ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"தமது குத்பாவில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புகழுக்குரியவனான அல்லாஹ்வை அவன் புகழுக்குரிய விதத்தில் புகழ்வார்கள், பின்னர் கூறுவார்கள்: 'யாருக்கு அல்லாஹ் நேர்வழி காட்டுகிறானோ, அவரை எவராலும் வழிகெடுக்க முடியாது, மேலும் யாருக்கு அல்லாஹ் வழிகேட்டில் விடுகிறானோ, அவரை எவராலும் நேர்வழி காட்ட முடியாது. வார்த்தைகளில் உண்மையானது அல்லாஹ்வின் வேதம், வழிகாட்டுதலில் சிறந்தது முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் வழிகாட்டுதல். காரியங்களில் மிக மோசமானவை புதிதாக உருவாக்கப்பட்டவை; ஒவ்வொரு புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட காரியமும் ஒரு பித்அத் (புத்தாக்கம்) ஆகும், ஒவ்வொரு பித்அத்தும் வழிகேடாகும், மேலும் ஒவ்வொரு வழிகேடும் நரக நெருப்பில் (கொண்டு சேர்க்கும்).' பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: '(மறுமை) வேளையும் நானும் இந்த இரண்டையும் போல அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்.' அவர்கள் (மறுமை) வேளையைப் பற்றி குறிப்பிடும்போதெல்லாம், அவர்களின் கன்னங்கள் சிவந்துவிடும், மேலும் அவர்களின் குரல் உயர்ந்து, கோபப்படுவார்கள், அது ஒரு படை நெருங்கி வருவதைப் பற்றி எச்சரித்து, 'ஒரு படை உங்களை காலையிலோ அல்லது மாலையிலோ தாக்க வருகிறது!' என்று கூறுவதைப் போல இருக்கும். (பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்): 'யார் செல்வத்தை விட்டுச் செல்கிறாரோ, அது அவருடைய குடும்பத்திற்குரியது, மேலும் யார் ஒரு கடனையோ அல்லது ஆதரவற்றவர்களையோ விட்டுச் செல்கிறாரோ, அது என்னுடைய பொறுப்பாகும், மேலும் நம்பிக்கையாளர்களைக் கவனித்துக் கொள்ள நான் மிகவும் தகுதியானவன்.'"
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சொற்பொழிவு ஆற்றும்போது, அவர்களுடைய கண்கள் சிவந்துவிடும், அவர்களுடைய குரல் உயரும், மேலும் அவர்கள் ஒரு (எதிரி) படையைப் பற்றி எச்சரிப்பதைப் போல கடுமையாகப் பேசுவார்கள், 'அவர்கள் நிச்சயமாகக் காலையில் உங்கள் மீது தாக்குதல் நடத்துவார்கள், அல்லது நிச்சயமாக மாலையில் உங்கள் மீது தாக்குதல் நடத்துவார்கள்!' என்று கூறுவார்கள். அவர்கள், 'நானும் மறுமை நாளும் இவ்விரண்டையும் போல் அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்' என்று கூறி, தமது ஆள்காட்டி விரலையும் நடுவிரலையும் இணைப்பார்கள். பிறகு, அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'வழிகாட்டுதல்களில் சிறந்தது முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுடைய வழிகாட்டுதலாகும். காரியங்களில் மிகவும் தீயவை (மார்க்கத்தில்) புதிதாக உருவாக்கப்பட்டவையாகும், மேலும் ஒவ்வொரு புதுமையும் (பித்அத்) ஒரு வழிகேடாகும்.' மேலும் அவர்கள் கூறுவது வழக்கம்: 'யாரேனும் இறந்து, செல்வத்தை விட்டுச் சென்றால், அது அவருடைய குடும்பத்திற்கு உரியது. மேலும் யாரேனும் கடனையோ அல்லது ஆதரவற்ற பிள்ளைகளையோ விட்டுச் சென்றால், அவற்றுக்கு நானே பொறுப்பாளி.'"
وعن جابر، رضي الله عنه ، كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إذا خطب احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه، حتى كأنه منذر جيش يقول: "صبحكم ومساكم" ويقول: "بعثت أنا والساعة كهاتين" ويقرن بين أصبعيه؛ السبابة والوسطى، ويقول: "أما بعد؛ فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد، صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة" ثم يقول: "أنا أولى بكل مؤمن من نفسه. من ترك مالاً فلأهله، ومن ترك ديناً أو ضياعاً فإلي وعلى" ((رواه مسلم)).
وعن العرباض بن سارية، رضي الله عنه ، حديثة السابق في باب المحافظة على السنة.
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குத்பா (சொற்பொழிவு) நிகழ்த்தும்போதெல்லாம், அவர்களுடைய கண்கள் சிவந்துவிடும், அவர்களுடைய குரல் உயர்ந்துவிடும், மேலும் ஒரு படையைப் பற்றி எங்களுக்கு எச்சரிக்கை செய்வது போல் அவர்கள் கோபம் கொள்வார்கள். அவர்கள், "காலையில் எதிரி உங்களைத் தாக்கவிருக்கிறான், மாலையில் எதிரி உங்களுக்கு எதிராக முன்னேறி வருகிறான்" என்று கூறுவார்கள். மேலும் அவர்கள், "நானும் மறுமை நாளும் என்னுடைய இந்த இரண்டு விரல்களைப் போல (நெருக்கமாக) அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்" என்று கூறுவார்கள். அதை விளக்கிக் காட்டுவதற்காக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் ஆள்காட்டி விரலையும் நடுவிரலையும் ஒன்றாக இணைத்துக் காட்டினார்கள். அவர்கள் மேலும் கூறுவது வழக்கம்: "இதற்குப் பிறகு, உரைகளில் சிறந்தது அல்லாஹ்வின் வேதமாகும், வழிகாட்டுதல்களில் சிறந்தது முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் வழிகாட்டுதலாகும், செயல்களில் மிக மோசமானது இஸ்லாத்தில் புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட நடைமுறைகளாகும், மேலும் ஒவ்வொரு பித்அத்தும் ஒரு வழிகேடாகும்". அவர்கள் மேலும், "நான் ஒவ்வொரு இறைநம்பிக்கையாளருக்கும் அவரை விடவும் உரிமையில் மிகவும் நெருக்கமானவன். யாரேனும் ஒரு சொத்தை விட்டுச் சென்றால், அது அவருடைய வாரிசுகளுக்குச் சொந்தமானது, யாரேனும் ஒரு கடனை விட்டுச் சென்றால், அதைத் திருப்பிச் செலுத்துவது என் பொறுப்பாகும்" என்றும் கூறுவார்கள். முஸ்லிம்.
இர்பாத் பின் சாரியா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்த இதே ஹதீஸ், நபி (ஸல்) அவர்களின் சுன்னாவைப் பாதுகாப்பது தொடர்பான முந்தைய அத்தியாயத்தில் ஏற்கனவே பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. (ஹதீஸ் எண் 158ஐப் பார்க்கவும்)