حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنُ، عُمَرَ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ هَاتَانِ يَقُولُ لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةَ بِالْفِضَّةِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ لاَ يُشَفُّ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ وَلاَ تَبِيعُوا مِنْهُ غَائِبًا بِنَاجِزٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَهِشَامِ بْنِ عَامِرٍ وَالْبَرَاءِ وَزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَأَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَبِلاَلٍ . قَالَ وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الرِّبَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ إِلاَّ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بَأْسًا أَنْ يُبَاعَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مُتَفَاضِلاً وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مُتَفَاضِلاً إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ . وَقَالَ إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ . وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ شَيْءٌ مِنْ هَذَا وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ حِينَ حَدَّثَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَالْقَوْلُ الأَوَّلُ أَصَحُّ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ فِي الصَّرْفِ اخْتِلاَفٌ .
நாஃபி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களும் நானும் அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம், அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் – மேலும் நான் இதனை இந்த இரண்டு காதுகளால் கேட்டேன்: "தங்கத்திற்குப் பதிலாக தங்கத்தை விற்காதீர்கள், சரிக்குச் சமமாகவே தவிர, வெள்ளிக்காக வெள்ளியை விற்காதீர்கள், சரிக்குச் சமமாகவே தவிர, ஒன்றிற்கு மற்றொன்றை விட அதிகமாக பரிமாற்றம் செய்யாதீர்கள், மேலும் அவற்றில் இல்லாததை இருப்பதற்காக விற்காதீர்கள்."
அபூ ஈஸா அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த தலைப்பில் அபூபக்கர் (ரழி), உமர் (ரழி), உதுமான் (ரழி), அபூ ஹுரைரா (ரழி), ஹிஷாம் பின் ஆமிர் (ரழி), அல்-பராஃ (ரழி), ஜைத் பின் அர்கம் (ரழி), ஃபதாலா பின் உபைத் (ரழி), அபூ பக்ரா (ரழி), இப்னு உமர் (ரழி), அபூ அத்-தர்தாஃ (ரழி), மற்றும் பிலால் (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்து அறிவிப்புகள் உள்ளன.
அவர்கள் கூறினார்கள்: அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ரிபா பற்றி அறிவித்த ஹதீஸ் ஒரு ஹஸன் ஸஹீஹ் ஹதீஸ் ஆகும்.
நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) மற்றும் மற்றவர்களிடையே உள்ள அறிஞர்களின்படி இது செயல்படுத்தப்படுகிறது, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதைத் தவிர; அவர்கள் தங்கத்திற்கு தங்கம் அல்லது வெள்ளிக்கு வெள்ளி, அதிகமாகவோ குறைவாகவோ, கைக்கு கை மாற்றிக் கொள்வதில் எந்தத் தீங்கும் காணவில்லை, மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: "ரிபா என்பது கடனில் மட்டுமே உள்ளது." இதேபோன்று அவர்களின் சில தோழர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதனை இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுக்கு அறிவித்தபோது, இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் தமது கருத்தை மாற்றிக்கொண்டதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் கண்ணோட்டமே மிகவும் சரியானது.
மேலும் இது அறிஞர்களின்படி நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) மற்றும் மற்றவர்களிடையே செயல்படுத்தப்படுகிறது. இது சுஃப்யான் அத்-தவ்ரி, இப்னு அல்-முபாரக், அஷ்-ஷாஃபிஈ, அஹ்மத், மற்றும் இஸ்ஹாக் ஆகியோரின் பார்வையாகும். இப்னு அல்-முபாரக் அவர்கள் கூறினார்கள் என்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: "பரிமாற்றத்தில் எந்த வேறுபாடும் இல்லை."