أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ فَأَكَلَهُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ مِنْهُمْ فَيَبْلُغُ النَّاسُ مِنَ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لاَ يُطِيقُونَ وَلاَ يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلاَ تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلاَ تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَلَيْكُمْ بِآدَمَ . فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ آدَمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ نَهَانِي عَنِ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ . فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ وَقَدْ سَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلاَ تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ . فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ كَذَبْتُ ثَلاَثَ كَذَبَاتٍ فَذَكَرَهُنَّ أَبُو حَيَّانَ فِي الْحَدِيثِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى . فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلاَمِهِ عَلَى الْبَشَرِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى . فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ . قَالَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الأَنْبِيَاءِ وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلاَ تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَىَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهُ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ . فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي . فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لاَ حِسَابَ عَلَيْهِ مِنَ الْبَابِ الأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ وَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَأَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ اسْمُهُ هَرِمٌ .
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
""நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சிறிது இறைச்சி கொண்டுவரப்பட்டது, மேலும் ஒரு ஆட்டின் முன்னங்கால் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது, அது அவர்களுக்குப் பிடித்தமானதாக இருந்ததால், அதிலிருந்து அவர்கள் ஒரு துண்டைக் கடித்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மறுமை நாளில் நான் மக்களின் 'தலைவராக' இருப்பேன். அது ஏன் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? அல்லாஹ், முதலாமவர் மற்றும் கடைசி நபர் என அனைவரையும் ஒரே சமமான மைதானத்தில் ஒன்று திரட்டுவான். அங்கே அவர்கள் அனைவரும் அழைப்பவரின் சத்தத்தைக் கேட்க முடியும், மேலும் அவர்கள் அனைவரும் பார்வையில் படுவார்கள், மேலும் சூரியன் மிக அருகில் கொண்டுவரப்படும். அதனால் மக்கள் தாங்கவோ சகிக்கவோ முடியாத துயரத்தையும் துன்பத்தையும் அனுபவிப்பார்கள். அப்போது சில மக்கள் கூறுவார்கள்: "நீங்கள் அடைந்திருக்கும் நிலையை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? உங்கள் இறைவனிடம் உங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யக்கூடிய ஒருவரை நீங்கள் ஏன் தேடக்கூடாது?" அவர்களில் சிலர் மற்றவர்களிடம் கூறுவார்கள்: "நீங்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்." அவ்வாறே அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் சென்று, "நீங்கள் மனிதகுலத்தின் தந்தை, அல்லாஹ் உங்களைத் தன்னுடைய கரங்களால் படைத்தான், அவன் (உங்களுக்காகப்) படைத்த தன்னுடைய ரூஹிலிருந்து உங்களுக்குள் ஊதினான், மேலும் வானவர்களுக்கு உங்களுக்கு ஸஜ்தா செய்யுமாறு கட்டளையிட்டான். எங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யமாட்டீர்களா? எங்களுக்கு என்ன நேர்ந்திருக்கிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? நாங்கள் அடைந்திருக்கும் நிலையை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்பார்கள். அதற்கு ஆதம் (அலை) அவர்கள், "இன்று என் இறைவன் இதற்கு முன் ஒருபோதும் கோபப்படாதவாறு கோபமடைந்துள்ளான், இதற்குப் பிறகும் அவ்வாறு கோபப்படமாட்டான். அவன் என்னை அந்த மரத்திலிருந்து (உண்ண) தடுத்தான், ஆனால் நான் (அவனுக்கு) மாறுசெய்துவிட்டேன். என் ஆன்மா! என் ஆன்மா! என் ஆன்மா! வேறு யாரிடமாவது செல்லுங்கள்; நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்" என்று பதிலளிப்பார்கள். அவர்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் சென்று: "ஓ நூஹ்! நீங்கள் பூமியின் மக்களுக்கு அனுப்பப்பட்ட தூதர்களில் முதன்மையானவர், அல்லாஹ் உங்களை நன்றியுள்ள அடியார் என்று பெயரிட்டான். எங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யமாட்டீர்களா? எங்களுக்கு என்ன நேர்ந்திருக்கிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா? நாங்கள் அடைந்திருக்கும் நிலையை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்பார்கள். நூஹ் (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறுவார்கள்: "இன்று என் இறைவன் இதற்கு முன் ஒருபோதும் கோபப்படாதவாறு கோபமடைந்துள்ளான், இதற்குப் பிறகும் அவ்வாறு கோபப்படமாட்டான். எனக்கு ஒரு பிரார்த்தனை (செய்யும் வாய்ப்பு) வழங்கப்பட்டது, நான் அதை என் மக்களுக்கு எதிராகப் பிரார்த்தித்துவிட்டேன். என் ஆன்மா! என் ஆன்மா! என் ஆன்மா! வேறு யாரிடமாவது செல்லுங்கள்! இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்." அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் சென்று: "ஓ இப்ராஹீம்! நீங்கள் அல்லாஹ்வின் நபியும், பூமியின் மக்களிடையே அவனுடைய கலீலும் (நண்பரும்) ஆவீர். எனவே எங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள், எங்களுக்கு என்ன நேர்ந்திருக்கிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்பார்கள். அவர்கள் கூறுவார்கள்: "இன்று என் இறைவன் இதற்கு முன் ஒருபோதும் கோபப்படாதவாறு கோபமடைந்துள்ளான், இதற்குப் பிறகும் அவ்வாறு கோபப்படமாட்டான். நிச்சயமாக நான் மூன்று பொய்களைக் கூறிவிட்டேன்."- அபூ ஹய்யான் (ஒரு அறிவிப்பாளர்) தனது அறிவிப்பில் அவற்றைக் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள் - "என் ஆன்மா! என் ஆன்மா! என் ஆன்மா! வேறு யாரிடமாவது செல்லுங்கள்! மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்." எனவே அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் சென்று: "ஓ மூஸா! நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர், அல்லாஹ் தனது தூதுவத்தாலும் தனது பேச்சாலும் மக்களுக்கு மேலாக உங்களைச் சிறப்பித்தான், எங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள். எங்களுக்கு என்ன நேர்ந்திருக்கிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்பார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறுவார்கள்: "இன்று என் இறைவன் இதற்கு முன் ஒருபோதும் கோபப்படாதவாறு கோபமடைந்துள்ளான், இதற்குப் பிறகும் அவ்வாறு கோபப்படமாட்டான். நிச்சயமாக, நான் கொல்லக் கூடாது என்று கட்டளையிடப்பட்ட ஒரு நபரைக் கொன்றுவிட்டேன். என் ஆன்மா! என் ஆன்மா! என் ஆன்மா! வேறு யாரிடமாவது செல்லுங்கள்; ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்." அவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் சென்று: "ஓ ஈஸா! நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரும், அவனது வார்த்தையுமாக இருக்கிறீர்கள். அதனை அவன் மர்யம் (அலை) அவர்களிடம் இட்டான். மேலும், அவனிடமிருந்து வந்த ஓர் ஆன்மாவாகவும் இருக்கிறீர்கள். நீங்கள் தொட்டிலில் இருந்தபோது மக்களிடம் பேசினீர்கள். எங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள். எங்களுக்கு என்ன நேர்ந்திருக்கிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்பார்கள். அப்போது ஈஸா (அலை) அவர்கள் கூறுவார்கள்: "இன்று என் இறைவன் இதற்கு முன் ஒருபோதும் கோபப்படாதவாறு கோபமடைந்துள்ளான், இதற்குப் பிறகும் அவ்வாறு கோபப்படமாட்டான்." அவர்கள் ஒரு பாவத்தையும் குறிப்பிட மாட்டார்கள், ஆனால் கூறுவார்கள்: "என் ஆன்மா! என் ஆன்மா! என் ஆன்மா! வேறு யாரிடமாவது செல்லுங்கள்! முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்." அவர்கள் (நபி (ஸல்)) கூறினார்கள்: 'அவர்கள் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறுவார்கள்: "ஓ முஹம்மது! நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரும், நபிமார்களில் இறுதியானவரும் ஆவீர்கள், உங்களின் முன்சென்ற மற்றும் பின்வரும் பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டுவிட்டன. எங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யமாட்டீர்களா, எங்களுக்கு என்ன நேர்ந்திருக்கிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?" அப்போது நான் புறப்பட்டு, அர்ஷுக்குக் கீழே வந்து, என் இறைவனுக்கு முன்னால் ஸஜ்தாவில் விழுவேன். அப்போது அல்லாஹ், எனக்கு முன்பு வேறு யாருக்கும் அவன் வழிகாட்டாத புகழுரைகளையும், அழகான மகிமைப்படுத்தும் வார்த்தைகளையும் (சொல்ல) எனக்கு வழிகாட்டுவான். பின்னர் அவன் கூறுவான்: "ஓ முஹம்மது! உமது தலையை உயர்த்தும். கேளும், உமக்கு வழங்கப்படும். பரிந்துரை செய்யும், உமது பரிந்துரை ஏற்கப்படும்." நான் என் தலையை உயர்த்தி, "யா ரப்! என் உம்மத்! யா ரப்! என் உம்மத்! யா ரப்! என் உம்மத்!" என்று கூறுவேன். அவன் கூறுவான்: "ஓ முஹம்மது! உமது உம்மத்தில் கணக்குக் கேட்கப்படாதவர்களை சொர்க்கத்தின் வாசல்களில் வலதுபுறத்தில் உள்ள வாசல் வழியாக நுழையச் செய்யும், மேலும் அவர்கள் மற்ற வாசல்களில் மற்ற மக்களுடன் பங்குகொள்வார்கள்.'" பின்னர் அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சொர்க்கத்தின் ஒவ்வொரு இரண்டு வாசல் நிலைகளுக்கும் இடையே உள்ள தூரம், மக்காவுக்கும் ஹஜருக்கும் இடையே உள்ள தூரத்தைப் போன்றது, மேலும் மக்காவுக்கும் புஸ்ராவுக்கும் இடையே உள்ள தூரத்தைப் போன்றது.'"
வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்களும் இதே போன்ற அறிவிப்புகளை அறிவிக்கின்றன.