حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ جَلَسْتُ. وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلاَءِ بْنُ الشِّخِّيرِ، أَنَّ الأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ، حَدَّثَهُمْ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى مَلإٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَجَاءَ رَجُلٌ خَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ وَالْهَيْئَةِ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَشِّرِ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ، ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْىِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفِهِ، وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ يَتَزَلْزَلُ، ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ، وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، وَأَنَا لاَ أَدْرِي مَنْ هُوَ فَقُلْتُ لَهُ لاَ أُرَى الْقَوْمَ إِلاَّ قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ. قَالَ إِنَّهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئًا. قَالَ لِي خَلِيلِي ـ قَالَ قُلْتُ مَنْ خَلِيلُكَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ـ " يَا أَبَا ذَرٍّ أَتُبْصِرُ أُحُدًا ". قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ مَا بَقِيَ مِنَ النَّهَارِ وَأَنَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرْسِلُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ، قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ " مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلاَّ ثَلاَثَةَ دَنَانِيرَ ". وَإِنَّ هَؤُلاَءِ لاَ يَعْقِلُونَ، إِنَّمَا يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا. لاَ وَاللَّهِ لاَ أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا، وَلاَ أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ.
அல்-அஹ்னஃப் பின் கைஸ் அறிவித்தார்கள்:
நான் குறைஷிக் குலத்தைச் சேர்ந்த சிலருடன் அமர்ந்திருந்தபோது, மிகவும் கரடுமுரடான தலைமுடி, உடைகள் மற்றும் தோற்றத்துடன் ஒரு மனிதர் வந்து எங்களுக்கு முன்னால் நின்று, எங்களுக்கு சலாம் கூறிவிட்டு, "செல்வத்தைச் சேமித்து வைப்பவர்களுக்கு அறிவியுங்கள், நரக நெருப்பில் ஒரு கல் சூடாக்கப்பட்டு, அது அவர்களின் மார்பகங்களின் காம்புகளில் வைக்கப்படும், அது அவர்களின் தோள்பட்டை எலும்புகளிலிருந்து வெளியே வரும் வரை, பின்னர் அது அவர்களின் தோள்பட்டை எலும்புகளில் வைக்கப்படும், அது அவர்களின் மார்பகங்களின் காம்புகள் வழியாக வரும் வரை; அந்தக் கல் நகர்ந்துகொண்டும் அடித்துக்கொண்டும் இருக்கும்" என்று கூறினார்கள்.
அவ்வாறு கூறிய பின்னர், அந்த நபர் பின்வாங்கி தூணின் அருகே அமர்ந்தார்கள். நான் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து அவர்களுக்கு அருகில் அமர்ந்தேன், அவர்கள் யாரென்று எனக்குத் தெரியவில்லை.
நான் அவர்களிடம், "நீங்கள் கூறியதை மக்கள் விரும்பவில்லை என்று நான் நினைக்கிறேன்" என்றேன்.
அதற்கு அவர்கள், "இந்த மக்கள் எதையும் புரிந்துகொள்வதில்லை, இருப்பினும் என் நண்பர் என்னிடம் கூறினார்கள்" என்றார்கள்.
நான், "உங்கள் நண்பர் யார்?" என்று கேட்டேன்.
அதற்கு அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (என்னிடம்) கூறினார்கள், 'ஓ அபூ தர் (ரழி)! உஹுத் மலையை நீர் பார்க்கிறீரா?' அப்போது நான் (அபூ தர் (ரழி)) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தனக்கு ஏதேனும் ஒரு வேலையைச் செய்ய அனுப்புவார்கள் என்று நினைத்ததால், பகலில் எவ்வளவு நேரம் மீதமுள்ளது என்பதை மதிப்பிடுவதற்காக சூரியனைப் பார்க்கத் தொடங்கினேன், 'ஆம்!' என்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள், 'உஹுத் மலைக்கு சமமான தங்கம் என்னிடம் இருப்பதை நான் விரும்பவில்லை, மூன்று தீனார்களை (பவுண்டுகள்) தவிர மற்ற அனைத்தையும் நான் (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) செலவழித்தால் தவிர. இந்த மக்கள் புரிந்துகொள்வதில்லை மற்றும் உலக செல்வத்தைச் சேகரிக்கிறார்கள். இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ்வை, கண்ணியமிக்கவனை, மகத்துவமிக்கவனை நான் சந்திக்கும் வரை, நான் அவர்களிடம் உலக ஆதாயங்களைக் கேட்கவுமில்லை, அவர்களின் மார்க்க ஆலோசனையும் எனக்குத் தேவையில்லை.'"