حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ لَمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ قَسَمَ فِي النَّاسِ فِي الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ، وَلَمْ يُعْطِ الأَنْصَارَ شَيْئًا، فَكَأَنَّهُمْ وَجَدُوا إِذْ لَمْ يُصِبْهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ فَخَطَبَهُمْ فَقَالَ " يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلاَّلاً فَهَدَاكُمُ اللَّهُ بِي، وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَأَلَّفَكُمُ اللَّهُ بِي وَعَالَةً، فَأَغْنَاكُمُ اللَّهُ بِي ". كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ. قَالَ " مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُجِيبُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ". قَالَ كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ. قَالَ " لَوْ شِئْتُمْ قُلْتُمْ جِئْتَنَا كَذَا وَكَذَا. أَتَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ، وَتَذْهَبُونَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى رِحَالِكُمْ، لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَشِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ وَشِعْبَهَا، الأَنْصَارُ شِعَارٌ وَالنَّاسُ دِثَارٌ، إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ ".
அப்துல்லாஹ் பின் ஜைத் பின் ஆஸிம் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஹுனைன் தினத்தன்று அல்லாஹ் அவனுடைய தூதருக்கு (ஸல்) போர்ச் செல்வங்களைக் கொடுத்தபோது, அவர் (ஸல்) அந்த செல்வத்தை யாருடைய உள்ளங்கள் (சமீபத்தில்) இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டிருந்ததோ அவர்களுக்குப் பங்கிட்டார்கள், ஆனால் அன்சாரிகளுக்கு (ரழி) எதையும் கொடுக்கவில்லை. அதனால், மற்ற மக்களுக்குக் கிடைத்ததைப் போல் தங்களுக்குக் கிடைக்காததால் அவர்கள் (ரழி) கோபமும் வருத்தமும் அடைந்ததாகத் தெரிந்தது.
பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு சொற்பொழிவு நிகழ்த்தி கூறினார்கள், "ஓ, அன்சாரிகளின் (ரழி) சபையோரே! நான் உங்களை வழிகேட்டில் கண்டேனல்லவா, பின்னர் அல்லாஹ் என் மூலம் உங்களை நேர்வழியில் செலுத்தினானல்லவா? நீங்கள் பல குழுக்களாகப் பிரிந்திருந்தீர்கள், அல்லாஹ் என் மூலம் உங்களை ஒன்று சேர்த்தான்; நீங்கள் ஏழைகளாக இருந்தீர்கள், அல்லாஹ் என் மூலம் உங்களைச் செல்வந்தர்களாக்கினான்." நபி (ஸல்) அவர்கள் என்ன கூறினாலும், அவர்கள் (அதாவது, அன்சாரிகள்) (ரழி) கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் (ஸல்) பேரருளாளர்கள்." நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு (ஸல்) பதிலளிப்பதிலிருந்து உங்களைத் தடுப்பது எது?" ஆனால் அவர் (ஸல்) அவர்களிடம் என்ன கூறினாலும், அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் (ஸல்) பேரருளாளர்கள்."
பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நீங்கள் விரும்பினால், 'நீங்கள் (மதீனாவில்) இன்னின்ன நிலையில் எங்களிடம் வந்தீர்கள்' என்று நீங்கள் கூறலாம். மக்கள் ஆடுகளுடனும் ஒட்டகங்களுடனும் செல்வதையும், நீங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் உங்கள் இல்லங்களுக்குச் செல்வதையும் காண நீங்கள் விரும்பமாட்டீர்களா? ஹிஜ்ரத் மட்டும் இல்லாதிருந்தால், நான் அன்சாரிகளில் (ரழி) ஒருவனாக இருந்திருப்பேன், மேலும் மக்கள் ஒரு பள்ளத்தாக்கு அல்லது மலைப்பாதை வழியாகச் சென்றால், நான் அன்சாரிகளின் (ரழி) பள்ளத்தாக்கு அல்லது மலைப்பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பேன். அன்சாரிகள் (ரழி) ஷிஆர் ஆவார்கள் (அதாவது, உடலுடன் நேரடியாகத் தொடர்புகொண்டு உள்ளே அணியப்படும் ஆடைகள்), மேலும் மக்கள் திதார் ஆவார்கள் (அதாவது, உடலுடன் நேரடியாகத் தொடர்பில்லாமல் மற்ற ஆடைகளுக்கு மேல் அணியப்படும் ஆடைகள்). நிச்சயமாக, மற்றவர்கள் உங்களை விட முன்னுரிமை அளிக்கப்படுவதை நீங்கள் காண்பீர்கள், எனவே, நீங்கள் என்னை (கவ்ஸர்) தடாகத்தில் சந்திக்கும் வரை பொறுமையாக இருக்க வேண்டும்."