அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
சிலர், “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! மறுமை நாளில் நாங்கள் எங்கள் இறைவனைக் காண்போமா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), “மேகங்கள் மறைக்காதபோது சூரியனைப் பார்ப்பதற்கு நீங்கள் ஒருவரையொருவர் நெருக்கியடித்துக் கொள்கிறீர்களா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “இல்லை, அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)” என்றார்கள். அவர்கள் (ஸல்), “மேகங்கள் மறைக்காத பௌர்ணமி இரவில் சந்திரனைப் பார்ப்பதற்கு நீங்கள் ஒருவரையொருவர் நெருக்கியடித்துக் கொள்கிறீர்களா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “இல்லை, அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)!” என்றார்கள். அவர்கள் (ஸல்), “அவ்வாறே மறுமை நாளில் நீங்கள் அவனை (உங்கள் இறைவனை) காண்பீர்கள்” என்றார்கள். அல்லாஹ் எல்லா மக்களையும் ஒன்று திரட்டி, ‘யார் எதை வணங்கிக் கொண்டிருந்தாரோ அவர் அதைப் பின்பற்றட்டும்’ என்று கூறுவான். ‘ஆகவே, யார் சூரியனை வணங்கிக் கொண்டிருந்தாரோ அவர் அதைப் பின்தொடர்வார், யார் சந்திரனை வணங்கிக் கொண்டிருந்தாரோ அவர் அதைப் பின்தொடர்வார், யார் போலியான தெய்வங்களை வணங்கிக் கொண்டிருந்தாரோ அவர் அவற்றைப் பின்தொடர்வார்; பின்னர் இந்த சமுதாயம் (அதாவது, முஸ்லிம்கள்) மட்டுமே எஞ்சியிருக்கும், அவர்களில் நயவஞ்சகர்களும் இருப்பார்கள்.’ அல்லாஹ் அவர்கள் அறியாத ஒரு வடிவத்தில் அவர்களிடம் வந்து, ‘நான் உங்கள் இறைவன்’ என்று கூறுவான். அவர்கள், ‘உன்னிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் நாங்கள் பாதுகாவல் தேடுகிறோம். இது எங்கள் இடம்; எங்கள் இறைவன் எங்களிடம் வரும் வரை (நாங்கள் உன்னைப் பின்தொடர மாட்டோம்), எங்கள் இறைவன் எங்களிடம் வரும்போது, நாங்கள் அவனை அடையாளம் கண்டுகொள்வோம்’ என்பார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் அவர்கள் அறிந்த ஒரு வடிவத்தில் அவர்களிடம் வந்து, “நான் உங்கள் இறைவன்” என்று கூறுவான். அவர்கள், ‘(சந்தேகமில்லை) நீதான் எங்கள் இறைவன்’ என்பார்கள், மேலும் அவனைப் பின்தொடர்வார்கள். பின்னர் (நரக) நெருப்பின் மீது ஒரு பாலம் அமைக்கப்படும்.” அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், “நான் தான் அதை முதலில் கடப்பேன். மேலும் அந்நாளில் தூதர்களின் பிரார்த்தனை, ‘அல்லாஹும்ம ஸல்லிம், ஸல்லிம் (யா அல்லாஹ், எங்களைக் காப்பாற்று, எங்களைக் காப்பாற்று!),’ என்பதாக இருக்கும், மேலும் அந்தப் பாலத்தின் மீது அஸ்-ஸஅதன் (ஒரு முள் மரம்) முட்களைப் போன்ற கொக்கிகள் இருக்கும்.” “நீங்கள் அஸ்-ஸஅதன் முட்களைப் பார்த்ததில்லையா?” தோழர்கள் (ரழி), “ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)” என்றார்கள். அவர்கள் (ஸல்) மேலும் கூறினார்கள், “ஆகவே, அந்தப் பாலத்தின் மீதிருக்கும் கொக்கிகள் அஸ்-ஸஅதன் முட்களைப் போலவே இருக்கும், அவற்றின் அளவின் மகத்துவத்தை அல்லாஹ் மட்டுமே அறிவான். இந்தக் கொக்கிகள் மக்களின் செயல்களுக்கு ஏற்ப அவர்களைப் பிடித்து இழுக்கும். சிலர் தங்கள் தீய செயல்களால் அழிந்து போவார்கள், சிலர் துண்டு துண்டாக வெட்டப்பட்டு நரகில் விழுவார்கள், ஆனால் அல்லாஹ் தன் அடிமைகளிடையே தீர்ப்புகளை முடித்த பின்னர், அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை என்று சாட்சியம் கூறியவர்களில் இருந்து யாரை நெருப்பிலிருந்து வெளியேற்ற விரும்புகிறானோ அவர்களை வெளியேற்ற எண்ணும்போது, அவர்கள் பின்னர் காப்பாற்றப்படுவார்கள். நாம் வானவர்களை அவர்களை வெளியேற்றும்படி கட்டளையிடுவோம், மேலும் ஆதமின் மகனின் உடலில் ஸஜ்தாவின் தடயங்களை நெருப்பு உட்கொள்வதை அல்லாஹ் தடைசெய்ததால், வானவர்கள் அவர்களை (நெற்றியில் உள்ள) ஸஜ்தாவின் தடயங்களின் அடையாளத்தால் அறிந்துகொள்வார்கள். ஆகவே, அவர்கள் அவர்களை வெளியேற்றுவார்கள், அதற்குள் அவர்கள் (கரியைப் போல) எரிந்திருப்பார்கள், பின்னர் மாஉல் ஹயாத் (வாழ்வின் நீர்) என்று அழைக்கப்படும் நீர் அவர்கள் மீது ஊற்றப்படும், மேலும் அவர்கள் ஒரு மழைநீர் ஓடையின் கரையில் ஒரு விதை முளைப்பதைப் போல முளைப்பார்கள், மேலும் ஒரு மனிதன் (நரக) நெருப்பை எதிர்கொண்டிருப்பான், அவன், ‘இறைவா! அதன் (நரகத்தின்) புகை என்னை விஷமாக்கி புகைபோட்டுவிட்டது, அதன் சுடர் என்னை எரித்துவிட்டது; தயவுசெய்து என் முகத்தை நெருப்பிலிருந்து திருப்பிவிடு’ என்பான். அல்லாஹ், ‘ஒருவேளை, நான் உனக்கு நீ விரும்புவதைக் கொடுத்தால், நீ வேறொன்றைக் கேட்பாயோ?’ என்று கூறும் வரை அவன் அல்லாஹ்வை வேண்டிக்கொண்டே இருப்பான். அந்த மனிதன், ‘இல்லை, உன் சக்தியின் மீது ஆணையாக, நான் உன்னிடம் வேறு எதையும் கேட்க மாட்டேன்’ என்பான். பின்னர் அல்லாஹ் அவனது முகத்தை நெருப்பிலிருந்து திருப்பிவிடுவான். அதற்குப் பிறகு அந்த மனிதன், ‘இறைவா, என்னை சொர்க்கத்தின் வாயிலுக்கு அருகில் கொண்டு வா’ என்பான். அல்லாஹ் (அவனிடம்), ‘வேறு எதையும் கேட்க மாட்டேன் என்று நீ சத்தியம் செய்யவில்லையா? ஆதமின் மகனே, உனக்குக் கேடு! நீ எவ்வளவு நம்பிக்கைத் துரோகி!’ என்று கூறுவான். அல்லாஹ், ‘ஆனால் நான் உனக்கு அதைக் கொடுத்தால், நீ என்னிடம் வேறொன்றைக் கேட்கக்கூடும்’ என்று கூறும் வரை அந்த மனிதன் அல்லாஹ்வை வேண்டிக்கொண்டே இருப்பான். அந்த மனிதன், ‘இல்லை, உன் சக்தியின் மீது ஆணையாக. நான் வேறு எதையும் கேட்க மாட்டேன்’ என்பான். அதற்குப் பிறகு வேறு எதையும் கேட்க மாட்டேன் என்று அவன் அல்லாஹ்வுக்குத் தன் உடன்படிக்கையையும் வாக்குறுதியையும் கொடுப்பான். ஆகவே அல்லாஹ் அவனை சொர்க்கத்தின் வாயிலுக்கு அருகில் கொண்டு வருவான், அதில் உள்ளதைக் காணும்போது, அல்லாஹ் நாடும் வரை அவன் அமைதியாக இருப்பான், பின்னர் அவன், ‘இறைவா! என்னை சொர்க்கத்தில் நுழைய விடு’ என்பான். அல்லாஹ், ‘அதைத் தவிர வேறு எதையும் என்னிடம் கேட்க மாட்டேன் என்று நீ சத்தியம் செய்யவில்லையா? ஆதமின் மகனே, உனக்குக் கேடு! நீ எவ்வளவு நம்பிக்கைத் துரோகி!’ என்று கூறுவான். அதற்கு அந்த மனிதன், ‘இறைவா! உன் படைப்புகளில் என்னை மிகவும் துர்பாக்கியசாலியாக ஆக்கிவிடாதே,’ என்பான், அல்லாஹ் புன்னகைக்கும் வரை அல்லாஹ்வை வேண்டிக்கொண்டே இருப்பான், அல்லாஹ் அவனுக்காக புன்னகைக்கும்போது, அவன் அவனை சொர்க்கத்தில் நுழைய அனுமதிப்பான், அவன் சொர்க்கத்தில் நுழையும்போது, அவனிடம், ‘இன்னின்னதிலிருந்து ஆசைப்படு’ என்று கூறப்படும். அவனது எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும் வரை அவன் ஆசைப்படுவான், பின்னர் அல்லாஹ், ‘இவை அனைத்தும் (அதாவது, நீ ஆசைப்பட்டவை) மேலும் அதனுடன் அவ்வளவு அதிகமாகவும் உனக்குரியது’ என்று கூறுவான்.” அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: அந்த மனிதன் சொர்க்கவாசிகளில் கடைசியாக (சொர்க்கத்தில்) நுழைபவனாக இருப்பான்.

சரி.

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் கேட்டோம், “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! மறுமை நாளில் நாங்கள் எங்கள் இறைவனைப் பார்ப்போமா?” அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், “வானம் தெளிவாக இருக்கும்போது சூரியனையும் சந்திரனையும் பார்ப்பதில் உங்களுக்கு ஏதேனும் சிரமம் இருக்கிறதா?” நாங்கள், “இல்லை” என்றோம். அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், “ஆகவே, (தெளிவான வானில்) சூரியனையும் சந்திரனையும் பார்ப்பதில் உங்களுக்கு எந்த சிரமமும் இல்லாதது போல், அந்நாளில் உங்கள் இறைவனைப் பார்ப்பதிலும் உங்களுக்கு எந்த சிரமமும் இருக்காது.” பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “பின்னர் ஒருவர் அறிவிப்பார், ‘ஒவ்வொரு சமுதாயமும் தாங்கள் வணங்கி வந்தவற்றைப் பின்தொடரட்டும்.’” எனவே சிலுவையின் தோழர்கள் தங்கள் சிலுவையுடனும், சிலை வணங்கிகள் தங்கள் சிலைகளுடனும் (செல்வார்கள்), மற்றும் ஒவ்வொரு கடவுளின் (போலி தெய்வங்கள்) தோழர்கள் தங்கள் கடவுளுடனும் (செல்வார்கள்), அல்லாஹ்வை வணங்கி வந்தவர்கள், கீழ்ப்படிந்தவர்கள் மற்றும் தீயவர்கள் மற்றும் வேதக்காரர்களில் சிலர் மீதமிருக்கும் வரை. பின்னர் நரகம் அவர்களுக்கு ஒரு கானல் நீர் போல வழங்கப்படும். பின்னர் யூதர்களிடம் கேட்கப்படும், “நீங்கள் எதை வணங்கி வந்தீர்கள்?” அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள், ‘நாங்கள் அல்லாஹ்வின் மகன் உஸைரை (அலை) வணங்கி வந்தோம்.’ அவர்களிடம் கூறப்படும், ‘நீங்கள் பொய்யர்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ்வுக்கு மனைவியோ மகனோ இல்லை. உங்களுக்கு (இப்போது) என்ன வேண்டும்?’ அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள், ‘நீர் எங்களுக்கு தண்ணீர் வழங்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம்.’ பின்னர் அவர்களிடம் ‘குடியுங்கள்’ என்று கூறப்படும், மேலும் அவர்கள் (அதற்கு பதிலாக) நரகத்தில் விழுவார்கள். பின்னர் கிறிஸ்தவர்களிடம் கேட்கப்படும், ‘நீங்கள் எதை வணங்கி வந்தீர்கள்?’

அவர்கள் பதிலளிப்பார்கள், ‘நாங்கள் அல்லாஹ்வின் மகன் மஸீஹை (அலை) வணங்கி வந்தோம்.’ கூறப்படும், ‘நீங்கள் பொய்யர்கள், ஏனெனில் அல்லாஹ்வுக்கு மனைவியோ மகனோ இல்லை. உங்களுக்கு (இப்போது) என்ன வேண்டும்?’ அவர்கள் சொல்வார்கள், ‘நீர் எங்களுக்கு தண்ணீர் வழங்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம்.’ அவர்களிடம் கூறப்படும், ‘குடியுங்கள்,’ மேலும் அவர்கள் (அதற்கு பதிலாக) நரகத்தில் விழுவார்கள். அல்லாஹ்வை (மட்டும்) வணங்கி வந்தவர்கள், கீழ்ப்படிந்தவர்கள் மற்றும் தீயவர்கள் மட்டும் மீதமிருக்கும்போது, அவர்களிடம் கேட்கப்படும், ‘எல்லா மக்களும் சென்றுவிட்ட நிலையில் உங்களை இங்கே வைத்திருப்பது எது?’ அவர்கள் சொல்வார்கள், ‘இன்று நாங்கள் அவர்களை விட அதிகமாக தேவைப்பட்டிருந்தபோது (உலகில்) நாங்கள் அவர்களிடமிருந்து பிரிந்தோம், ‘ஒவ்வொரு சமுதாயமும் தாங்கள் வணங்கி வந்தவற்றைப் பின்தொடரட்டும்’ என்று அறிவிப்பவரின் அழைப்பை நாங்கள் கேட்டோம், இப்போது நாங்கள் எங்கள் இறைவனுக்காக காத்திருக்கிறோம்.’ பின்னர் எல்லாம் வல்ல இறைவன் அவர்கள் முதலில் கண்ட வடிவத்தை விட வேறுபட்ட ஒரு வடிவத்தில் அவர்களிடம் வருவான், மேலும் அவன் கூறுவான், ‘நான் உங்கள் இறைவன்,’ மேலும் அவர்கள் சொல்வார்கள், ‘நீர் எங்கள் இறைவன் அல்ல.’ மேலும் அப்போது நபிமார்களைத் தவிர வேறு யாரும் அவனிடம் பேச மாட்டார்கள், பின்னர் அவர்களிடம் கேட்கப்படும், ‘அவனை நீங்கள் அடையாளம் கண்டுகொள்ளக்கூடிய ஏதேனும் அடையாளம் உங்களுக்குத் தெரியுமா?’ அவர்கள் சொல்வார்கள். ‘கணைக்கால்,’ எனவே அல்லாஹ் பின்னர் அவனது கணைக்காலை வெளிப்படுத்துவான், அதன் மீது ஒவ்வொரு விசுவாசியும் அவனுக்கு சிரம் பணிவார்கள், மேலும் அவனுக்கு சிரம் பணிந்து வந்தவர்கள் வெறும் பகட்டுக்காகவும் நல்ல பெயரைப் பெறுவதற்காகவும் மட்டுமே அவ்வாறு செய்தவர்கள் மீதமிருப்பார்கள். இந்த மக்கள் சிரம் பணிய முயற்சிப்பார்கள், ஆனால் அவர்களின் முதுகுகள் ஒரு மரத்துண்டு போல விறைப்பாக இருக்கும் (மேலும் அவர்களால் சிரம் பணிய முடியாது). பின்னர் நரகத்தின் மீது பாலம் அமைக்கப்படும்.” நாங்கள், நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள், கேட்டோம், “அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! அந்தப் பாலம் என்ன?”

அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், “அது ஒரு வழுக்கும் (பாலம்), அதன் மீது பிடிப்பான்களும், (கொக்கிகள் போன்ற) ஒரு முட்செடியின் விதை, அது ஒரு பக்கம் அகலமாகவும் மறுபக்கம் குறுகலாகவும் வளைந்த முனைகளைக் கொண்ட முட்களை உடையது. அத்தகைய முட்செடியின் விதை நஜ்த் பகுதியில் காணப்படுகிறது மற்றும் அஸ்-ஸஅதன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. விசுவாசிகளில் சிலர் கண் இமைக்கும் நேரத்தில் பாலத்தைக் கடப்பார்கள், மற்ற சிலர் மின்னலைப் போலவும், பலத்த காற்றைப் போலவும், வேகமான குதிரைகள் அல்லது பெண் ஒட்டகங்களைப் போலவும் கடப்பார்கள். ஆகவே சிலர் எந்தத் தீங்கும் இல்லாமல் பாதுகாப்பாக இருப்பார்கள்; சிலர் சில கீறல்களைப் பெற்ற பிறகு பாதுகாப்பாக இருப்பார்கள், மேலும் சிலர் நரகத்தில் (நெருப்பில்) விழுவார்கள். கடைசி நபர் (பாலத்தின் மீது) இழுத்துச் செல்லப்பட்டு கடப்பார்.” நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “நீங்கள் (முஸ்லிம்கள்) தங்களுக்குரியது என்று தெளிவாக நிரூபிக்கப்பட்ட ஒரு உரிமையை என்னிடம் கோருவதில், அந்நாளில் விசுவாசிகள் தங்கள் (முஸ்லிம்) சகோதரர்களுக்காக எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்விடம் பரிந்து பேசுவதை விட அதிக வற்புறுத்தலாக இருக்க முடியாது, அவர்கள் தங்களைப் பாதுகாப்பாகக் காணும்போது.”

அவர்கள் கூறுவார்கள், 'யா அல்லாஹ்! எங்கள் சகோதரர்களை (காப்பாற்றுவாயாக). அவர்கள் எங்களுடன் தொழுதார்கள், எங்களுடன் நோன்பு நோற்றார்கள், மேலும் எங்களுடன் நற்செயல்களையும் செய்தார்கள்.' அல்லாஹ் கூறுவான், 'செல்லுங்கள், எவருடைய உள்ளத்தில் ஒரு (தங்க) தினார் எடைக்கு ஈமான் இருக்கிறதோ அவரை (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற்றுங்கள்.' அல்லாஹ் அந்தப் பாவிகளின் முகங்களை எரிப்பதை நரக நெருப்புக்குத் தடை செய்வான். அவர்கள் அவர்களிடம் செல்வார்கள், அவர்களில் சிலரை நரக (நெருப்பில்) அவர்களின் கணுக்கால்கள் வரையிலும், சிலரை அவர்களின் கெண்டைக்கால்களின் பாதி வரையிலும் காண்பார்கள். ஆகவே, அவர்கள் அடையாளம் கண்டுகொள்பவர்களை வெளியேற்றுவார்கள், பின்னர் அவர்கள் திரும்பி வருவார்கள். அப்போது அல்லாஹ் (அவர்களிடம்) கூறுவான், 'செல்லுங்கள், எவருடைய உள்ளத்தில் அரை தினார் எடைக்கு ஈமான் இருக்கிறதோ அவரை (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற்றுங்கள்.' அவர்கள் அடையாளம் கண்டுகொள்பவர்களை வெளியேற்றுவார்கள், திரும்பி வருவார்கள். பின்னர் அல்லாஹ் கூறுவான், 'செல்லுங்கள், எவருடைய உள்ளத்தில் ஓர் அணு (அல்லது மிகச் சிறிய எறும்பு) எடைக்கு ஈமான் இருக்கிறதோ அவரை (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற்றுங்கள்.' அவ்வாறே அவர்கள் அடையாளம் கண்டுகொண்ட அனைவரையும் வெளியேற்றுவார்கள்." அபூ சயீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நீங்கள் என்னை நம்பவில்லையென்றால், இந்தத் திருவசனத்தை ஓதுங்கள்:--

'நிச்சயமாக! அல்லாஹ் ஓர் அணுவளவு (அல்லது மிகச் சிறிய எறும்பின் எடை) கூட அநீதி இழைக்க மாட்டான். ஆனால், ஏதாவது நன்மை (செய்யப்பட்டிருந்தால்) அதை அவன் இரட்டிப்பாக்குகிறான்.' (4:40) நபி (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "பின்னர் நபிமார்களும், மலக்குகளும், முஃமின்களும் பரிந்துரை செய்வார்கள். (இறுதியாக) எல்லாம் வல்ல (அல்லாஹ்) கூறுவான், 'இப்போது எனது பரிந்துரை மீதமுள்ளது.' பின்னர் அவன் நரக நெருப்பிலிருந்து ஒரு கையளவு பிடிப்பான், அதிலிருந்து உடல்கள் கருகிப்போன சிலரை வெளியேற்றுவான். அவர்கள் சொர்க்கத்தின் நுழைவாயிலில் உள்ள, வாழ்வின் நீர் எனப்படும் ஒரு நதியில் எறியப்படுவார்கள்.

வெள்ளத்தால் அடித்துச் செல்லப்படும் விதை வளர்வது போல், அவர்கள் அதன் கரைகளில் வளர்வார்கள். அது ஒரு பாறைக்குப் பக்கத்திலோ அல்லது ஒரு மரத்தின் அருகிலோ எப்படி வளர்கிறது என்பதையும், சூரியனை எதிர்கொள்ளும் பக்கம் பொதுவாக பச்சையாகவும், நிழலை எதிர்கொள்ளும் பக்கம் வெண்மையாகவும் இருப்பதை நீங்கள் கவனித்திருப்பீர்கள். அந்த மக்கள் (வாழ்வின் நதியிலிருந்து) முத்துக்களைப் போல் வெளிவருவார்கள், மேலும் அவர்களுக்கு (தங்க) கழுத்தணிகள் இருக்கும். பின்னர் அவர்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள், அப்போது சொர்க்கவாசிகள் கூறுவார்கள், 'இவர்கள் அருளாளனால் விடுவிக்கப்பட்டவர்கள்.' அவன் அவர்களை சொர்க்கத்தில் அனுமதித்துள்ளான், அவர்கள் எந்த நற்செயல்களையும் செய்யாமலும், (தங்களுக்காக) எந்த நன்மையையும் அனுப்பாமலும்.' பின்னர் அவர்களிடம் கூறப்படும், 'நீங்கள் பார்த்ததும், அதைப் போன்றதும் உங்களுக்குரியது.'"

அப்துல்லாஹ் இப்னு ரபாஹ் (ரழி) அவர்கள் அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

முஆவியா (ரழி) அவர்களிடம் பல தூதுக்குழுக்கள் வந்தன. அது ரமலான் மாதத்தில் நடந்தது. நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் உணவு தயாரிப்போம். அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அடிக்கடி எங்களை தம் வீட்டிற்கு அழைப்பவர்களில் ஒருவராக இருந்தார்கள். நான் கூறினேன்: நான் உணவு தயாரித்து அவர்களை என் இடத்திற்கு அழைக்க வேண்டாமா? ஆகவே, உணவு தயாரிக்க உத்தரவிட்டேன். பின்னர் மாலையில் அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து, "(இன்று இரவு) நீங்கள் என்னுடன் உணவு உண்பீர்கள்" என்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: நீர் என்னை முந்திக்கொண்டு விட்டீர். நான் கூறினேன்: ஆம், நான் அவர்களை அழைத்துவிட்டேன். (உணவருந்தி முடித்ததும்) அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அன்சாரிகளின் கூட்டமே! உங்களுடைய அறிவிப்புகளில் இருந்து ஒரு அறிவிப்பை நான் உங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டாமா? பின்னர் அவர்கள் மக்கா வெற்றியின் விவரத்தைக் கூறி, சொன்னார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவை அடையும் வரை முன்னேறிச் சென்றார்கள். அவர்கள் (ஸல்) வலது பக்கத்தில் ஸுபைர் (ரழி) அவர்களையும், இடது பக்கத்தில் காலித் (ரழி) அவர்களையும் நியமித்தார்கள், மேலும் கவசமில்லாத படையுடன் அபூ உபைதா (ரழி) அவர்களை அனுப்பினார்கள். அவர்கள் பள்ளத்தாக்கின் உட்பகுதிக்கு முன்னேறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பெரிய போராளிகள் குழுவின் மத்தியில் இருந்தார்கள். அவர்கள் (ஸல்) என்னைப் பார்த்து, "அபூஹுரைரா" என்றார்கள். நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதோ தங்கள் அழைப்பிற்கிணங்க வந்துள்ளேன். அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: அன்சாரிகளைத் தவிர வேறு யாரும் என்னிடம் வர வேண்டாம், எனவே அன்சாரிகளை (மட்டும்) என்னிடம் அழையுங்கள். அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள்: அவ்வாறே அவர்கள் அவரைச் (ஸல்) சுற்றி கூடினார்கள். குறைஷிகளும் தங்கள் ரவுடிகளையும், தங்கள் (தாழ்ந்த) ஆதரவாளர்களையும் ஒன்று திரட்டி, "இவர்களை நாங்கள் முன்னே அனுப்புகிறோம்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் எதையாவது பெற்றால், நாங்கள் அவர்களுடன் (அதைப் பகிர்ந்து கொள்ள) இருப்போம், அவர்களுக்கு துரதிர்ஷ்டம் நேர்ந்தால், கேட்கப்படுவதை (நஷ்டஈடாக) நாங்கள் செலுத்துவோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அன்சாரிகளிடம்) கூறினார்கள்: குறைஷிகளின் ரவுடிகளையும், (தாழ்ந்த) ஆதரவாளர்களையும் நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள். மேலும் அவர்கள் (ஸல்) தம் ஒரு கையை மற்றொன்றின் மீது (தட்டி) அவர்கள் கொல்லப்பட வேண்டும் என்று சுட்டிக்காட்டி, "அஸ்-ஸஃபாவில் என்னைச் சந்தியுங்கள்" என்றார்கள். பிறகு நாங்கள் முன்னேறிச் சென்றோம். எங்களில் எவரேனும் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரைக் கொல்ல விரும்பினால், அவர் கொல்லப்பட்டார், யாரும் எந்த எதிர்ப்பையும் காட்ட முடியவில்லை. அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள்: பின்னர் அபூ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! குறைஷிகளின் இரத்தம் மிகவும் மலிவாகிவிட்டது. இந்த நாளிலிருந்து எந்த குறைஷியும் இருக்க மாட்டார்கள்" என்றார்கள். பின்னர் அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: யார் அபூ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்களின் வீட்டில் நுழைகிறாரோ, அவர் பாதுகாப்பாக இருப்பார். அன்சாரிகளில் சிலர் தங்களுக்குள் கிசுகிசுத்துக் கொண்டார்கள்: (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக), அவரது நகரத்தின் மீதான அன்பும், அவரது உறவினர்கள் மீதான பரிவும் அவரை ஆட்கொண்டுவிட்டன. அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: (இந்த நேரத்தில்) நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) வந்தது. அவர்கள் வஹீ (இறைச்செய்தி)யைப் பெறவிருந்தபோது, நாங்கள் அதை புரிந்துகொண்டோம், அவர்கள் (உண்மையில்) அதைப் பெற்றுக்கொண்டிருந்தபோது, வஹீ (இறைச்செய்தி) முடியும் வரை எங்களில் யாரும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை நோக்கி கண்களை உயர்த்தத் துணியவில்லை. வஹீ (இறைச்செய்தி) முடிந்ததும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அன்சாரிகளின் கூட்டமே! அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதோ நாங்கள் உங்கள் கட்டளைக்குக் காத்திருக்கிறோம். அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: இந்த மனிதரை அவரது நகரத்தின் மீதான அன்பும், அவரது மக்களின் மீதான பரிவும் ஆட்கொண்டுவிட்டதாக நீங்கள் கூறிக்கொண்டிருந்தீர்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆம், அவ்வாறுதான் இருந்தது. அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: இல்லை, ஒருபோதும் இல்லை. நான் அல்லாஹ்வின் அடிமையும் அவனுடைய தூதரும் ஆவேன். நான் அல்லாஹ்விடமும் உங்களிடமும் ஹிஜ்ரத் (புலம்பெயர்ந்து) வந்தேன். நான் உங்களுடன் வாழ்வேன், உங்களுடன் இறப்பேன். எனவே, அவர்கள் (அன்சாரிகள்) கண்ணீருடன் அவரை (ஸல்) நோக்கித் திரும்பி, "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ் மற்றும் அவனுடைய தூதர் மீதான எங்கள் உறுதியான பற்றுదల காரணமாகவே நாங்கள் அவ்வாறு கூறினோம்" என்று கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் உங்கள் கூற்றுக்களுக்கு சாட்சியம் கூறுகிறார்கள், உங்கள் மன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள். அறிவிப்பாளர் தொடர்ந்தார்கள்: மக்கள் அபூ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்களின் வீட்டை நோக்கிச் சென்றார்கள், மேலும் மக்கள் தங்கள் கதவுகளைப் பூட்டிக்கொண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (கருப்புக்) கல்லை அணுகும் வரை முன்னேறிச் சென்றார்கள். அவர்கள் (ஸல்) அதை முத்தமிட்டு கஃபாவைச் சுற்றி தவாஃப் செய்தார்கள். கஃபாவின் ஓரத்தில் மக்களால் வணங்கப்பட்டு வந்த ஒரு சிலைக்கு அருகில் அவர்கள் (ஸல்) சென்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் கையில் ஒரு வில்லை வைத்திருந்தார்கள், அதை ஒரு மூலையிலிருந்து பிடித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் (ஸல்) அந்தச் சிலைக்கு அருகில் வந்தபோது, அதன் கண்களை வில்லால் குத்தத் தொடங்கி, (அவ்வாறு செய்யும்போது) "சத்தியம் நிலைநாட்டப்பட்டது, அசத்தியம் அழிந்தது" என்று கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள். தவாஃபை முடித்ததும், அவர்கள் (ஸல்) ஸஃபாவுக்கு வந்து, கஃபாவைக் காணக்கூடிய உயரத்திற்கு ஏறி, (பிரார்த்தனைக்காக) தங்கள் கைகளை உயர்த்தி, அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து, தாங்கள் விரும்பிய பிரார்த்தனையை செய்தார்கள்.