இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1126 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهُوَ الْقَطَّانُ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، كِلاَهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، ‏.‏ بِمِثْلِهِ فِي هَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏
முஹம்மத் இப்னுல் முஸன்னா மற்றும் ஸுஹைர் இப்னு ஹர்ப் ஆகியோர் யஹ்யா அல்கத்தான் வழியாகவும், அபூபக்ர் இப்னு அபீ ஷைபா அபூ உஸாமா வழியாகவும் (அறிவித்தனர்). இவ்விருவரும் உபைதுல்லாஹ் வழியாக (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை இந்த அறிவிப்பாளர் தொடரில் அறிவித்துள்ளனர்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1394 eஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى، الْقَطَّانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏
ஸுஹைர் பின் ஹர்ப், உபைதுல்லாஹ் பின் ஸயீத், முஹம்மது பின் ஹாதிம் ஆகியோர் (இமாம் முஸ்லிமுக்கு) அறிவித்தார்கள்: யஹ்யா அல்-கத்தான் அவர்கள் யஹ்யா பின் ஸயீத் அவர்களிடமிருந்து, இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸின் அதே கருத்தை) அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1494 cஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏
முஹம்மது இப்னுல் முஸன்னா மற்றும் உபைதுல்லாஹ் இப்னு சயீத் ஆகியோர் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். யஹ்யா (அவரே அல்கத்தான்) உபைதுல்லாஹ்விடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே ஹதீஸை அறிவித்ததாக அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1749 dஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏
ஸுஹைர் இப்னு ஹர்ப் மற்றும் முஹம்மத் இப்னுல் முஸன்னா ஆகியோர் எங்களிடம் அறிவித்தார்கள். அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்: யஹ்யா (அவர் அல்கத்தான் ஆவார்) உபைதுல்லாஹ்விடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸின் கருத்தை) எங்களிடம் அறிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1839 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَاهُ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهُوَ الْقَطَّانُ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي كِلاَهُمَا، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ ‏.‏
ஸுஹைர் இப்னு ஹர்ப் மற்றும் முஹம்மது இப்னுல் முஸன்னா ஆகியோர் கூறினார்கள்: யஹ்யா (அவர் அல்கத்தான்) எங்களிடம் அறிவித்தார். (மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக) இப்னு நுமைர் எங்களிடம் அறிவித்தார்: என் தந்தை எங்களிடம் அறிவித்தார். இவ்விருவரும் உபைதுல்லாஹ்விடமிருந்து, இதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக, அதைப் போன்றே (முந்தைய ஹதீஸின் வாசகத்தை) அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2265 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ الْمُثَنَّى، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهَذَا
الإِسْنَادِ ‏.‏
மேலும், இப்னுல் முஸன்னா மற்றும் உபைதுல்லாஹ் இப்னு சயீத் ஆகியோர் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்: யஹ்யா, உபைதுல்லாஹ்விடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் (முந்தைய ஹதீஸின் கருத்தை) எங்களுக்கு அறிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2400 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ
- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ فِي مَعْنَى حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ وَزَادَ قَالَ فَتَرَكَ الصَّلاَةَ عَلَيْهِمْ
‏.‏
முஹம்மத் இப்னுல் முஸன்னா மற்றும் உபைதுல்லாஹ் இப்னு சயீத் ஆகியோர் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள். அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள்: யஹ்யா (அவர் அல்கத்தான்) உபைதுல்லாஹ்விடமிருந்து, அபூ உஸாமாவின் ஹதீஸின் கருத்துடன் இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில் எங்களுக்கு அறிவித்தார். மேலும் (இந்த அறிவிப்பில்) அவர் (யஹ்யா அல்லது உபைதுல்லாஹ்) கூடுதலாகக் கூறினார்: 'அவர் (நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் மீது (ஜனாஸா) தொழுகையைத் தொழுவிப்பதை விட்டுவிட்டார்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2774 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ
- عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَزَادَ قَالَ فَتَرَكَ الصَّلاَةَ عَلَيْهِمْ ‏.‏
உபைதுல்லாஹ் (இப்னு உமர் அல்-உமரி) அவர்கள் வழியாக, இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன், (முந்தைய அறிவிப்பைப்) போன்றே (இதன் மூலமும்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. மேலும், (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்: (நபி ஸல் அவர்கள்) அவர்களுக்காக (தற்கொலை செய்தவர்களுக்காக அல்லது கடன் சுமையுடன் இறந்தவர்களுக்காக) ஜனாஸா தொழுகை நடத்துவதை கைவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح