இந்த ஹதீஸ் அல்-ஜுஹ்ரி அவர்களால் அதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் அறிவித்ததைப் போல, அவர் கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக நின்றபோது, அவர்கள் தங்கள் கைகளை தோள்களுக்கு நேராக உயர்த்தி, பின்னர் தக்பீர் கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக எழுந்தால், அவர்கள் நின்ற நிலையில் தக்பீர் (அல்லாஹு அக்பர்) கூறுவார்கள், பின்னர் ருகூஃ செய்யும்போது தக்பீர் கூறுவார்கள்.

பின்னர், ருகூவிலிருந்து நிமிர்ந்து எழும்போது, "அல்லாஹ் தன்னைப் புகழ்ந்தவரை செவியுற்றான்" என்று கூறுவார்கள், பின்னர் நின்றவாறு, "எங்கள் இரட்சகனே! உனக்கே எல்லாப் புகழும்" என்று கூறுவார்கள்,

பின்னர் சஜ்தாவிற்குச் செல்லும்போது தக்பீர் கூறுவார்கள், பின்னர் தம் தலையை உயர்த்தும்போது தக்பீர் கூறுவார்கள், பின்னர் (மீண்டும்) சஜ்தா செய்யும்போது தக்பீர் கூறுவார்கள், பின்னர் தம் தலையை உயர்த்தும்போது தக்பீர் கூறுவார்கள்.

அவர்கள் தொழுகை முடியும் வரை முழு தொழுகையிலும் இவ்வாறே செய்வார்கள், மேலும் இரண்டு ரக்அத்களுக்குப் பிறகு அமர்ந்த நிலையிலிருந்து எழும்போது தக்பீர் கூறுவார்கள். அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: உங்களில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகையுடன் என்னுடைய தொழுகையே மிகவும் ஒத்திருக்கிறது.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையின் ஆரம்பத் தக்பீரைக் கூறும்போது, தமது தோள்களுக்கு இணையாக கைகளை உயர்த்துவதை நான் பார்த்தேன். ருகூஃ செய்வதற்கு முன் தக்பீர் கூறும்போது அவர்கள் அவ்வாறே செய்தார்கள். 'ஸமி அல்லாஹு லிமன் ஹமிதா (தன்னைப் புகழ்பவருக்கு அல்லாஹ் செவிசாய்க்கிறான்)' என்று கூறியபோதும் அவர்கள் அவ்வாறே செய்தார்கள், பின்னர் 'ரப்பனா வ லக்கல் ஹம்த் (எங்கள் இறைவா! உனக்கே எல்லாப் புகழும்)' என்று கூறினார்கள். ஆனால், அவர்கள் ஸஜ்தாச் செய்யும்போது அல்லது ஸஜ்தாவிலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தும்போது அப்படிச் செய்யவில்லை.

ஸாலிம் (ரழி) அவர்கள், தமது தந்தை (ரழி) வாயிலாக அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் துவக்கும்போது, தமது தோள்புஜங்களுக்கு நேராக வரும் வரை தமது கைகளை உயர்த்துவார்கள். ருகூவிலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தும் போதும் அவ்வாறே செய்வார்கள். ஸமி அல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ் (தன்னைப் புகழ்வோரை அல்லாஹ் கேட்கிறான்) என்று கூறி, ரப்பனா வ லக்கல் ஹம்த் (எங்கள் இறைவா! உனக்கே எல்லாப் புகழும்) என்று கூறுவார்கள். மேலும், இரண்டு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையில் தமது கைகளை உயர்த்த மாட்டார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் துவங்கும் போதும், ருகூஃ செய்யும் போதும், ருகூவிலிருந்து எழும் போதும் தம் இரு கைகளையும் உயர்த்துவார்கள்; ஆனால், ஸஜ்தாச் செய்யும் போது அவ்வாறு செய்ய மாட்டார்கள்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் துவங்கும்போதும், ருகூவிற்குச் செல்லும்போதும், ருகூவிலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தும்போதும், மேலும் முதல் இரண்டு ரக்அத்துகளுக்குப் பிறகு எழும்போதும், அதுபோலவே தமது கைகளைத் தோள்புஜங்களுக்கு நேராக உயர்த்துவார்கள்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் தொடங்கும் போது தங்கள் கைகளை தோள்களுக்கு நேராக உயர்த்துவார்கள், பின்னர் அதே நிலையில் தக்பீர் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) கூறுவார்கள், பிறகு ருகூஃ செய்வார்கள். மேலும், ருகூஃவிலிருந்து தங்கள் முதுகை (தலையை) உயர்த்தும் போது, தங்கள் கைகளை தோள்களுக்கு நேராக உயர்த்தி, "தன்னை புகழ்ந்தவரை அல்லாஹ் கேட்கிறான்" என்று கூறுவார்கள். ஆனால், அவர்கள் ஸஜ்தாச் செய்யும் போது தங்கள் கைகளை உயர்த்த மாட்டார்கள்; மாறாக, அவர்கள், தங்கள் தொழுகை முடியும் வரை, ருகூஃவிற்கு முன் தக்பீர் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) கூறும் போது கைகளை உயர்த்துவார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக (ஆரம்பத்தில்) தக்பீர் கூறும்போது, తమது தோள்களுக்கு நேராகத் తమது கைகளை உயர்த்தினார்கள்; அவர்கள் ருகூஃ செய்யும்போதும் அவ்வாறே செய்தார்கள்; அவர்கள் ருகூவிலிருந்து தலையை உயர்த்தியபோதும் அவ்வாறே செய்தார்கள்; இரண்டு ரக்அத்களின் முடிவில் அவர்கள் எழுந்தபோதும் அவ்வாறே செய்தார்கள்.