حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، صَلَّى بِأَصْحَابِهِ الْعِشَاءَ فَطَوَّلَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ اقْرَأْ بِالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَاقْرَأْ بِسْمِ رَبِّكَ .
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்கள் தனது தோழர்களுக்கு இஷா தொழுகையை நடத்தி, அவர்களுக்காக தொழுகையை மிகவும் நீளமாக்கினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“'சூரியன் மீதும் அதன் பிரகாசத்தின் மீதும் சத்தியமாக' அஷ்-ஷம்ஸ் (91), 'உமது மிக உயர்ந்த இறைவனின் பெயரைத் துதிப்பீராக' அல்-அஃலா (87), 'அது மூடும் இரவின் மீது சத்தியமாக' அல்-லைல் (92), அல்லது, 'படைத்த உமது இறைவனின் பெயரால் ஓதுவீராக!' அல்-அலக் (96) ஆகியவற்றை ஓதுங்கள்.”
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ صَلَّى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ الأَنْصَارِيُّ بِأَصْحَابِهِ صَلاَةَ الْعِشَاءِ فَطَوَّلَ عَلَيْهِمْ فَانْصَرَفَ رَجُلٌ مِنَّا فَصَلَّى فَأُخْبِرَ مُعَاذٌ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّهُ مُنَافِقٌ . فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ الرَّجُلَ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَأَخْبَرَهُ مَا قَالَ لَهُ مُعَاذٌ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَتُرِيدُ أَنْ تَكُونَ فَتَّانًا يَا مُعَاذُ إِذَا صَلَّيْتَ بِالنَّاسِ فَاقْرَأْ بِالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ .
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“முஆத் பின் ஜபல் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் தமது தோழர்களுக்கு இஷா தொழுகையைத் தலைமை தாங்கி நீளமாகத் தொழுவித்தார்கள். எங்களில் ஒருவர் விலகிச் சென்று தனியாகத் தொழுதார். இதுபற்றி முஆத் (ரழி) அவர்களிடம் தெரிவிக்கப்பட்டபோது, அவர்கள், ‘அவர் ஒரு நயவஞ்சகர்’ என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர் அதைக் கேள்விப்பட்டபோது, அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, முஆத் (ரழி) அவர்கள் தனக்குக் கூறியதைச் சொன்னார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘முஆதே, நீர் ஒரு ஃபித்னாவிற்கு (சோதனை, குழப்பம்) காரணமாக இருக்க விரும்புகிறீரா? நீர் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தும் போது, “சூரியன் மீதும் அதன் பிரகாசத்தின் மீதும் சத்தியமாக,” (அஷ்-ஷம்ஸ் 91) என்றும், “மிக்க மேலான உமது இறைவனின் பெயரைத் துதிப்பீராக,” (அல்-அஃலா 87) என்றும், “மூடிக்கொள்ளும் இரவின் மீது சத்தியமாக,” (அல்-லைல் 92) என்றும், “உமது இறைவன் பெயரால் ஓதுவீராக” (அல்-அலக்) என்றும் ஓதுவீராக.’”