அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
ஏழை மக்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "செல்வந்தர்கள் உயர்ந்த பதவிகளையும், நிலையான இன்பங்களையும் (அடைந்து) சென்றுவிட்டனர். நாங்கள் தொழுவது போன்றே அவர்களும் தொழுகின்றனர்; நாங்கள் நோன்பு நோற்பது போன்றே அவர்களும் நோன்பு நோற்கின்றனர். ஆனால், அவர்களிடம் மேலதிகச் செல்வம் இருப்பதால், அதைக் கொண்டு அவர்கள் ஹஜ்ஜும் உம்ராவும் செய்கின்றனர்; ஜிஹாதும் செய்கின்றனர்; தர்மமும் செய்கின்றனர்" என்று கூறினார்கள்.
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களுக்கு ஒரு காரியத்தை நான் அறிவிக்கட்டுமா? அதை நீங்கள் எடுத்துக்கொண்டால் (செயல்படுத்தினால்), உங்களை முந்திச் சென்றவர்களை நீங்கள் பிடித்துவிடவும், உங்களுக்குப் பின்னால் வருபவர்களால் உங்களைப் பிடிக்க இயலாதவாறும், நீங்கள் யார் மத்தியில் இருக்கிறீர்களோ அவர்களை விடச் சிறந்தவர்களாகவும் ஆக்கக்கூடிய (ஒரு காரியம் அது). (இதே அமலைச் செய்து) உங்களைப் போன்று செயல்படுபவரைத் தவிர (வேறெவரும் உங்களை விஞ்ச முடியாது). (அது என்னவென்றால்) ஒவ்வொரு தொழுகைக்குப் பின்னாலும் 'சுப்ஹானல்லாஹ்', 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்', 'அல்லாஹு அக்பர்' ஆகியவற்றை முப்பத்து மூன்று முறை கூறுங்கள்" என்றார்கள்.
(இதைச் செவியுற்ற) எங்களுக்கு மத்தியில் கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டது. எங்களில் சிலர், "நாம் 'சுப்ஹானல்லாஹ்' முப்பத்து மூன்று முறையும், 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' முப்பத்து மூன்று முறையும், 'அல்லாஹு அக்பர்' முப்பத்து நான்கு முறையும் சொல்ல வேண்டும்" என்றனர்.
உடனே நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (திரும்பச்) சென்றேன். அதற்கு அவர்கள், "சுப்ஹானல்லாஹ், அல்ஹம்துலில்லாஹ், அல்லாஹு அக்பர் ஆகியவற்றை, ஒவ்வொன்றும் முப்பத்து மூன்று முறை வரும் வரை சொல்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: "ذهب أهل الدثور بالدرجات العلى، والنعيم المقيم: يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضل من أموال: يحجون، ويعتمرون، ويجاهدون، ويتصدقون. فقال: "ألا أعلمكم شيئًا تدركون به من سبقكم، وتسبقون به من بعدكم، ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: "تسبحون، وتحمدون، وتكبرون، خلف كل صلاة ثلاثًا وثلاثين قال أبو صالح الراوي عن أبي هريرة، لما سئل عن كيفية ذكرهن، قال: يقول: سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، حتى يكون منهن كلهن ثلاثًا وثلاثين. ((متفق عليه)).
وزاد مسلم في روايته: فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: سمع إخواننا أهل الأموال بما فعلنا، وفعلوا مثله؟ فقال رسول الله: "ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء". ((الدثور))جمع دثر- بفتح الدال و اسكان الثاء المثلثة- و هو: المال الكثير.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: ஏழை முஹாஜிர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, “செல்வந்தர்கள் உயர்வான பதவிகளையும் நிலையான பேரின்பத்தையும் அடைந்துவிட்டார்கள். நாங்கள் தொழுவது போலவே அவர்களும் தொழுகிறார்கள்; நாங்கள் நோன்பு நோற்பது போலவே அவர்களும் நோற்கிறார்கள். (ஆனால்,) அவர்களிடம் மேலதிகச் செல்வம் இருப்பதால் அவர்கள் ஹஜ் செய்கிறார்கள், உம்ரா செய்கிறார்கள், ஜிஹாத் செய்கிறார்கள், தர்மம் செய்கிறார்கள்” என்று கூறினார்கள்.
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “உங்களை முந்தியவர்களை நீங்கள் அடைந்துகொள்வதற்கும், உங்களுக்குப் பின் வருபவர்களை நீங்கள் முந்துவதற்கும் உரிய, மேலும் நீங்கள் செய்வதைப் போன்று செய்பவரைத் தவிர வேறு யாரும் உங்களை விடச் சிறந்தவராக ஆகமுடியாத ஒரு விஷயத்தை நான் உங்களுக்குக் கற்றுத் தரட்டுமா?” என்று கேட்டார்கள்.
அவர்கள், “ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!” என்று கூறினார்கள்.
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “ஒவ்வொரு தொழுகைக்குப் பின்பும் நீங்கள் ‘தஸ்பீஹ்’ (அல்லாஹ் தூய்மையானவன் என்று துதித்தல்), ‘தஹ்மீத்’ (எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே என்று புகழ்ந்துரைத்தல்), ‘தக்பீர்’ (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன் என்று பெருமைப்படுத்துதல்) ஆகியவற்றை முப்பத்து மூன்று முறை கூறுங்கள்” என்று கூறினார்கள்.
(அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் அபூ ஸாலிஹ் அவர்களிடம், அதை எப்படிக் கூறுவது என்று கேட்கப்பட்டபோது,) “ ‘ஸுப்ஹானல்லாஹ், வல்ஹம்துலில்லாஹ், வல்லாஹு அக்பர்’ என்று இவை அனைத்தும் முப்பத்து மூன்று முறை வரும் வரை கூற வேண்டும்” என்று (அபூ ஸாலிஹ்) பதிலளித்தார்கள்.
(நூல்: புகாரி, முஸ்லிம்)
முஸ்லிமின் மற்றுமொரு அறிவிப்பில் பின்வருமாறு கூடுதலாக இடம்பெற்றுள்ளது:
பிறகு ஏழை முஹாஜிர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் திரும்பி வந்து, “எங்கள் சகோதரர்களான செல்வந்தர்கள் நாங்கள் செய்ததைக் கேள்விப்பட்டு, அவர்களும் அதுபோலவே செய்தார்கள்” என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்), “அது அல்லாஹ்வின் அருள்; அவன் நாடியவர்களுக்கு அதை அளிக்கிறான்” என்று கூறினார்கள்.
('தஸூர்' என்பது 'தஸ்ர்' என்பதன் பன்மை. இதன் பொருள்: அதிகமான செல்வம்).