"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இஃதிகாஃப் இருக்க விரும்பியபோது, அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுதுவிட்டு, தாங்கள் இஃதிகாஃப் இருக்க விரும்பிய இடத்திற்குள் நுழைவார்கள். அவர்கள் ரமழானின் கடைசிப் பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் இருக்க விரும்பினார்கள். எனவே (கூடாரம் அமைக்குமாறு) கட்டளையிட்டார்கள்; அவர்களுக்காக ஒரு கூடாரம் அமைக்கப்பட்டது. பிறகு ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் (தமக்கும் கூடாரம் அமைக்குமாறு) கட்டளையிட்டார்கள்; அவர்களுக்காக ஒரு கூடாரம் அமைக்கப்பட்டது. ஸைனப் (ரழி) அவர்கள் அவருடைய (ஹஃப்ஸாவின்) கூடாரத்தைப் பார்த்தபோது, (தமக்கும் கூடாரம் அமைக்குமாறு) கட்டளையிட்டார்கள்; அவர்களுக்காக ஒரு கூடாரம் அமைக்கப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைக் கண்டபோது, 'நீங்கள் நன்மையை (மட்டுமே) நாடுகிறீர்களா?' என்று கேட்டார்கள். எனவே அவர்கள் ரமழானில் இஃதிகாஃப் இருக்கவில்லை; ஷவ்வால் மாதத்தில் பத்து நாட்கள் இஃதிகாஃப் இருந்தார்கள்."
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இஃதிகாஃப் இருக்க நாடினால், ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தொழுதுவிட்டு, பின்னர் தாங்கள் இஃதிகாஃப் இருக்கும் இடத்திற்குள் நுழைவார்கள். ஒருமுறை அவர்கள் ரமழானின் கடைசி பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் இருக்க நாடினார்கள். அவர்கள் (நபி (ஸல்)) தமக்காக ஒரு கூடாரத்தை அமைக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள், அது அமைக்கப்பட்டது. நான் அதைப் பார்த்தபோது, எனக்காகவும் ஒரு கூடாரத்தை அமைக்குமாறு கட்டளையிட்டேன், அதுவும் அமைக்கப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்களின் மற்ற மனைவியர்களும் தங்களுக்குக் கூடாரங்களை அமைக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள், அவைகளும் அமைக்கப்பட்டுவிட்டன. அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தொழுதபோது, அந்தக் கூடாரங்களைப் பார்த்துவிட்டு, "இது என்ன? (இப்படியான கூடாரங்கள் அமைப்பதன் மூலம்) நீங்கள் நன்மையையா நாடுகிறீர்கள்? (இது இஃதிகாஃபின் நோக்கத்திற்கு முரணானது)" என்று கேட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் தமது கூடாரத்தைப் பிரித்துவிடுமாறு கட்டளையிட்டார்கள், அது பிரிக்கப்பட்டது. அவர்களின் மனைவியர்களும் தங்களின் கூடாரங்களைப் பிரித்துவிடுமாறு கட்டளையிட்டார்கள், அவைகளும் பிரிக்கப்பட்டன. பின்னர் அவர்கள் (தமது) இஃதிகாஃபை ஷவ்வால் மாதத்தின் முதல் பத்து நாட்களுக்குப் பிற்படுத்தினார்கள்.
அபூ தாவூத் கூறினார்கள்: இந்த ஹதீஸை இப்னு இஸ்ஹாக் மற்றும் அல்-அவ்ஸாஈ ஆகியோர் யஹ்யா இப்னு ஸயீத் அவர்களிடமிருந்து இதே போன்று அறிவித்துள்ளார்கள். மேலும் மாலிக் அவர்கள் இதை யஹ்யா இப்னு ஸயீத் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்து, "அவர்கள் ஷவ்வால் மாதத்தின் இருபது நாட்கள் இஃதிகாஃப் இருந்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَكَانَ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ فَأَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ فَأَمَرَ فَضُرِبَ لَهُ خِبَاءٌ فَأَمَرَتْ عَائِشَةُ بِخِبَاءٍ فَضُرِبَ لَهَا وَأَمَرَتْ حَفْصَةُ بِخِبَاءٍ فَضُرِبَ لَهَا فَلَمَّا رَأَتْ زَيْنَبُ خِبَاءَهُمَا أَمَرَتْ بِخِبَاءٍ فَضُرِبَ لَهَا فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ آلْبِرَّ تُرِدْنَ . فَلَمْ يَعْتَكِفْ فِي رَمَضَانَ وَاعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நபி (ஸல்) அவர்கள் இஃதிகாஃப் இருக்க நாடினால், ஸுப்ஹுத் தொழுகையைத் தொழுதுவிட்டு, பிறகு அவர்கள் இஃதிகாஃப் இருக்க நாடிய இடத்திற்குள் நுழைவார்கள். அவர்கள் ரமளானின் கடைசிப் பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் இருக்க நாடி, தமக்காக ஒரு கூடாரம் அமைக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள். பிறகு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் தமக்காக ஒரு கூடாரம் அமைக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள், ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களும் தமக்காக ஒரு கூடாரம் அமைக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள். ஸைனப் (ரழி) அவர்கள் அவ்விருவரின் கூடாரங்களையும் பார்த்தபோது, அவர்களும் தமக்காக ஒரு கூடாரம் அமைக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைப் பார்த்தபோது, “நீங்கள் நன்மையையா நாடுகிறீர்கள்?” (இஃதிகாஃபின் நோக்கத்திற்கு இது பொருந்துமா?) என்று கேட்டார்கள். பிறகு அவர்கள் ரமளானில் இஃதிகாஃப் இருக்கவில்லை, மேலும் ஷவ்வால் மாதத்தின் பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் இருந்தார்கள்.”