ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

பரீரா (ரழி) விஷயத்தில் மூன்று வழிமுறைகள் (சுன்னத்துகள்) உள்ளன: (1) அவர் விடுதலை செய்யப்பட்டபோது, அவருக்கு (தம் கணவருடன் வாழ்வதா, வேண்டாமா என்ற) விருப்பத் தேர்வு வழங்கப்பட்டது. (2) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "அடிமையை விடுதலை செய்தவருக்கே 'வலா' (எனும் வாரிசுரிமை) உரியது" என்று கூறினார்கள். (3) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வீட்டிற்குள்) வந்தபோது, (அடுப்பில்) நெருப்பின் மீது ஒரு சமையல் பாத்திரம் இருப்பதைக் கண்டார்கள். ஆனால், அவர்களுக்கு ரொட்டியும் வீட்டிலிருந்த (சாதாரண) குழம்பும் கொண்டுவரப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் சமையல் பாத்திரத்தைப் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு, "(அதில் இருப்பது) பரீரா (ரழி) அவர்களுக்கு தர்மமாகக் கொடுக்கப்பட்ட இறைச்சி; தாங்கள் தர்மப் பொருளை உண்பதில்லையே!" என்று கூறப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது அவருக்குத் தர்மம்; நமக்கு அன்பளிப்பு" என்று கூறினார்கள்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
பரீரா (ரழி) அவர்கள் விஷயத்தில் மூன்று வழிமுறைகள் (சுன்னத்துகள்) இருந்தன. (முதலாவதாக) அவர் (அடிமைத் தளையிலிருந்து) விடுவிக்கப்பட்டபோது, தம் கணவருடன் (வாழ்வதா என்பதைத்) தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "வலா (எனும் வாரிசுரிமை) என்பது (அடிமையை) விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள். (மற்றொன்று:) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வீட்டிற்குள்) நுழைந்தார்கள். அப்போது ஒரு பானையில் இறைச்சி கொதித்துக் கொண்டிருந்தது. அவர்களுக்கு ரொட்டியும் வீட்டிலிருந்த குழம்பும் (மட்டுமே) வைக்கப்பட்டன. அவர்கள், "பானையில் இறைச்சி இருப்பதை நான் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்தவர்கள்), "ஆம்! ஆனால் அந்த இறைச்சி பரீரா (ரழி) அவர்களுக்கு தர்மமாக வழங்கப்பட்டது; தாங்கள் தர்மப் பொருட்களை உண்ண மாட்டீர்களே" என்றார்கள். (அதற்கு) அவர், "அது அவருக்குத் தர்மம்; நமக்கு அன்பளிப்பு" என்று கூறினார்கள்.

காஸிம் பின் முஹம்மது அவர்கள் கூறியதாவது:

பரீரா (ரழி) அவர்கள் விஷயத்தில் மூன்று சட்ட வழிமுறைகள் இருந்தன. ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் பரீராவை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்ய விரும்பினார்கள். ஆனால் பரீராவின் உரிமையாளர்கள், “அவருடைய ‘வலாஃ’ (உரிமை) எங்களுக்கே இருக்க வேண்டும்” என்று கூறினார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் இது குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீ விரும்பினால் அவர்களுக்கு அந்த நிபந்தனையை இட்டுக்கொள். ஏனெனில், நிச்சயமாக 'வலாஃ' என்பது விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு பரீரா விடுதலை செய்யப்பட்டார்கள். தன் கணவருடன் வாழ்வது அல்லது அவரைப் பிரிந்து விடுவது ஆகிய இரண்டில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை அவருக்கு வழங்கப்பட்டது.

ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் வீட்டிற்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது அடுப்பில் ஒரு பாத்திரம் கொதித்துக் கொண்டிருந்தது. அவர்கள் உணவு கேட்டார்கள். அவர்களுக்கு ரொட்டியும் வீட்டிலிருந்த குழம்பும் கொண்டு வரப்பட்டது. அப்போது அவர்கள், “நான் (அடுப்பில்) இறைச்சியைக் காணவில்லையா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு வீட்டார், “ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஆனால், அது பரீராவுக்கு தர்மமாக வழங்கப்பட்ட இறைச்சி; அதை அவர் எங்களுக்கு அன்பளிப்பாகக் கொடுத்தார்” என்றார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “அது அவருக்கு தர்மம்; நமக்கு அது அன்பளிப்பு” என்று கூறினார்கள்.

நபியவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

பரீரா (ரழி) அவர்கள் காரணமாக மூன்று சுனன்கள் நிலைநாட்டப்பட்டன. அந்த சுனன்களில் ஒன்று, அவர் விடுதலை செய்யப்பட்டு, அவருடைய கணவர் விஷயத்தில் அவருக்குத் தேர்வு செய்யும் உரிமை வழங்கப்பட்டதாகும்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல் வலா' என்பது அடிமையை விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது;' மேலும், ஒரு பாத்திரத்தில் இறைச்சி சமைக்கப்பட்டுக்கொண்டிருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வீட்டிற்குள்) நுழைந்தார்கள், ஆனால் அவர்களுக்காக ரொட்டியும் சில துணைக்கறிகளும் கொண்டுவரப்பட்டன. அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'இறைச்சி சமைக்கப்படும் ஒரு பாத்திரத்தை நான் பார்க்கவில்லையா?' அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே, அது பரீரா (ரழி) அவர்களுக்கு தர்மமாகக் கொடுக்கப்பட்ட இறைச்சியாகும், தாங்கள் தர்மத்தைச் சாப்பிடமாட்டீர்கள்.' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அது அவருக்குத் தர்மம், நமக்கு அன்பளிப்பு.'

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"பரீரா (ரழி) அவர்களின் காரணமாக மூன்று சட்டங்கள் நிறுவப்பட்டன. அவருடைய எஜமானர்கள் அவரை விற்க விரும்பினார்கள், ஆனால் அல்-வலா உரிமை தங்களுக்கே இருக்க வேண்டும் என்று நிபந்தனை விதித்தார்கள். நான் அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அவரை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்துவிடுங்கள். ஏனெனில், அல்-வலா என்பது அடிமையை விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது' என்று கூறினார்கள். அவர் விடுதலை செய்யப்பட்டார். மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்குத் தேர்வு செய்யும் உரிமையை வழங்கினார்கள், அவர் தன்னையே தேர்ந்தெடுத்துக்கொண்டார். மேலும், அவருக்கு தர்மப் பொருட்கள் வழங்கப்படும், அவர் அதிலிருந்து எங்களுக்கு அன்பளிப்பாகக் கொடுப்பார். நான் அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் குறிப்பிட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அதை உண்ணுங்கள். ஏனெனில், அது அவருக்கு தர்மம், நமக்கு அன்பளிப்பு' என்று கூறினார்கள்."

உம்முல் முஃமினீன் ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"பரீரா (ரலி) அவர்கள் விஷயத்தில் மூன்று வழிமுறைகள் (சுன்னாக்கள்) இருந்தன.

மூன்று சுன்னாக்களில் ஒன்று: அவர் விடுதலை செய்யப்பட்டபோது, அவரது கணவர் விஷயத்தில் (அவருடன் வாழ்வதா அல்லது பிரிந்து விடுவதா என) அவருக்குத் தேர்வு செய்யும் உரிமை வழங்கப்பட்டது.

மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'வாரிசுரிமை (அல்-வலா) என்பது ஒருவரை விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது' என்று கூறினார்கள்.

(பிறகு ஒரு சமயம்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வீட்டிற்குள்) வந்தார்கள்; அப்போது ஒரு பாத்திரத்தில் இறைச்சி கொதித்துக் கொண்டிருந்தது. அவர்களுக்கு ரொட்டியும், வீட்டு இருப்பிலிருந்து துணை உணவுகளும் கொண்டுவரப்பட்டன. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'இறைச்சியுடன் கூடிய ஒரு பாத்திரத்தை நான் பார்க்கவில்லையா?' என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள் (வீட்டார்), 'ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஆனால், அது பரீரா (ரலி) அவர்களுக்கு ஸதகாவாகக் கொடுக்கப்பட்ட இறைச்சி; நீங்கள் ஸதகாவை உண்பதில்லையே!' என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'அது அவருக்கு (பரீராவுக்கு) ஸதகா; நமக்கு அது அன்பளிப்பு' என்று கூறினார்கள்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

“வலாஃ என்பது (சட்டப்படி) அடிமையை விடுதலை செய்தவருக்கே உரியது.”

புஹாரி, முஸ்லிம் ஒப்புக்கொண்டது.

இது ஒரு நீண்ட ஹதீஸின் பகுதியாகும் (ஹதீஸ் எண். 811 ஐப் பார்க்கவும்).