இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

4855ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ يَا أُمَّتَاهْ هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم رَبَّهُ فَقَالَتْ لَقَدْ قَفَّ شَعَرِي مِمَّا قُلْتَ، أَيْنَ أَنْتَ مِنْ ثَلاَثٍ مَنْ حَدَّثَكَهُنَّ فَقَدْ كَذَبَ، مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ كَذَبَ‏.‏ ثُمَّ قَرَأَتْ ‏{‏لاَ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ‏}‏ ‏{‏وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ‏}‏ وَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ فَقَدْ كَذَبَ ثُمَّ قَرَأَتْ ‏{‏وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا‏}‏ وَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ كَتَمَ فَقَدْ كَذَبَ ثُمَّ قَرَأَتْ ‏{‏يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ‏}‏ الآيَةَ، وَلَكِنَّهُ رَأَى جِبْرِيلَ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ فِي صُورَتِهِ مَرَّتَيْنِ‏.‏
மஸ்ரூக் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டேன், "ஓ அன்னையே! முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் இறைவனைப் பார்த்தார்களா?" ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் கூறியது என் மயிர்க்கால்களை நிற்கச் செய்கிறது! பின்வரும் மூன்று விஷயங்களில் ஒன்றை யாராவது உங்களிடம் கூறினால், அவர் பொய்யர் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்: முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் இறைவனைப் பார்த்தார்கள் என்று யார் உங்களிடம் கூறினாலும், அவர் பொய்யர்."

பிறகு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதினார்கள்: '(6:103) எந்தப் பார்வைகளும் அவனை அடைய முடியாது; ஆனால் அவனோ எல்லாப் பார்வைகளையும் அடைகிறான். அவன் நுட்பமானவன், நன்கறிந்தவன்.' '(42:51) வஹீ (இறைச்செய்தி) மூலமாகவோ அல்லது ஒரு திரைக்குப் பின்னாலிருந்தோ தவிர வேறு எந்த மனிதனுடனும் அல்லாஹ் பேசுவது தகுதியானது அல்ல.'

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "மேலும், நாளை என்ன நடக்கப் போகிறது என்று நபி (ஸல்) அவர்களுக்குத் தெரியும் என்று யார் உங்களிடம் கூறினாலும், அவர் பொய்யர்."

பிறகு அவர்கள் ஓதினார்கள்: '(31:34) எந்த ஆன்மாவும் நாளை அது என்ன சம்பாதிக்கும் என்பதை அறியாது.'

அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: "மேலும், அவர் (அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளில் சிலவற்றை) மறைத்துவிட்டார் என்று யார் உங்களிடம் கூறினாலும், அவர் பொய்யர்."

பிறகு அவர்கள் ஓதினார்கள்: '(5:67) ஓ தூதரே! உங்கள் இறைவனிடமிருந்து உங்களுக்கு இறக்கப்பட்டதை அறிவித்துவிடுங்கள்.'

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள். "ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களை அவர்களின் உண்மையான ரூபத்தில் இரண்டு முறை பார்த்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
3068ஜாமிஉத் திர்மிதீ
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ كُنْتُ مُتَّكِئًا عِنْدَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ يَا أَبَا عَائِشَةَ ثَلاَثٌ مَنْ تَكَلَّمَ بِوَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ فَقَدْ أَعْظَمَ عَلَى اللَّهِ الْفِرْيَةَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ فَقَدْ أَعْظَمَ الْفِرْيَةَ عَلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَقُولُ ‏:‏ ‏(‏ لَا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ‏)‏ ، ‏(‏ مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ‏)‏ وَكُنْتُ مُتَّكِئًا فَجَلَسْتُ فَقُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْظِرِينِي وَلاَ تُعْجِلِينِي أَلَيْسَ يَقُولُ اللَّهُ ‏:‏ ‏(‏ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى ‏)‏، ‏(‏ وَلََقَدْ رَآهُ بِالأُفُقِ الْمُبِينِ ‏)‏ قَالَتْ أَنَا وَاللَّهِ أَوَّلُ مَنْ سَأَلَ عَنْ هَذَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِنَّمَا ذَاكَ جِبْرِيلُ مَا رَأَيْتُهُ فِي الصُّورَةِ الَّتِي خُلِقَ فِيهَا غَيْرَ هَاتَيْنِ الْمَرَّتَيْنِ رَأَيْتُهُ مُنْهَبِطًا مِنَ السَّمَاءِ سَادًّا عِظَمُ خَلْقِهِ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ‏ ‏ ‏.‏ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا كَتَمَ شَيْئًا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَقَدْ أَعْظَمَ الْفِرْيَةَ عَلَى اللَّهِ يَقُولُ اللَّهُ ‏:‏ ‏(‏ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ‏)‏ وَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ فَقَدْ أَعْظَمَ الْفِرْيَةَ عَلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَقُولُ ‏:‏ ‏(‏قُلْ لاَ يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللَّهُ ‏)‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَمَسْرُوقُ بْنُ الأَجْدَعِ يُكْنَى أَبَا عَائِشَةَ وَهُوَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهَكَذَا كَانَ اسْمُهُ فِي الدِّيوَانِ ‏.‏
மஸ்ரூக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் சமூகத்தில் சாய்ந்து கொண்டிருந்தேன், அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அபூ ஆயிஷா அவர்களே! மூன்று விஷயங்கள் உள்ளன; அவற்றில் ஒன்றைப் பற்றி எவர் பேசினாலும், அவர் அல்லாஹ்வின் மீது மிகப் பெரும் பொய்யை இட்டுக்கட்டியவராவார். முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் தம் இறைவனைக் கண்டார்கள் என்று யார் கூறுகிறாரோ, அவர் அல்லாஹ்வின் மீது மிகப் பெரும் பொய்யை இட்டுக்கட்டியவராவார். அல்லாஹ் கூறுகிறான்: எந்தப் பார்வையும் அவனை அடைய முடியாது; ஆனால் அவனோ எல்லாப் பார்வைகளையும் அடைகிறான். அவன் நுட்பமானவன்; நன்கறிந்தவன் (6:103). அல்லாஹ் எந்த மனிதருடனும் வஹீ (இறைச்செய்தி) மூலமாகவோ அல்லது திரைக்கு அப்பாலிருந்தோ தவிர (வேறு வழிகளில்) பேசுவதில்லை (42:51).'

நான் சாய்ந்திருந்தவன் எழுந்து அமர்ந்து கூறினேன்: 'முஃமின்களின் தாயே! என்னுடன் நிதானமாக இருங்கள், என்னிடம் அவசரப்பட வேண்டாம்! அல்லாஹ் மிக்க மேலானவன் கூறவில்லையா: மேலும் நிச்சயமாக அவர் மற்றொரு முறையும் இறங்கும் போது அவரைக் கண்டார் (53:13). (மேலும்) 'நிச்சயமாக அவர் தெளிவான அடிவானத்தில் அவரைக் கண்டார் (81:23).'

அதற்கு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! இதைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முதன் முதலில் கேட்டவள் நான்தான். அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: "அது ஜிப்ரீல் (அலை) தான். அவர் படைக்கப்பட்ட தோற்றத்தில் இந்த இரண்டு முறைகளைத் தவிர நான் அவரைப் பார்த்ததில்லை. அவர் வானங்களிலிருந்து இறங்குவதை நான் கண்டேன், மேலும் அவருடைய பிரம்மாண்டமான உருவத்தால் வானங்களுக்கும் பூமிக்கும் இடையில் உள்ளதை அவர் நிரப்பியிருந்தார்." "மேலும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள், அல்லாஹ் தமக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளிய எதையாவது மறைத்தார்கள் என்று யார் கூறுகிறாரோ, அவர் அல்லாஹ்வின் மீது மிகப் பெரும் பொய்யை இட்டுக்கட்டியவராவார். அல்லாஹ் கூறுகிறான்: தூதரே! உம் இறைவனிடமிருந்து உமக்கு அருளப்பட்டதை எடுத்துரைப்பீராக (5:67)." "மேலும், நாளை என்ன நடக்கும் என்பதை தாம் (ஸல்) அறிவேன் என்று யார் கூறுகிறாரோ, அவர் அல்லாஹ்வின் மீது மிகப் பெரும் பொய்யை இட்டுக்கட்டியவராவார். அல்லாஹ் கூறுகிறான்: கூறுவீராக: 'வானங்களிலும் பூமியிலும் மறைவானவற்றை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய மாட்டார்கள்' (27:65).'"

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)