْ وَرَاءَكُمْ ‏"‏‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அப்துல் கைஸ் தூதுக்குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர்கள், "வந்திருக்கும் தூதுக்குழுவினர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் ரபீஆ கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த தூதுக்குழுவினர்" என்று பதிலளித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "தூதுக்குழுவினரே! மக்களே! உங்களுக்கு நல்வரவு! நீங்கள் இழிவுபடுத்தப்படவும் மாட்டீர்கள்; வருந்தவும் மாட்டீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்கும் உங்களுக்கும் இடையில் முதர் கோத்திரத்து இறைமறுப்பாளர்கள் இருக்கிறார்கள். எனவே, எங்களுக்கு சில நல்ல (மார்க்க) செயல்களைக் கட்டளையிடுங்கள். அவற்றின்படி செயல்படுவதன் மூலம் நாங்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைவோம். மேலும், எங்களுக்குப் பின்னால் விட்டு வந்தவர்களுக்கும் அதைப் பற்றி நாங்கள் தெரிவிப்போம்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) பானங்கள் குறித்தும் கேட்டார்கள். அவர்கள் நான்கு விஷயங்களிலிருந்து அவர்களைத் தடுத்தார்கள், மேலும் நான்கு விஷயங்களைச் செய்யும்படி அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வை நம்பிக்கை கொள்ளுமாறு கட்டளையிட்டார்கள், மேலும் அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வை நம்பிக்கை கொள்வது என்றால் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை என்றும், அவன் ஒருவனே, அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை என்றும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறுவது; மேலும், தொழுகையை பரிபூரணமாக நிறைவேற்றுவது மற்றும் ஜகாத் கொடுப்பது." (அறிவிப்பாளர் ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பதும் இதில் அடங்கும் என்று நினைக்கிறார்), "மேலும் போரில் கிடைத்த செல்வங்களிலிருந்து ஐந்தில் ஒரு பங்கை (அரசுக்கு) கொடுப்பது." பின்னர் அவர்கள் நான்கு (குடிக்கும் பாத்திரங்களை) தடை செய்தார்கள்: அத்-துப்பா, அல்-ஹன்தம், அல்-முஸஃப்பத் மற்றும் அந்-நகீர், அல்லது அநேகமாக, அல்-முகைய்யர். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவை அனைத்தையும் மனப்பாடம் செய்துகொண்டு, உங்களுக்குப் பின்னால் நீங்கள் விட்டு வந்தவர்களுக்கும் இதை எடுத்துரையுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
17 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لَهُ - أَخْبَرَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا هَذَا الْحَىَّ مِنْ رَبِيعَةَ وَقَدْ حَالَتْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ فَلاَ نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلاَّ فِي شَهْرِ الْحَرَامِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَعْمَلُ بِهِ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الإِيمَانِ بِاللَّهِ - ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ فَقَالَ - شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ ‏"‏ ‏.‏ زَادَ خَلَفٌ فِي رِوَايَتِهِ ‏"‏ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏ وَعَقَدَ وَاحِدَةً ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்துல் கைஸ் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு தூதுக்குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக நாங்கள் ரபீஆ எனும் குலத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். உங்களுக்கும் எங்களுக்கும் இடையில் முளர் குலத்தைச் சேர்ந்த இறைமறுப்பாளர்கள் (தடையாக) இருக்கிறார்கள். புனித மாதங்களைத் தவிர (வேறு மாதங்களில்) நாங்கள் உங்களிடம் வருவதற்கு (எங்களுக்கு) வழி கிடைப்பதில்லை. எனவே எங்களுக்கு ஒரு காரியத்தை வழிகாட்டுங்கள்; அதை நாங்களும் கடைப்பிடித்து, எங்களுக்குப் பின்னால் இருப்பவர்களையும் (அதன்பால்) அழைக்க வேண்டும்."

(இதைக் கேட்ட) நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் உங்களுக்கு நான்கு காரியங்களைச் செய்யும்படி கட்டளையிடுகிறேன். மேலும் நான்கு காரியங்களிலிருந்து உங்களைத் தடுக்கிறேன். அல்லாஹ்வை ஈமான் (நம்பிக்கை) கொள்வது..." - பின்னர் அதை அவர்களுக்கு விளக்கிவிட்டு கூறினார்கள் - "வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்றும், முஹம்மத் (ஸல்) அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறுவது, தொழுகையை நிலைநாட்டுவது, ஜகாத் கொடுப்பது, உங்களுக்குக் கிடைத்த போர்ப் பொருட்களிலிருந்து ஐந்தில் ஒரு பங்கை (குமுஸ்) நீங்கள் செலுத்துவது."

"மேலும், சுரைக்காய் குடுவை (துப்பா), (பச்சை) மட்பாண்டங்கள் (ஹன்தம்), மரத்தைக் குடைந்து செய்த பாத்திரங்கள் (நகீர்) மற்றும் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரங்கள் (முகய்யர்) ஆகியவற்றை விட்டும் உங்களைத் தடுக்கிறேன்."

கலஃப் பின் ஹிஷாம் அவர்கள் தமது அறிவிப்பில், "வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்று சாட்சி கூறுவது" என்று அதிகப்படியாக அறிவித்துள்ளார். மேலும் (இதன் முக்கியத்துவத்தை உணர்த்த) ஒன்றை மடக்கிக் காட்டினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3692சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ - وَقَالَ مُسَدَّدٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَهَذَا، حَدِيثُ سُلَيْمَانَ قَالَ - قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا هَذَا الْحَىَّ مِنْ رَبِيعَةَ قَدْ حَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلَسْنَا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إِلاَّ فِي شَهْرٍ حَرَامٍ فَمُرْنَا بِشَىْءٍ نَأْخُذُ بِهِ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَرَاءَنَا ‏.‏ قَالَ ‏"‏ آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَشَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏ وَعَقَدَ بِيَدِهِ وَاحِدَةً ‏.‏ وَقَالَ مُسَدَّدٌ الإِيمَانُ بِاللَّهِ ثُمَّ فَسَّرَهَا لَهُمْ شَهَادَةَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ‏"‏ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَأَنْ تُؤَدُّوا الْخُمُسَ مِمَّا غَنِمْتُمْ وَأَنْهَاكُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْمُقَيَّرِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ النَّقِيرِ مَكَانَ الْمُقَيَّرِ ‏.‏ وَقَالَ مُسَدَّدٌ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَلَمْ يَذْكُرِ الْمُزَفَّتِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو جَمْرَةَ نَصْرُ بْنُ عِمْرَانَ الضُّبَعِيُّ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள்:
அப்துல் கைஸ் கோத்திரத்தின் தூதுக்குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள்: நாங்கள் ரபீஆ கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். எங்களுக்கும் உங்களுக்கும் இடையில் முளர் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த காஃபிர்கள் இருக்கிறார்கள். புனித மாதங்களில் மட்டுமே எங்களால் உங்களிடம் வர முடிகிறது. ஆகவே, நாங்கள் பின்பற்றுவதற்கும், ஊரில் உள்ள எங்கள் உறவினர்களை அழைப்பதற்கும் ஒரு தீர்க்கமான கட்டளையை எங்களுக்குக் கூறுங்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் உங்களுக்கு நான்கு காரியங்களைக் கட்டளையிடுகிறேன், மேலும் நான்கு காரியங்களை உங்களுக்குத் தடை செய்கிறேன்: அல்லாஹ்வை நம்பிக்கை கொள்வது. அதாவது, வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று சாட்சியம் கூறுவது. மேலும் நபியவர்கள் தனது கையை மடித்து ஒன்றைக் காட்டினார்கள். முஸத்தத் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பில் இவ்வாறு உள்ளது: அல்லாஹ்வை நம்பிக்கை கொள்வது. பின்னர் அவர்களுக்கு விளக்கினார்கள்: வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், முஹம்மது அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சியம் கூறுவது, தொழுகையை நிலைநாட்டுவது, ஜகாத் கொடுப்பது, மேலும் போரில் கிடைத்த பொருட்களிலிருந்து ஐந்தில் ஒரு பங்கை நீங்கள் கொடுப்பது. சுரைக்காய் குடுவைகள், பச்சை நிற ஜாடிகள், தார் பூசப்பட்ட பாத்திரங்கள் மற்றும் பேரீச்சை மரத்தின் குடைவான அடிமரங்கள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துவதை நான் உங்களுக்குத் தடை செய்கிறேன். இப்னு உபைது (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பில், 'நகீர்' (குடைவான அடிமரங்கள்) என்பதற்குப் பதிலாக 'முகய்யர்' (தார் பூசப்பட்ட பாத்திரங்கள்) என்ற வார்த்தை உள்ளது. முஸத்தத் (ரழி) அவர்களின் அறிவிப்பில் 'நகீர்' மற்றும் 'முகய்யர்' (தார்) என்று உள்ளது; அவர் 'முஸஃபத்' (தார் பூசப்பட்ட பாத்திரங்கள்) பற்றிக் குறிப்பிடவில்லை.

அபூ தாவூத் (ரஹ்) கூறினார்கள்: அபூ ஜம்ரா அவர்களின் பெயர் நஸ்ர் பின் இம்ரான் அத்துபஈ ஆகும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)