அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறே கூறினார்கள் என்பது, அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களாலும் அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்களாலும் (இவர்கள் இருவரும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் புகழ்பெற்ற தோழர்கள்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, மாலிக் அவர்கள் அறிவித்த ஹதீஸைப் போன்ற ஒரு ஹதீஸைக் கேட்டேன், ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஷிஹாப் அவர்களின் வார்த்தைகளைக் குறிப்பிடவில்லை.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
வேட்டையாடுவதற்கோ, கால்நடைகளைக் காவல் காப்பதற்கோ, அல்லது வயல்களைக் காவல் காப்பதற்கோ அல்லாமல் யார் நாய் வளர்க்கிறார்களோ, அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் தம்முடைய நன்மையிலிருந்து இரண்டு கீராத் இழப்பார்கள்; மேலும் அபூ தாஹிர் அவர்கள் அறிவித்த ஹதீஸில் வயல்கள் பற்றிய குறிப்பு இடம்பெறவில்லை.
இதுபோன்ற ஒரு ஹதீஸ் நாஃபிஉ அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது; அவர்கள் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களின் சொற்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு, ஆனால் சொற்களில் சிறிய வேறுபாட்டுடன் அறிவித்தார்கள்.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
தொற்றுநோய் இல்லை, சஃபர் இல்லை, ஹாமா இல்லை. ஒரு கிராமவாசி அரபி கேட்டார்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, ஒட்டகமானது மணலில் இருக்கும்போது அது ஒரு மான் போன்று இருக்கிறதே, பின்னர் சொறி பிடித்த ஒட்டகம் ஒன்று அதனுடன் கலக்கும்போது அதுவும் சொறியால் பாதிக்கப்படுகிறதே, இது எப்படி? அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: அப்படியானால், முதலாவதுக்கு யார் தொற்று ஏற்படுத்தியது?
குறிப்பு: பெரும்பாலான அறிஞர்கள் இதன் பொருள் என்னவென்றால் என்று விளக்குகிறார்கள்: இந்த விஷயங்கள் தாமாகவே இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட அல்லது மறைமுகமான வழிகளில் (நோயைப்) பரப்புவதோ அல்லது தீங்கு விளைவிப்பதோ இல்லை, மாறாக அல்லாஹ் ஒருவனே இறுதியில் (அனைத்தையும்) கட்டுப்படுத்துகிறான், மேலும் இவைகளைச் சுற்றியுள்ள எந்தவொரு அச்சமூட்டும் மூடநம்பிக்கையும் பொய்யானது.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதாக அறிவித்தார்கள்: 'தொற்று நோய் (என்பது) இல்லை,' மேலும் அவர்கள் (அபூ ஹுரைரா (ரழி)) அதனுடன் சேர்த்து அறிவித்தார்கள்: 'நோயுற்றவை ஆரோக்கியமானவற்றிடம் கொண்டு செல்லப்படக்கூடாது.'
حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ،
أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَالْحُلْوَانِيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ،
عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِهِ وَفِي حَدِيثِ صَالِحٍ وَأُسَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم قَالَ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ .
இந்த ஹதீஸ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் வழியாக, சொற்களில் சிறிய மாற்றத்துடன், (அந்த வாசகம் என்னவெனில்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இதை மிம்பரில் கூறினார்கள் என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.