இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1090ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتِ الصَّلاَةُ أَوَّلُ مَا فُرِضَتْ رَكْعَتَيْنِ فَأُقِرَّتْ صَلاَةُ السَّفَرِ، وَأُتِمَّتْ صَلاَةُ الْحَضَرِ‏.‏ قَالَ الزُّهْرِيُّ فَقُلْتُ لِعُرْوَةَ مَا بَالُ عَائِشَةَ تُتِمُّ قَالَ تَأَوَّلَتْ مَا تَأَوَّلَ عُثْمَانُ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

தொழுகை முதன்முதலில் கடமையாக்கப்பட்டபோது இரண்டு ரக்அத்துகளாக இருந்தது. பின்னர், பயணத் தொழுகை (இரண்டு ரக்அத்துகளாகவே) உறுதிப்படுத்தப்பட்டது; ஆனால் வசிப்பவர்களின் தொழுகை (நான்கு ரக்அத்துகளாக) முழுமையாக்கப்பட்டது.

அஸ்-ஸுஹ்ரீ அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் உர்வா அவர்களிடம், 'ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (பயணத்தின்போது) முழுமையாகத் தொழுததற்குக் காரணம் என்ன?' என்று கேட்டேன்." அதற்கு அவர்கள், "உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் (ஒரு குறிப்பிட்ட விஷயத்தில்) விளக்கம் கொண்டது போலவே அவர்களும் விளக்கம் கொண்டிருந்தார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
453சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَوَّلَ مَا فُرِضَتِ الصَّلاَةُ رَكْعَتَيْنِ فَأُقِرَّتْ صَلاَةُ السَّفَرِ وَأُتِمَّتْ صَلاَةُ الْحَضَرِ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தொழுகை முதன்முதலில் கடமையாக்கப்பட்டபோது அது இரண்டு ரக்அத்களாக இருந்தது. பயணத்தில் அது அவ்வாறே நீடித்தது (இரண்டு ரக்அத்களாகவே நிலைநிறுத்தப்பட்டது), ஆனால் ஊரில் தங்கியிருக்கும் போது (பயணத்தில் இல்லாத நிலையில்) தொழுகை முழுமையாக்கப்பட்டது (நான்கு ரக்அத்களாக அதிகரிக்கப்பட்டது)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)