அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "குதிரைகளைப் பராமரிப்பது சிலருக்கு (மனிதனுக்கு) நற்கூலியின் ஆதாரமாக இருக்கலாம், மற்றொருவருக்குப் புகலிடமாக (அதாவது, ஒருவரின் வாழ்வாதாரத்தைப் பெறுவதற்கான வழிமுறை) இருக்கலாம், அல்லது மூன்றாவது ஒருவருக்குச் சுமையாகவும் இருக்கலாம். யாருக்கு குதிரை நற்கூலியின் ஆதாரமாக இருக்குமோ அவர், அல்லாஹ்வின் பாதையில் (புனிதப் போர்களுக்கு அதைத் தயார்படுத்துவதற்காக) அதை வைத்திருப்பவரும், மேலும் அதை ஒரு நீண்ட கயிற்றால் ஒரு மேய்ச்சல் நிலத்திலோ (அல்லது ஒரு தோட்டத்தில்) கட்டுபவரும் ஆவார். அதன் நீண்ட கயிறு மேய்ச்சல் நிலத்திலோ அல்லது தோட்டத்திலோ அது உண்ண அனுமதிக்கும் அளவிற்கு அவர் நற்கூலியைப் பெறுவார், மேலும் அந்தக் குதிரை தன் கயிற்றை அறுத்துக்கொண்டு ஒன்று அல்லது இரண்டு குன்றுகளைக் கடந்தால், அதன் அனைத்துக் கால்தடங்களும் அதன் சாணமும் அதன் உரிமையாளருக்கு நற்செயல்களாகக் கணக்கிடப்படும்; மேலும் அது ஒரு நதியைக் கடந்து அதிலிருந்து நீர் அருந்தினால், அதுவும் அதன் உரிமையாளருக்கு ஒரு நற்செயலாகக் கருதப்படும், அப்போது அதற்கு நீர் புகட்டும் எண்ணம் அவருக்கு இல்லாவிட்டாலும் சரியே. இரண்டாவது நபருக்கு குதிரைகள் வறுமையிலிருந்து ஒரு புகலிடமாகும், அவர் மற்றவர்களிடம் யாசிக்காமல் தன் வாழ்வாதாரத்திற்காக குதிரைகளை வைத்திருப்பார், அதே நேரத்தில் அவர் அல்லாஹ்வின் உரிமையை (அதாவது ரக்அத்) (அவற்றை வர்த்தகம் போன்றவற்றில் பயன்படுத்துவதன் மூலம் அவர் சம்பாதிக்கும் செல்வத்திலிருந்து) கொடுப்பார், மேலும் அவற்றின் மீது அதிக பளு சுமத்த மாட்டார். பெருமைக்காகவும் பகட்டுக்காகவும் மேலும் முஸ்லிம்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும் ஒரு வழிமுறையாகவும் குதிரைகளை வைத்திருப்பவருக்கு, அவருடைய குதிரைகள் அவருக்குப் பாவங்களின் ஆதாரமாக இருக்கும்."

கழுதைகளைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டபோது, அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அவற்றைப் பற்றி எனக்கு குறிப்பாக எதுவும் வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளப்படவில்லை, எல்லாவற்றிற்கும் பொருந்தக்கூடிய பொதுவான தனித்துவமான வசனத்தைத் தவிர: "யார் ஓர் அணுவின் (அல்லது சிறிய எறும்பின்) எடைக்குச் சமமான நன்மை செய்தாலும், அவர் அதை (அதன் நற்கூலியை) மறுமை நாளில் காண்பார்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஸகாத் கொடுக்காத எந்தவொரு புதையல் உரிமையாளரும் (தண்டனையிலிருந்து தப்பமாட்டார்); மாறாக (அவரது புதையல்கள்) நரக நெருப்பில் சூடாக்கப்படும், மேலும் அவை தகடுகளாக ஆக்கப்படும், அவற்றைக் கொண்டு அவரது விலாப்புறங்களிலும், நெற்றியிலும் சூடு போடப்படும்; ஐம்பதாயிரம் ஆண்டுகள் அளவுள்ள ஒரு நாளில் அல்லாஹ் தனது அடியார்களிடையே தீர்ப்பளிக்கும் வரை (இது தொடரும்). பின்னர் அவர் தனது பாதையைப் பார்ப்பார், அது சொர்க்கத்திற்கோ அல்லது நரகத்திற்கோ இட்டுச் செல்லும்.

மேலும், ஸகாத் கொடுக்காத எந்த ஒட்டக உரிமையாளரும் (தண்டனையிலிருந்து தப்பமாட்டார்); மாறாக, அவருக்காக ஒரு மென்மையான மணல்வெளி அமைக்கப்படும், மேலும் அவை (ஒட்டகங்கள்) அவர் மீது கடந்து செல்லும்படி செய்யப்படும், அவற்றின் கடைசியானது திரும்பச் செய்யப்படும் வரை; ஐம்பதாயிரம் ஆண்டுகள் அளவுள்ள ஒரு நாளில் அல்லாஹ் தனது அடியார்களிடையே தீர்ப்பளிக்கும் வரை (இது தொடரும்). பின்னர் அவர் தனது பாதை சொர்க்கத்திற்கோ அல்லது நரகத்திற்கோ இட்டுச் செல்வதைப் பார்ப்பார்.

மேலும், (கால்நடைகள் மற்றும்) ஆடுகளுக்கு ஸகாத் கொடுக்காத எந்த உரிமையாளரும் (தண்டனையிலிருந்து தப்பமாட்டார்); மாறாக, அவருக்காக ஒரு மென்மையான மணல்வெளி அமைக்கப்படும், அவற்றில் கொம்புகள் முறுக்கியோ, கொம்புகள் இல்லாமலோ, அல்லது உடைந்த கொம்புகளுடனோ ஒன்றுகூட குறையாமல் அவர் காண்பார், அவை தங்களது கொம்புகளால் அவரை முட்டும், தங்களது குளம்புகளால் அவரை மிதிக்கும், மேலும் அவை அவர் மீது கடந்து செல்லும்படி செய்யப்படும், அவற்றின் கடைசியானது திரும்பச் செய்யப்படும் வரை; ஐம்பதாயிரம் ஆண்டுகள் அளவுள்ள ஒரு நாளில் அல்லாஹ் தனது அடியார்களிடையே தீர்ப்பளிக்கும் வரை (இது தொடரும்), மேலும் அவர் சொர்க்கத்திற்கோ அல்லது நரகத்திற்கோ இட்டுச் செல்லும் பாதைகளைப் பார்ப்பார்.

ஸுஹைல் கூறினார்கள்: அவர் (ஸல்) அவர்கள் பசுக்களைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்களா இல்லையா என்பது எனக்குத் தெரியாது. அவர்கள் கேட்டார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), குதிரைகளைப் பற்றி என்ன (கூறுகிறீர்கள்)? அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: குதிரைகளின் நெற்றியில் நன்மை இருக்கிறது (அல்லது அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்) அல்லது குதிரைகளின் நெற்றியில் நன்மை பொறிக்கப்பட்டுள்ளது (ஸுஹைல் கூறினார்கள்: உண்மையில் என்ன கூறப்பட்டது என்பதில் எனக்கு சந்தேகம் உள்ளது) நியாயத்தீர்ப்பு நாள் வரை.

குதிரைகள் மூன்று வகைப்படும். அவை ஒருவருக்கு நற்கூலியின் ஆதாரமாக இருக்கின்றன, அவை ஒருவருக்குப் பாதுகாப்பாக இருக்கின்றன, மேலும் அவை ஒருவருக்குச் சுமையாகவும் இருக்கின்றன.

நற்கூலியைத் தரும் குதிரைகளைப் பொறுத்தவரை, ஒருவர் அல்லாஹ்வுக்காக அவற்றை வளர்த்து, அவனுக்காக அவற்றைப் பயிற்றுவித்தால் அவருக்கு நற்கூலி கிடைக்கும்; அவற்றின் வயிற்றில் செல்லும் எதற்கும் அல்லாஹ் அவருக்காக ஒரு நற்செயலைப் பதிவு செய்வான்.

மேலும் அவை புல்வெளியில் மேய்ந்து எதை உண்டாலும், அல்லாஹ் அவருக்காக ஒரு நற்கூலியைப் பதிவு செய்வான்.

மேலும் அவை கால்வாயிலிருந்து தண்ணீர் குடித்தால், அவற்றின் வயிற்றில் செல்லும் ஒவ்வொரு துளிக்கும் (உரிமையாளருக்கு) நற்கூலி உண்டு.

அவர் (ஸல்) அவர்கள் அவற்றின் சிறுநீர் மற்றும் சாணத்திற்குக் கூட நற்கூலி குறிப்பிடப்படும் வரை விவரித்துக் கொண்டே சென்றார்கள்.

மேலும் அவை ஒன்று அல்லது இரண்டு சுற்று பாய்ந்து சென்றால், அவை கடந்த ஒவ்வொரு அடிக்கும் ஒரு நற்கூலி பதிவு செய்யப்படும்.

யாருக்கு அவை ஒரு பாதுகாப்பாக இருக்கின்றனவோ, அவர் கண்ணியத்திற்காகவும் பெருமைக்காகவும் அவற்றை வளர்ப்பவர், ஆனால் செழிப்பிலும் துன்பத்திலும் அவற்றின் முதுகுகள் மற்றும் வயிறுகளின் உரிமையை மறப்பதில்லை.

யாருக்கு அவை ஒரு சுமையாக இருக்கின்றனவோ, அவர் வீண் பெருமைக்காகவும் மக்களுக்குக் காட்டுவதற்காகவும் அவற்றை வளர்ப்பவர்; அவருக்கு அவை சுமையே.

அவர்கள் கேட்டார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்), கழுதைகளைப் பற்றி என்ன (கூறுகிறீர்கள்)? அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: அல்லாஹ் இது சம்பந்தமாக எனக்கு எதையும் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளவில்லை, இந்த ஒரு விரிவான வசனத்தைத் தவிர: "அணு அளவு நன்மை செய்தவர் அதனைக் காண்பார், அணு அளவு தீமை செய்தவர் அதனைக் காண்பார்" (99:7).

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"குதிரைகள் ஒரு மனிதனுக்கு நன்மையைக் கொண்டு வரலாம், அல்லது அவை ஒரு பாதுகாப்புக் கவசமாக இருக்கலாம், அல்லது அவை (பாவச்) சுமையாக இருக்கலாம். நன்மை கொண்டு வரும் குதிரையாவது, ஒரு மனிதன் அல்லாஹ்வின் பாதையில் அதை வைத்து, ஒரு மேய்ச்சல் நிலத்திலோ அல்லது ஒரு தோட்டத்திலோ ஒரு நீண்ட கயிற்றால் கட்டிவிடுவதாகும்; அந்த மேய்ச்சல் நிலத்திலோ அல்லது தோட்டத்திலோ அது எதை உண்டாலும் குடித்தாலும் அது அவனுக்கு நற்செயல்களாகக் கணக்கிடப்படும். அது தன் கயிற்றை அறுத்துக்கொண்டு ஒன்று அல்லது இரண்டு குன்றுகளைத் தாண்டிச் சென்றால், அதன் கால்தடங்கள்" - மற்றும் அல்-ஹாரித் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸின்படி, "அதன் சாணமும் அவனுக்கு நற்செயல்களாகக் கணக்கிடப்படும்." அது ஒரு ஆற்றைக் கடந்து அதிலிருந்து தண்ணீர் குடித்தால், (அதன் உரிமையாளர்) அந்த ஆற்றிலிருந்து அதற்குத் தண்ணீர் கொடுக்க எண்ணவில்லை என்றாலும், அதுவும் அவனுக்கு நன்மையைக் கொண்டு வரும். ஒரு மனிதன் சுயமாகத் தன்னிறைவு பெறுவதற்காகவும், யாரிடமும் கையேந்தாமல் இருப்பதற்காகவும் ஒரு குதிரையை வைத்து, அவற்றின் (குதிரைகளின்) கழுத்துகள் மற்றும் முதுகுகள் விஷயத்தில் அல்லாஹ்வுக்குச் செலுத்த வேண்டிய கடமையை அவன் மறக்காதிருந்தால், அப்போது அவை அவனுக்குப் பாதுகாப்புக் கவசமாக இருக்கும். ஒரு மனிதன் பெருமைக்காகவும், பிறருக்குக் காட்டிக்கொள்வதற்காகவும், முஸ்லிம்களுக்கு எதிராகப் போரிடுவதற்காகவும் குதிரைகளை வைத்திருந்தால், அப்போது அது அவனுக்கு (பாவச்) சுமையாக இருக்கும்."

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கழுதைகளைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவற்றைப் பற்றி எனக்கு இந்த விரிவான பொருள் கொண்ட வசனத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்படவில்லை: 'எனவே, எவர் ஓர் அணுவளவு (அல்லது ஒரு சிறிய எறும்பின் எடை) நன்மை செய்தாலும், அதனை அவர் காண்பார். மேலும், எவர் ஓர் அணுவளவு (அல்லது ஒரு சிறிய எறும்பின் எடை) தீமை செய்தாலும், அதனையும் அவர் காண்பார்.'"

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "யாரேனும் தங்கம் அல்லது வெள்ளியை வைத்திருந்து, அதற்கான கடமையை (அதாவது, ஜகாத்தை) செலுத்தவில்லையெனில்; மறுமை நாளில், நரக நெருப்பில் வெள்ளி மற்றும் தங்கத் தகடுகள் அவருக்காக சூடாக்கப்பட்டு, அவற்றைக் கொண்டு அவரது விலா, நெற்றி மற்றும் முதுகு ஆகியவற்றில் சூடு போடப்படும். அவை குளிர்ந்துவிடும்போது, மீண்டும் சூடாக்கப்படும், மேலும் ஐம்பதாயிரம் ஆண்டுகள் அளவு கொண்ட ஒரு நாளில் இந்த செயல்முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படும். (அல்லாஹ்வின்) அடிமைகளிடையே தீர்ப்பு வழங்கப்படும் வரை (இது தொடரும்), மேலும் அவர் தனது இறுதி இருப்பிடமான ஜன்னா அல்லது நரகத்திற்கு அனுப்பப்படுவார்."

“ஒட்டகங்களை வைத்திருந்து, அதற்கான கடமையை (அதாவது, அவற்றின் ஜகாத்தை) செலுத்தாதவரைப் பற்றி என்ன?” என்று கேட்கப்பட்டது. அவர்கள் (ஸல்) பதிலளித்தார்கள், “அதேபோன்று, ஒட்டகங்களின் உரிமையாளர் அவற்றின் கடமைகளை நிறைவேற்றவில்லையெனில் (அவற்றின் கடமையில், தண்ணீர் புகட்டும் நாளில் பால் கறப்பதும் அடங்கும்), மறுமை நாளில் ஒரு பரந்த பாலைவனத்தில் முகங்குப்புற அல்லது மல்லாக்க வீசப்படுவார், மேலும் அவை தங்கள் குளம்புகளால் அவரை மிதித்து, பற்களால் கடிக்கும். அவற்றில் முதலாவது அவரைக் கடந்து செல்லும்போதெல்லாம், கடைசி ஒன்று மீண்டும் திரும்பச் செய்யப்படும், ஐம்பதாயிரம் ஆண்டுகள் அளவு கொண்ட ஒரு நாளில், (அல்லாஹ்வின்) அடிமைகளிடையே தீர்ப்பு வழங்கப்படும் வரை இது தொடரும், அவர் தனது இறுதி இருப்பிடமான ஜன்னா அல்லது நரகத்திற்கு அனுப்பப்படுவார்.”

(மீண்டும்) கேட்கப்பட்டது: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, மாடுகள் (கால்நடைகள்) மற்றும் ஆடுகளைப் பற்றி என்ன?” அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், “யாரேனும் கால்நடைகளையும் ஆடுகளையும் வைத்திருந்து, அதற்கான கடமையை (அதாவது, அவற்றின் ஜகாத்தை) செலுத்தவில்லையெனில்; மறுமை நாளில், ஒரு பரந்த பாலைவனத்தில் அவர் முகங்குப்புற வீசப்படுவார். அவர் முறுக்கிய கொம்புகள், கொம்புகள் இல்லாத அல்லது உடைந்த கொம்புகளுடன் கூடிய எந்த விலங்கும் காணாமல் போயிருப்பதை காணமாட்டார், மேலும் அவை தங்கள் கொம்புகளால் அவரைக் குத்தி, குளம்புகளால் அவரை மிதிக்கும். அவற்றில் முதலாவது அவரைக் கடந்து செல்லும்போதெல்லாம், கடைசி ஒன்று மீண்டும் அவரிடம் திரும்பச் செய்யப்படும், ஐம்பதாயிரம் ஆண்டுகள் அளவு கொண்ட ஒரு நாளில், (அல்லாஹ்வின்) அடிமைகளிடையே தீர்ப்பு வழங்கப்படும் வரை இது தொடரும்; அவர் தனது இறுதி இருப்பிடமான ஜன்னா அல்லது நரகத்திற்கு அனுப்பப்படுவார்.”

கேட்கப்பட்டது: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, குதிரைகளைப் பற்றி என்ன?” அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், “குதிரைகள் மூன்று வகைப்படும். ஒன்று, அதன் உரிமையாளருக்கு ஒரு சுமை; மற்றொன்று ஒரு கேடயம், இன்னொன்று அதன் உரிமையாளருக்கு நற்கூலிக்கு உரித்தாக்குகிறது. யாருக்கு இவை ஒரு சுமையோ, அவர் அவற்றை பகட்டுக்காகவோ, பெருமைக்காகவோ அல்லது முஸ்லிம்களின் உணர்வுகளைப் புண்படுத்துவதற்காகவோ வளர்க்கிறார். அவை அவற்றின் உரிமையாளர்களுக்கு வேதனைக்கு காரணமாக இருக்கும். யாருக்கு இவை ஒரு கேடயமோ, அவர் அவற்றை அல்லாஹ்வின் பொருட்டு வளர்க்கிறார், ஆனால் அவற்றின் முதுகுகள் மற்றும் கழுத்துகள் தொடர்பான அல்லாஹ்வின் உரிமையை மறப்பதில்லை (அதாவது, அவர் தேவையுள்ள ஒருவரை அவற்றில் சவாரி செய்ய அனுமதிக்கிறார்), எனவே அவை அவருக்கு ஒரு கேடயமாக இருக்கின்றன. புல்வெளிகளிலும் தோட்டங்களிலும் அவற்றை வளர்ப்பவருக்கு நற்கூலியைப் பெற்றுத் தருபவை, அல்லாஹ்வின் பாதையில் (ஜிஹாத்) முஸ்லிம்களால் பயன்படுத்தப்படுபவை ஆகும். அவை புல்வெளிகள் மற்றும் தோட்டங்களிலிருந்து எதை உண்டாலும் அது அவருக்காக நற்செயல்களாக பதிவு செய்யப்படும், এতটাই என்றால் அவற்றின் சாணமும் சிறுநீரும் அவருக்காக சம எண்ணிக்கையிலான நற்செயல்களாக கணக்கிடப்படும். அவை கட்டப்பட்ட கயிற்றை அவிழ்த்துக் கொண்டு ஓடும் போதும், அவை ஏறும் ஒவ்வொரு உயரமும், அவை பதிக்கும் ஒவ்வொரு குளம்படியும் உரிமையாளர் சார்பாக ஒரு நற்செயலாக கணக்கிடப்படும். அவற்றின் உரிமையாளர் அவற்றை ஒரு நீரோடை வழியாக அழைத்துச் செல்லும்போது, அவை அதிலிருந்து தண்ணீர் குடித்தால், அவர் அவற்றின் தாகத்தைத் தணிக்க எண்ணாவிட்டாலும், அல்லாஹ் அவை குடித்த நீரின் அளவை அவருக்காக நற்செயல்களாக பதிவு செய்வான்.”

கேட்கப்பட்டது: “அல்லாஹ்வின் தூதரே, கழுதைகளைப் பற்றி என்ன?” அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள், “கழுதைகளைப் பற்றி குறிப்பாக எனக்கு எந்த வஹீ (இறைச்செய்தி)யும் அருளப்படவில்லை, இந்த ஒரு விரிவான தன்மையுள்ள வசனத்தைத் தவிர: “எனவே, எவர் ஓர் அணுவளவு (அல்லது ஒரு சிறிய எறும்பு) நன்மை செய்திருந்தாலும், அத(ன் பல)னை அவர் கண்டு கொள்வார். அன்றியும், எவர் ஓர் அணுவளவு (அல்லது ஒரு சிறிய எறும்பு) தீமை செய்திருந்தாலும், அத(ன் பல)னையும் அவர் கண்டு கொள்வார்.’” (99: 8,9).

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்